村内其他知名的古建筑群

距今已逾600年的韩城党家村古建筑村落坐落在东西走向的泌水河谷北侧，所处地段呈葫芦形状，俗称“党圪崂”。

村内民居以四合院闻名，是韩城民居的典型代表。韩城在乾隆年间曾经被称为陕西的“小北京”而党家村因农商并重经济发达则又被称为“小韩城”，可见当年之盛况。

在党家村内，除了闻名的四合院建筑群之外，还有华美的节孝碑、挺拔的文星阁、见证历史变迁的菩萨庙和关帝庙，以及庄严的祠堂、神秘的避尘珠，这些建筑群无不向人们诉说着党家村往日的兴盛与辉煌。

党家村的节孝碑是一处很有意思的人文景观，此碑工艺卓尔不群。

来到碑前，首先引起人们注意的是青石基座上两丈多高的碑楼。楼顶悬山两面坡式，檐上筒瓦包沟、五脊六兽。脊为透雕，横脊中部耸有一尊圆雕，为四面透风的两层小阁楼。

檐下结构为仿木砖雕，层层叠起的斗拱擎着檩条，檩上架着方椽。斗拱下面是横额“巾帼芳型”，额框由游龙、麒麟、香炉等图案的透雕组成。

额下雕刻尤为精美，总体栏杆形状，每两个立柱间为一画面，共4幅。

从东到西，第一幅雕着“喜鹊梅花”，取“喜上眉梢”之意；第二幅“鹤立溪水”，取“鹤寿千年”之意；第三幅为“奔鹿图”，“鹿”谐音“禄”，“奔鹿”意即求取俸禄；第四幅“鸭戏莲蓬”，莲蓬中生有很多莲子，此图寄寓愿后世人丁兴盛之意。

碑楼墙面十分平整，“清水式”砖缝横竖中绳。墙砖比别处的要小，传说这是用锯截齐打磨平光后砌上去的。

两边墙上的对联与横额一样，是阳文砖雕。对联上方各砌有一个手捧“寿”字的人物深浮雕，据说左边凸睛翘须神情凶猛的叫徐彦昭，右边慈眉善目富态端庄的是杨侍郎，皆旧戏《忠保国·二进宫》中人物，都做过女主的保驾。对联虎口上衔，莲花下托。概括起来，整个碑楼可以说集党家村砖雕之大成。

碑青石质体，一丈多高，最高处透雕着三龙捧旨图案，中嵌“皇清”两字，碑的两侧有浮雕花边，远看隐隐约约，如同衬衣上的暗花，就近仔细辨认，方知为神话中的八仙，一边4个。碑文为：

旌表敕赠徵仕郎党伟烈之妻牛孺人节孝碑。

“旌表”意思是“表彰”。“敕”为诏命，皇帝的命令。“徵仕郎”是清朝从七品官员的品级，比县令稍低。“孺人”，夫人。

横额“巾帼芳型”意为妇女的好榜样，是对牛孺人的褒扬。对联：

矢志靡他，克谐以孝；

纶音伊迩，载锡其光。

点明褒扬原因。这是赐给碑主的无上光荣。

节孝碑属于纪念碑，总是建在路边显眼的地方，和牌坊建于当道一样，为的是让世人瞻仰方便而已。党家村的节孝碑就位于村子东哨门外大路北侧，从村中到泌阳堡的党家村寨子，整日间来来往往的人总要从它面前经过。

党家村的文星阁是村中八景之一，位于村东南角，是一座七层阁楼式六角形砖砌宝塔。

这座宝塔，系1725年始建，光绪年间重建的。一层洞额书雕“大观在上”，二层为“直步青云”，三层为“文光射斗”，四层为“云霞仙路”，五导为“参笔造化”。

相传，当时建此塔的用意，是根据风水学说中“取不尽西北，补不尽东南”10个字的意思而构想的。一方面为促使党家村风脉兴旺，文风更盛，人才辈出，光前裕后；另一方面则含有防止好风流的秘密。塔的东南边无角无窗便是证据。

据说，文星阁塔原为木塔，塔内原供奉党姓始祖塑像和牌位。重建砖塔后，一层至五层供奉孔子、孟子、颜回、曾子、子思等木雕牌位，六层塑有奎星神像。

木塔始建于何朝何代，无法考证。传说为木塔因临近麦场，有一年夏天麦子上场后不慎失火，将木塔烧毁。

党家村内现存的文星阁是在光绪年间重建的，重建后，村内有20余家组织成立了“文星神会”，捐资作为基金，推选经理负责放贷收利，又负责春节、元宵节购置贡品、香烛、表、炮等敬献神灵。

神会成员编组轮流在春节、灯节期间于文星阁每层窗两边悬挂红灯，在第一层亭前挂火牌火对。远看如两串明珠灿烂地由空中吊下，极为壮观。

此外，在党家村，还有两个庙宇群，一为菩萨庙，俗称上庙，一为关帝庙，俗称下庙。不过，由于历史的变迁，这两坐庙已经荡然无存，仅有下庙西面和南面两段围墙还执著地挺立在那儿，充当着历史的见证。

党家村的建筑艺术，体现了我国传统建筑，是文学、道德、美学的融合，凝聚着一种潜在的乡村文化力量，是劳动人民在建筑装饰上创造的文明成果。

[旁注]

五脊六兽　我国古代建筑里，起脊的硬山式、起脊的悬山式和庑殿式建筑有五条脊，分别为一条正脊，和四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”。这是镇脊之神兽，有祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。

檩条　建筑名词。指横放在房顶上用于再在上面铺设屋顶瓦的承重骨架。沿屋顶长度分布的水平部件，位于主椽上，支撑次要屋椽。古民宅用来挑起椽子，做成屋顶的横木，是房子的主要构件之一，也叫桁子或北方方言“船儿”。

阳文　表面凸起的文字或者图案。采用模印、刀刻、笔堆等方法？，出现高出器物平面文字图案等。凸起为阳文，凹为阴文。刻制阳文时，把文字笔画及边框以外的部分刻掉，铃盖在纸上凸显文字和边栏。

徐彦昭　为传统京剧《二进宫》中的人物。故事内容为明朝国丈李良谋篡，封锁昭阳院，使内外隔绝，李艳妃始悟其奸，独居深宫悔叹。徐彦昭和杨波，二次进宫谏言，此时忠奸已辩，李妃遂以国事相托，后杨波领兵解困，诛灭李良。

孟子（公元前372年～公元前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。我国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世我国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

[知识链接]

据说，党家村贞节碑的主人牛儒人，有着动人的守节故事。

在埋葬自己的丈夫党伟烈之日，其妻牛儒人披麻戴孝，痛哭流涕，被人搀扶，随着起灵的队伍来到坟地。当灵柩下葬到墓穴内时，牛儒人跳下墓坑，想要和自己的丈夫一起死。后来，在人们的劝说下，她才活了下来。

葬了丈夫之后，牛儒人又独自承担了家庭的所有活儿，孝伟烈父母，贤慧至极。牛儒人二十年如一日，勤俭治家，尽行孝道，埋葬了两位老人，有人劝她改嫁或招夫，她坚心不动。

牛儒人终于用她的言行，赢得了封建时代贞节的荣誉称号，她死后，党家村的村民将她与丈夫合葬一墓，并呈报官府批准为她建立起这座贞节牌楼。