文明桥梁——海上丝绸之路

与陆上丝绸之路一样，海上丝绸之路也是中、外贸易通道。在这2000多年的中外贸易历史中，我国的主要输出品有时是丝绸，有时是瓷器或其他；而外国的贸易商品更是五花八门，因此有的学者也称之为瓷器之路，或皮货之路，或丝香之路等。既然丝绸之路已约定俗成，也就称海上丝绸之路，简称海上丝路。

海上丝绸之路的发展过程，大致可分为这样几个历史阶段。一是从周秦至唐代以前为形成时期；二是唐宋为发展时期；三是元、明两代为极盛时期。

商代箕子开辟海上丝路

通过对远古时期的海船和陶器的发现，以及石器、铜鼓和铜钺的分布区域的研究得知，早在先秦时期，我国的岭南先民已经穿梭于南中国海乃至南太平洋沿岸及其岛屿，其文化间接影响到印度洋沿岸及其岛屿。

这说明早在距今6000年左右，我国的岭南先民已经利用独木舟在近海活动。

距今3000年至50000年期间，东江北岸近百千米的惠阳平原，已经形成以陶瓷为纽带的贸易交往圈，并通过水路将其影响扩大到沿海和海外岛屿。

根据当地发现的遗物以及结合古文献的研究表明，南越国已能制造二三十吨的木楼船，并与海外有了相当多的交往。

南越国的输出品主要是漆器、丝织品、陶器和青铜器；输入品正如古文献所列举的“珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑”。当时的主要的贸易港口有番禺和徐闻，番禺是广州的古称。

约公元前11世纪前后，商周交替之时商的重臣箕子被周武王封于朝鲜。这在《史记·宋微子世家》、《尚书大传·洪范》中都有记载。

当时，箕子从山东半岛的渤海湾海港出发到达朝鲜，教朝鲜人民田蚕织作。我国的养蚕、缫丝、织绸技术也因此通过黄海最早传至朝鲜。

大量我国古代典籍和朝鲜史书的记载，在朝鲜出土的青铜器、陶器以及朝鲜的地面古迹，从三个方面相互印证，箕子受封的地方即后来的平壤。箕子朝鲜的历史延续了1000多年，直至西汉被燕国人卫满所灭，建立了卫满朝鲜。

箕子朝鲜可以说是朝鲜半岛文明开化之始，据说后世朝鲜人喜爱白色的民俗就是商代的遗风。

箕子到朝鲜半岛不仅传去了先进的文化，先进的农耕、养蚕、织作技术，还带入了大量青铜器，另外还制订了“犯禁八条”这样的法律条文，以至于箕子朝鲜被中原誉为“君子之国”。

公元前3世纪末，第一次有了关于朝鲜的文字记载。司马迁在《史记》中说，商代最后一个国王纣的兄弟箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度至朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认，史称“箕子朝鲜”。

自古以来，中朝两国人民都珍视这一有据可查的史实。在朝鲜有自己的历史记载以来，朝鲜、韩国的史书和教科书都沿袭了这一历史学说。

箕子朝鲜乃殷商遗裔在朝鲜半岛上所建地方政权，臣于周，后又臣于秦，为周秦海外之属国。箕子朝鲜为卫氏朝鲜所取代，卫氏朝鲜为汉之“外臣”、属国。

箕子与箕子朝鲜在我国商周古史、我国东北史上占据重要位置。箕子以一个哲学家、政治家、殷商思想文化的代表、我国古代知识分子的代表出现在中国历史、中国思想文化史上。

箕子作为一个哲人，在商周政权交替与历史大动荡的时代中，怀才不遇，“违衰殷之运，走之朝鲜”，他在那里建立东方君子国，其流风遗韵，千年犹存。

后来朝鲜裂其地为四郡，为汉的边疆辖区。有了箕子朝鲜，方有卫氏朝鲜，方有汉之四郡，方有高句丽史、渤海史，从而构成了东北古史、东北民族与疆域史的基本系列，而箕子朝鲜也成为我国东北史之开端。

根据韩国人的历史书《三国遗事》记载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带着人民南迁，以免和箕子带来的人冲突。这些人后来成为了韩国的始祖。

同时，箕子在客观上开辟了我国东海的丝绸之路，把我国的先进文化带至那些未开化的地方，推动了东亚国家与我国的交流。

我国和日本一衣带水，日本自古以来就有关于蚕业的传说：公元前219年至公元前210年，秦始皇为求长生不老丹，曾派徐福率领童男、童女、船员、百工共数千人东渡日本，传播养蚕技术，日本人民后来尊祀徐福为“蚕神”。

也有记载说，公元前3世纪，江浙一带的吴地有兄弟两人，东渡黄海至日本，传授蚕织和缝制吴服的技艺。其后，内地人士或经由朝鲜，或从山东出发，三三两两地到日本定居，交往十分密切，并促进了日本蚕业的发展。

秦汉时期，是开发海上丝绸之路并将航向远洋发展的时代。

《淮南子》记载，秦始皇进军岭南时，“一军处番禺之都”。

《史记》把广州列为汉初全国九大都会之一，《汉书》说：“番禺其一都会也”，说明在秦汉时期番禺就是诸侯王的都城了。当时广州已是海外贸易的中心和“犀角、象牙、翡翠、珠玑”及“果布”等舶来品的集散地。马来语称龙脑香为“果布婆律”。

在汉武帝时派出属黄门的译长率团带着丝绸、黄金出使印度、黄支国和斯里兰卡，开展贸易活动。之后印尼、天竺和掸国即缅国都遣使来我国开展贸易。

226年，三国吴国官员朱应、康泰出使扶南，即柬埔寨等国，历时10余年。至南北朝时，广州已是“舟舶继路，商使交属”的繁华港口了。

自汉朝开始，丝绸业发达之后，我国与马来半岛就已有接触，尤其是唐代之后来往更加密切。作为往来的途径，最方便的当然是航海，而中西贸易也利用此航道做交易之道，这就是海上丝绸之路。

西汉朝廷派出绎使率领的船队，沿着民间贸易开发的海上航线，到达中南半岛，南洋群岛，印度东南海岸和斯里兰卡等地。

公元前1世纪，我国丝绸已成为地中海世界最珍贵的衣料，其中部分衣料是从海上丝绸之路到达地中海东岸的。同时，外国的香料、金银器、宝石、琉璃器等货物也从海路到运到我国来。

特别是东汉后期，航船已使用风帆，罗马帝国已第一次由海路到达广州进行贸易。同时，我国带有官方性质的商人也到达了罗马，这标志着横贯亚非欧三大洲的、真正意义的海上丝绸之路的形成。

随着汉代种桑养蚕和纺织业的发展，丝织品成为这一时期的主要输出品；而乳香和家内奴仆是以往输入品中所未见的。

由于两汉版图扩张到东南亚的部分地区，政府加强了海上丝绸之路沿海港市的管理，例如在徐闻，“置左右侯官，在县南七里，积货物于此，备其所求，与交易”。也出现了一些比较重要的商业城市，例如番禺、徐闻、合浦、河内、梧州、贵港和桂林等。

岭南与内地的水路和陆路交通，也由此显得重要而得到修治。

我国自古以丝绸闻名于世，古希腊人把丝叫做ser，就是从“丝”字读音而来的，Seres就是制丝的人，以后被引申为产丝的地方：中国，因此古希腊人曾把中国称为赛里斯。

丝绸之路开辟后，我国丝绸远销至罗马帝国，但要经过亚洲西部古国安息商人转销。罗马人希望能找到海上通道到中国。汉武帝时，罗马帝国曾到汉朝入贡。

汉代海上丝绸之路是我国海船经南海，通过马六甲海峡在印度洋航行的真实写照，这条海路自广东徐闻、广西合浦往南海通向印度和斯里兰卡，以斯里兰卡为中转点。

这样，我国从斯里兰卡可以购得珍珠、璧琉璃、奇石异物等；而我国的丝绸等由斯里兰卡可转运到罗马，从而开辟了海上丝绸之路。

古罗马学识渊博的科学家普林尼所著的《自然史》说，在罗马恺撒时代，拉切斯等4人从今斯里兰卡岛的海道出使罗马，据拉切斯对罗马人说，他父亲曾亲自到过中国，还说中国和罗马都与斯里兰卡有直接往来。

普林尼还介绍说，罗马贵族“投江海不测之深，以捞珍珠”。罗马贵族把珠宝除留给自己享用外，还以它们“远赴赛里斯以换取衣料”。赛里斯就是指中国，衣料就是丝绸。

《后汉书·西域传》记载：至166年，“大秦王丹敦遣使自日南徽外，献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉”。这是我国同欧洲国家直接友好往来的最早记录。

这种友好往来，突破了斯里兰卡的中转，是接通了海上远洋东西航线直接进行的。这样，我国便可以与欧洲国家直接进行贸易。

[旁注]

先秦时期　指我国古代秦朝以前的历史时代，起自远古人类产生时期，至公元前221年，秦始皇灭六国为止。经历了三皇五帝、夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段。

南越国　是秦朝将灭亡时，由南海郡尉赵佗起兵兼并桂林郡和象郡后于约前204年建立，国都位于番禺，疆域包括今天我国的广东、广西两省区的大部分，福建、湖南、贵州、云南的部分地区和越南的北部。南越国又称为南越或南粤，在越南又称为赵朝或前赵朝。

高句丽　西汉至隋唐时期东北地区出现的一个边疆民族。公元前37年，夫余人朱蒙在玄菟郡高句丽县辖区内建立政权。668年，高句丽被唐王朝联合朝鲜半岛东南部的新罗所灭，在历史上持续了705年之久，具有悠久的历史。

《淮南子》　又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起至不可替代的作用。

《汉书》　又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是我国第一部纪传体断代史，《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

《后汉书》　由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰，是一部记载东汉历史的纪传体断代史，“二十四史”之一。《后汉书》是继《史记》、《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍。与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

周武王（约公元前1087年～公元前1043年），姬发，西周王朝开国君主，周文王次子。因其兄伯邑考被商纣王所杀，故得以继位。他继承父亲遗志，于西元前11世纪消灭商朝，夺取全国政权，建立了西周王朝，表现出卓越的军事、政治才能，成为了我国历史上的一代明君。

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有史料记载，在东晋时期，广州成为海上丝绸之路的起点。当时，中国的对外贸易涉及达15个国家和地区，不仅包括东南亚诸国，而且西到印度和欧洲的大秦。

经营方式一是我国政府派使团出访，一是外国政府遣使来中国朝贡。

丝绸是主要的输出品。输入品有珍珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、翡翠、孔雀、金银宝器、犀象、棉布、斑布、金刚石、琉璃、珠玑、槟榔、兜銮等。

广州海上丝绸之路贸易的发展，致使对外贸易收入成为南朝各政权的财政依赖。