尚武之风——古代骑术

古代骑术泛指“骑马的技术”，也称为“马术”，我国古代又称骑术为“御”，与“射艺”一样，也是六艺之一。

骑术在古代是一项重要的体育运动，包括赛马，还有马戏等。骑术的发明最初当是为了狩猎，后来它被引用到军事上。由于骑术在狩猎和军事中的重要作用，历来受到人们的重视，并逐渐发展为一种体育项目。

在我国古代的球类运动中，除了蹴鞠之外，还有一项与骑术密切相关的运动，就是马球，称之为“击鞠”。此外，马戏也是古代百戏活动的主要内容之一，而且马戏的表演惊险绝伦，在汉画像石、画像砖以及壁画、漆画当中曾经留有下了无数著名艺术家对当时马戏的精妙刻画。

田忌赛马与先秦骑术盛行

那是在春秋时期，齐国的大将田忌很喜欢骑术赛马。有一回，田忌和齐威王约定，他们要进行一场赛马比赛。

田忌和齐威王商量好后，他们把各自的马分成上、中、下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。

田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，他就垂头丧气地离开赛马场。这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。

孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀！”

孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也来挖苦我！”

孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”

田忌疑惑地看着孙膑说：“你是说另换马来吗？”

孙膑摇摇头说：“连一匹马也不需要更换。”

田忌毫无信心地说：“那还不是照样得输！”

孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办事吧！”

齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，他看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？”

田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，他把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。

齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了1000两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：“那就开始吧！”

一声锣响，比赛开始了。

孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。齐威王站起来说：“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。”

孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。

齐威王有点心慌意乱了。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。

比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王。“田忌赛马”的故事在我国流传极广。虽然当时的赛马只是诸侯贵族赌博取乐的活动，但说明当时的人们在驾驭马匹方面已经有了较高的技术。

古代骑术，泛指“骑马的技术”，也称为“马术”，我国古代又称骑术为“御”，与“射艺”一样，也是六艺之一。

骑术在我国出现较早，据考古资料证实，我国最早发明骑术的应该是生活在北部的游牧民族。在甘肃河西走廊、酒泉敦煌地区，自古就是氐、羌、大月氏、突厥、匈奴、鲜卑、回鹘等游牧民族居住生息之地。

沿河西走廊的山峡山崖上有大量原始先民雕刻的岩画。这些岩画中有大量远古先民的狩猎图和作战图，其中有骑士挽弓猎杀的图片，这也展示了我国远古时期骑术的水平。

据考古学家们的初步研究，这些岩画刻于4000至10000年前，是远古游牧部落先民的文化遗存。后来，人们在内蒙古东部南山根夏家店文化上层石椁墓中发现一件“骑兵猎兔铜扣环”，环外铸有两个骑马人像，其中一只马前铸有一只奔兔，这是一件猎人逐兔的生动造型。

据考证，其时间最早可到周初或者商末。这些有关骑马文化考古资料出土地均在我国古代北方游牧民族的活动范围。所以春秋时期著名学者左丘明在他所著的《左传》上说：“翼之北土，马之所生，无兴国焉。”

古代中原地区调教马匹和驭驾马车在商、周时期也已经出现。当时的六艺之一就有“御”艺，御便是马术了。这一时期还利用马拉战车作战。据古籍记载，周武王伐纣时，就已经有戎车数百辆了。

戎车也就是战车，由于马“寓兵于农，隐武于国”，周代首次把掌握军政和军赋的官称为“司马”，以突出骑术的重要性。

公元前305年，赵武灵王为了对付北方的匈奴和西边的秦国，他决心整军经武。赵武灵王学习胡人穿短装、习骑射之长，他为了克服中原人宽袍大袖、重甲循兵只善车战之短。赵武灵王“胡服骑射”的实现，改变了商周时代马拉战车的作战观念。

此后，我国骑士更加灵活了，他们驾驭马匹的速度也非常快，在作战时能出其不意地攻击对方。骑兵的出现是一次创新，同时也对骑马技术也提出了更高的要求，随着骑兵在各国的推广，骑术成为考核士兵技能的一项重要内容。

[旁注]

田忌　战国初期齐国名将。田忌以田齐宗族的身份作齐将，他很赏识当时名将孙膑的军事韬略，他向齐威王举荐孙膑，威王才任孙膑为军师的。

孙膑　战国时期军事家，兵家代表人物。他是孙武的后代，在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师、辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

齐威王（公元前378年～公元前320年），战国时期齐国国君。齐桓公田午之子。公元前356年继位，他在位36年。他以善于纳谏用能，励志图强而名著史册。

诸侯　是我国古代朝廷政权所分封的各国国君的统称。在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从帝王命令，定期要向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。汉代时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税。

左丘明（公元前556年～公元前451年），春秋末期鲁国人。相传他曾经做过鲁国的史官，是我国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。他晚年双目失明，著有《左氏春秋》和《国语》，对后来文学历史等方面影响巨大。

周武王（公元前1087年～公元前1043年），名姬发，是西周王朝的开国君主。姬发是周文王的次子，他继承父亲遗志，于公元前11世纪推翻商朝，夺取了全国政权。他建立西周王朝，表现出卓越的军事、政治才能，成为了我国历史上的一代明君。他死后谥号“武”，史称“周武王”。

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据说，当田忌与齐威王赛马之后，孙膑将他的计策讲了出来，齐王恍然大悟，他认为孙膑骑术一定高超，绝对可以胜任自己的军师。

齐威王立刻把孙膑召入王宫。孙膑告诉齐王，在双方条件相当时，对策得当可以战胜对方，在双方条件相差很远时，对策得当也可将损失减低到最低程度。

后来，齐威王果然任命孙膑为军师，训练骑兵骑术技能，并指挥全国的军队。从此，孙膑协助齐威王，改善了齐军骑兵的作战方法，齐军有了完善的骑术训练，也在与别国军队的战争中屡屡取胜了。