力量象征——举鼎项目

在使用冷兵器作战的古代，体力是十分重要的。冷兵器系伤力的大小，决定于人体力量的大小。在夏、商、周先秦三代的传说中，就有许多能够举鼎的大力士。

后来，到了春秋战国时代，史籍上就有了“翘关”和”扛鼎”的举重练力的记载了。翘关就是举城门上的大木门栓；扛鼎就是举烧食物的大锅子。

我国古代的举鼎，经历了汉唐时期的举生活工具，特制木、铁举重器和石制举重器等阶段，反映了人民重视举重运动，不断改进运动器具，使举鼎能更广泛地在民间开展。

先秦时期的举鼎与翘关

那是在战国时期，当时九州有很多善于举鼎的大力士，其中秦国的秦武王就是其中之一。秦武王是秦惠文王之子，他身高体壮，勇力超人。

秦武王重武好战，他常常以斗力为乐，但凡国中有勇力过人的人，他非常喜欢，还把那些人都提拔为将军，平日里也跟随其左右。

因为秦武王喜欢大力士，他便用封官的办法招来了许多大力士。那时候，有名的大力士乌获和任鄙都以勇猛力大闻名，秦武王就破例提拔他们，鸟获当上了将军，而任鄙被封为汉中郡太守，可以说都是高官厚禄了。

后来，齐国有个大力士名叫陆行，他力大无穷，不怕虎狼，一个人可以同时制服两头野牛。陆行听说秦武王重用天下的勇士，他便西行到了咸阳面见秦武王，秦武王非常喜欢他的勇力，便提拔他做了一名将领，与乌获、任鄙享受一样的待遇。

有一天，陆行跟随秦武王东征，最后到了周朝的宗庙前，秦武王看见宗庙前有许多青铜大鼎，因为他喜欢好勇斗力，便提出要和陆行比赛举这些大鼎。

陆行一看，那些青铜鼎很大，足足有上千斤，他心道：“上千斤的青铜鼎，我估计是难以举起。但是大王是千金之躯，如果我把大鼎举起来，而大王举不动或者因此而受伤，这不是我身为臣子该做的事啊！看来我只能佯装不能举起，然后我露出险些受伤的样子，希望这样可以打消大王举鼎的念头！”

陆行正想着，他突然看见秦武王已经走上去要举鼎了，他赶忙冲过去，对秦武王说：“大王，希望大王给我个机会，让我先举吧！”

秦武王以为陆行要展示武力，他笑着摆摆手，示意让陆行先举。陆行走到青铜鼎前，他抱起大鼎，连试了几次都没能举起来，还险些受伤，最后摔个踉跄倒地，旁人都在一旁哈哈大笑。

秦武王看到陆行举鼎险些受伤，他也不想再举鼎了。正这时，一旁的乌获将军嘲笑陆行说：“你连这么个小鼎都举不动，真是没用，看我来！”

乌获冲了上去，他抱起大鼎，用力将青铜鼎抱在怀中缓缓举起。最后乌获快将青铜鼎举到头顶时，他却因为力量不足，鼎掉下来砸断了他的膝盖骨，因此受了重伤。

秦武王看到乌获受伤，这才知道陆行的一片良苦用心，他越发重用了陆行了，从此也知道了举鼎斗力要量力而为。

其实，举鼎这个体育项目在我国古代经历了三个大的阶段。一是举生活用具，二是举木铁制的举重器，三是举石制的举重器。

因为古代举重器具的不同，举鼎的名称也有所差异，比如翘关、扛鼎、举石等，都是古代举鼎的名称。

在夏、商、周先秦三代的传说中，就有许多大力士，比如夏桀有才力，能伸钧索铁，手搏熊虎。还有商纣王能倒曳九牛，扶梁换柱子等。

据说，当时有穷氏国君寒浞的儿子奡能够在拉直铁钩，空手擒缚猛虎，以及在陆地上拖动木船等，这些都是力量很大才能做出来的。这些生活和生产上用力的事，需要几个人或十几个人才能办到的，而力量大的一个人就办到了。

后来，到了春秋战国时代，史籍上就有了“翘关”和”扛鼎”的举重练力的记载了。翘关就是举城门上的大木门栓；扛鼎就是举烧食物的大锅子。

还有扛鼎就是横关对举，也就是在两个鼎耳之间穿一根杠子，两个人把它抬起来。而一个人扛鼎，就是手提横杠把鼎举起来。

在先秦时期，管关门的官吏，每天要上下门栓；管煮食物的小吏，每天要搬移大鼎。这都需要有力量。于是，他们把需要用力的劳动变成了练力的工具，就创造了翘关、扛鼎的举鼎方法。

但翘关、扛鼎运动之所以能在社会上开展，是和当时军事作战的需要有关，根据战国著名军事家吴起所著的兵书《吴子》中记载：

一军之中，必有力轻扛鼎之士。若此之等，选而别之，爱而贵之，是谓军命。

据说，吴王阖闾伐楚时，他选了500个大力士为前阵，便可以五战五胜了。正是在这种军事作战的需要下，战国时的举鼎运动，才能得以广泛的开展。

[旁注]

九州　是我国的别称之一。古代人将全国划分为9个区域，也就是所谓的九州。根据古籍《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

鼎　是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。我国有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义。

秦武王（公元前329年～公元前307年），是秦惠文王的儿子，又称为秦武烈王、秦悼武王。公元前310年秦惠文王去世，武王即位，他身高体壮，有神力，喜好跟人比试角力，大力士任鄙、乌获、孟贲等人都因此做了大官。

商纣王　帝辛，为帝乙少子，辛为嗣。帝辛天资聪颖，闻见甚敏，才力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。帝辛继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带，国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。

吴起（公元前440年～公元前381年），战国初期著名的政治改革家、卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家，兵家代表人物。他通晓兵家、法家、儒家诸家思想。后世把他和孙子连称“孙吴”，他著有《吴子》，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，对后世军事发展影响很大。

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关于古籍中记载翘关的事和儒家学派创始人孔子有关系。儒家的含义原本是柔顺、懦弱。因为后来的儒生也多半是手不能提、肩不能扛的文弱书生，于是在人们的印象中，就都以为儒家就是文弱的了。

其实，在春秋时期，文武官吏还没有严格的分界，作为士阶层的人都是文武双全的。孔子是士阶层中的一员。他年轻时当过奴隶主的乘田、委吏等小官，所以，也是一个能文能武的人。

据说，孔子能够举起诸侯国都城门的大门栓。那时候诸侯的国都城门一般都有四五丈阔；如果用拱把粗的木头做栓的话，也有几十斤重，孔子只用一只手握住门栓的一端，他轻而易举就把四五丈长的木栓挺举起来。这需要很大的力量，也说明了孔子确实是个举重的大力士。