乒乓球运动心理漫谈

一位著名的教练员曾说过这样一句话：“乒乓球比赛就是心理上的较量。”虽然此话有些言过其实，但从一个侧面也反映出运动员心理素质的优劣将对比赛的胜负起着至关重要的作用。

气定神闲，似秋水无波

要成为一名杰出的乒乓大家，不仅要在技术上、身体素质上高人一筹，更要在修养上、境界上高人一筹，要知两军对阵，最忌心浮气躁，否则，技术的发挥就会大失水准。也就是说，良好的心境是技术水平发挥的前提和根本保证。心境不会凭空产生，它是建立在一定的物质基础上的，气定神闲，说明大脑中枢的运转畅通无阻，处于最灵敏的最佳状态。运动员只有处于最佳的灵敏状态，人的反应才能敏捷，思维才能清晰明了。同时，大脑中枢所处状态的好坏，又决定着周围神经所处的状态，而周围神经的状态好坏，则直接影响着感受器和效应器的敏感程度，人作为一个整体，任何环节的失常都将直接影响其他环节的功能。所以，除必要的生理上的准备以外，如赛前的准备活动，它使肌体即生理各环节首先进入比赛状态，而最终在比赛时，则主要取决于心理上是否也能处于最佳状态。许多运动员都有这样的体会，他们水平发挥最好、赢得胜利的时候，常感自己当时心中一片空明，全身上下舒适自然，仿佛进入到了佛教中的涅槃境界。处于这种状态以后，就好像与对方发生了感应，对方事先想要干什么，你心里很清楚，并且此时球的性质也发生了变化，快球变慢了，转球也不转了等等，总之，运动员打完球以后，既不觉得累，心情也极好，好像这场球顺理成章该他（她）赢一样。

浩瀚之气，如江海涛涛

无论是战争或是体育竞赛，亦或是人生，人们在竞争中首先展开争夺的就是一个势，有了势就掌握了战争的主动权，而势的争夺归根结蒂就是时空相上的争夺。势何来，来源于广阔的时空，谁能在更大的时空上展开攻势和进行守势，谁就能立于不败之地而游刃有余。中国古代著名的兵法大家孙子

说：“善攻者，攻于九天之上；善守者，守于九地之下。”其实，讲究的就是一个势的广阔性。拥有了更大的时空就意味着拥有了更大的自由，而这也正是人生所要追求的目标和一切制胜的法则。在乒乓运动中，运动员要在三个时空相上进行激烈的争夺并从事有关的训练。即要在精神、战术和技术三个时空相上来展开，在训练中，我们可能根据运动员自身的情况分别对三个不同的时空相各自有所侧重，但在比赛中，唯有一个时空相是最重要的，是每个运动员想要获得胜利就必须不惜一切代价去争取的，那就是精神上的时空相。首先，精神是物质的座标系，它决定着物质的各种属性，物质是相对于不同的座标系而具有不同的属性，而人在不同的精神状态也会反映出不同的物质属性来，这就是爱因斯坦的相对论。因此，精神时空的大小决定着技、战术时空的大小。有了这层认识，对于某些具有很强实力的运动员，在比赛中技术发挥的水准之低，也就不足为奇了。其次，在技术实力相差不远的情况下，精神时空本就是决定胜负的最关键因素。在竞赛中，运动员并不是赛后才知道自己能否胜利，而是在赛前双方的对峙中就已见分晓，因为比赛往往是在公平条件下的竞争，敌我双方都有机会在精神上先展开一番较量，如果运动员在此时精神上感觉并没有受到任何限制，相反，却感到中气十足，头顶上空神光朗朗，大千世界一片光明，唯有自己的灵光含着一片肃杀之气并夹带着隐隐约约的雷电交错之声，居高临下笼罩着对方茫茫的冰冷世界，不发动则已，一旦发动，闪念之间就是对方精神时空被摧毁之时。如果运动员进入了这种比赛状态，那么十有八九就已决定了比赛的胜负。比赛中，不管场面多么壮观、惨烈，那都是必然结局的一个过程而异。因为，我们都知道这样一个简单的道理，拿石掷山，山在而石没；江河入海，海存而江河亡。同样的道理，我的精神时空能包容你的精神时空而我存你亡。试想，你的精神都在我的精神笼罩之下，你那赖以精神时空而存在的技、战术又能发挥多大的作用呢？只不过是无畏的挣扎而已，是注定要失败的。

握智慧两极，如矛似盾

一个人无论想在事业上做出任何杰出的贡献，都必须以智慧之灯为其导航，离开了智慧之灯，世界将变得一片漆黑，尤如一叶孤舟在海上漂行，随时有被风浪席卷和触礁的危险。

乒乓球运动亦然，如果运动员不具有智慧的头脑，就不足以作为乒乓大家之人选。在从事乒乓运动的过程中，教练员只能起引路和点拨的作用，更多的则需要运动员本人去思考、去探索、去作出正确与否的判断，因为我们所学到的知识，都有其局限性，都有其相对性，都有其特定的适用范围，都有其不可调和的矛盾因素在里面。同时，各种知识在其本质上又表现出统一性和内在的和谐性。如何把握，把握的分寸，应用的时机和场合等等，所有这些，都不是一名教练所能详尽教给你的。难怪著名的球星马拉多纳说道： “一位杰出的球星，不是教出来的”。方法是教练所能给予你的一切，而事物的内含只有靠你自己去“悟”，只有自己悟出来的东西，才能真正归属于你，否则，你将永难得到精神与技术之精义，所学到的，只不过是几条干巴巴的教条和动作而已。

要开启智慧之窗，首先就是把握两极性原则，一方面尽全力学习前人的优秀经验和成果，另一方面又要彻底否定前人所拥有的一切。在全力学习与否定中把握思维的平衡。学了才能否定，否定又为更高境界上的学习和创新开辟了道路，只有抱着这样的态度，你才有资格评判前人的文明成果，你才

有资格去开创未来。其次，观察任何事物，应具有相对性，在相对性的照妖镜下，任何事物都具有两重性，即都有积极的一面，也有消极的一面；都有于你有利的一面，也有于你不利的一面。只要你把握了积极的、有利的一面，你就可以立于不败之地。这就是智。最后，就是要深刻明了矛盾是事物的本质属性，因此，我们不是要回避矛盾，而是要制造和利用矛盾。所有的技、战术都是在矛盾中求得发展和统一，所有的思想和精神也是在矛盾中求得和谐与平衡。

当一个运动员拥有了观察、分析和研究事物的方法以后，就要凭借着个人的悟性去不懈地探索各种事物的本源。事物有表里之分，各事物间的关系也有表里之分，而我们要探究的就是那演化万物的世界本源，只有抓住了世界的本源，你才能对于各种现象和千变万化的事物进行最高的概括，并从这一总的原则与原理出发，去发动自己的事业，这就是大家风范。