身后的思想足迹

黑格尔所建立的内容丰富的庞大思想体系，在哲学史上形成了影响重大的哲学运动。这场运动的内容不仅包括对黑格尔著作的研究，而且包括以后由各种社会思潮结合而成的多种多样的黑格尔主义。在这场运动中最有意义的事件之一，就是黑格尔学派的形成、发展和瓦解。

早在黑格尔在耶拿大学任职期间，就开始有了第一批黑格尔哲学的热情崇拜者和鼓吹者。但当时黑格尔在哲学界的影响并不大，他的追随者也就很快各奔东西。直到黑格尔去柏林担任教授多年之后，才真正建立起自己的哲学威望，终于在统一的思想基础上重新团结了一批忠实的学生。1826 年，黑格尔亲自领导创立了“科学评论学会”，并且在次年 1 月创办了学会刊物《科

学评论年鉴》。学会的成立和《年鉴》的出版，是黑格尔学派建立的重要标志。黑格尔学派创立后，得到了普鲁士教育大臣的支持，再加上学派积极吸收各界人士参加活动，利用刊物对反对派进行笔伐，使黑格尔学派很快成为一股在政治、学术领域有广泛影响的力量。

在黑格尔逝世后的最初几年中，黑格尔学派大体上还保持着学术上的一致，黑格尔哲学甚至继续产生着广泛的影响，不仅对于哲学，而且对具体的社会学科如法律、历史、文学等都有影响，在整个德国思想界一度占据压倒一切的统治地位。但是，正像恩格斯所说的那样，黑格尔哲学的“这一全线胜利仅仅是一种内部斗争的序幕罢了”，“到 30 年代末，他的学派内部分裂愈来愈明显了”。

黑格尔学派分裂的种子在黑格尔逝世后就已埋下。当时担任黑格尔全集编辑工作的佛施特尔曾这样说：黑格尔死后留下的哲学王国与马其顿王亚历山大死后留下的帝国状况相仿，没有一个继承者能登上皇位，只好由各地的总督把各个行省拿来彼此划分。

黑格尔学派内部意见分歧公开化是在 1835 年。这年，施特劳斯出版《耶稣传》一书，引起争论。争论的焦点是哲学与宗教的关系问题。争论的结果是使黑格尔学派内部形成不同阵营。1837 年，施特劳斯在《黑格尔学派在基督教方面的各种派别》一文中，仿效法国议会议员在议会厅中按政治信念的不同而分座在左右两边的做法，第一次把黑格尔学派内部的争论各方大体分为左派、中派和右派。后来有人把左派称作青年黑格尔派，右派称作老年黑格尔派。黑格尔右派（代表人物为兴里克斯、格布勒）极力维护把“宗教和哲学的同一”作为黑格尔体系核心的正统观点。他们要求维护现状，反对改革，在政治上是保守的。黑格尔左派（代表人物为施特劳斯、鲍威尔、施蒂纳）则强调辩证法是运动的原则，要求用黑格尔的理性主义去创造新世界。他们对维护现状的基督教进行批判，在政治上要求实现自由和民主。

黑格尔学派分为左派和右派，开始了黑格尔学派的瓦解历程，而黑格尔左派内部在理论上的分歧和政治上的分化，则最终埋葬了黑格尔学派。

青年黑格尔派内部分歧同样起因于黑格尔哲学内在的深刻矛盾。这些思想家除了在黑格尔主义旗帜下就宗教问题同右派进行斗争等方面有共同的立场外，在哲学观点和政治主张方面从未一致过。这种深刻的内部分歧必然导致青年黑格尔派迅速走向崩溃。

首先是在哲学理论方面，费尔巴哈异峰突起，打出了反叛的大旗。他对黑格尔哲学所作的当时最系统的批判分析，产生了很大影响，使许多左派黑格尔分子以自己的方式重新审查了自己对待黑格尔主义的态度。《唯一者及其所有物》的作者施蒂纳，从主观唯心主义立场既同费尔巴哈展开论战，又对黑格尔进行批评。他在理论上的混乱观点和在政治上的无政府主义立场表明黑格尔左派运动到他那里已走进了死胡同。

其次是在政治批判方面，卢格——这个不可忽视的左翼黑格尔派重要人物——成了旗手。他使青年黑格尔派运动有了鲜明的政治性质。作为政治上的激进的自由主义者，卢格把批判的锋芒直接指向普鲁士国家。1838 年 1 月1 日，卢格和埃希特迈尔合作出版了《哈雷年鉴》，开始刊登一些政治文章。

1841 年这个刊物被查封。卢格立即又创办了《德意志年鉴》，在前言中他公开号召黑格尔主义者参加政治斗争，在反对神学和哲学方面的奴役以后，还要反对政治奴役。这在当时引起了强烈的社会反响，也受到了来自统治者的

巨大压力。1843 年，这份刊物被迫停刊。同卢格一度合作的马克思在《菜茵报》被查封后，完全脱离了黑格尔左派运动。到 1844 年以后，施特劳斯、鲍威尔兄弟和卢格都转向了保守。费尔巴哈和马克思各自走上独立发展的道路。黑格尔左派运动至此宣告结束，黑格尔学派也就完全解体了。

黑格尔学派解体后，从黑格尔哲学的思辨体系中拯救出辩证法合理内核，并由此创立起科学的哲学世界观的，是马克思主义奠基人——马克思和恩格斯。马克思主义哲学的诞生是继黑格尔哲学之后，人类思想史上一次最壮丽辉煌的日出。相对于崭新的、生机勃勃的新哲学世界观，黑格尔主义本身却在以后十几年时间里不再为人们所注意。

然而，这却不意味着黑格尔哲学就此退出了历史舞台。到了 20 世纪初，黑格尔哲学又渐渐重新受到广泛重视。今天，黑格尔研究已成为国际现象，许多当代哲学流派都同黑格尔哲学有着直接的或间接的关系。这些派别各自从黑格尔哲学中引出不同结论，对黑格尔哲学采取不同态度。黑格尔哲学仍在继续产生着影响，人们可以毫不夸张地说：不理解黑格尔，就难以理解黑格尔之后的历次重要的哲学运动。