决胜千里的《孙膑兵法》

春秋末期时，孙武受到吴王阖庐的重用，参与制定了“疲越误越”的对越国战略，指挥吴军打败越国军队，之后，孙武归隐山林，过起与世隔绝的隐居生活。

君子报仇，十年不晚，孙武归隐山林之后，惨败的越国国君勾践立志复仇，他卧薪尝胆，暗中发展复仇力量，吴王夫差被蒙在鼓里，马放南山，贪图享乐，不思进取，终于被越国所击败，亡了国。

在这期间，孙武的一些后人又返回到齐国。孙武有三个儿子：孙驰、孙明和孙敌。其中次子孙明有儿子孙顺，孙顺又有儿子孙机，孙机又有儿子孙操，孙操又有了儿子叫孙膑。

那个时候，社会动荡不安，诸侯国之间战争不断，孙家颠沛流离，几经迁徙，最后来到齐国边境一带。孙膑出生时，孙家正处于这样衰落的境地。

孙膑从小受到父亲孙操和伯父们的言传身教，对军事产生了极大的兴趣，再加上他饱受战乱之苦，深深感到，残酷的战争同国家的安危、人民的生活、个人的命运息息相关，他立志继承祖业，研习兵学，做一个纵横驰骋于疆场的英雄，实现天下的和平与安宁。

定下目标后，孙膑开始学习“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中他对“射”、“御”两项尤其感兴趣，从此后，不管刮风下雨，也不管天寒地冻，孙膑都毫不懈怠，坚持学习，坚持锻炼。

在苦练“六艺”的同时，孙膑意识到要实现自己的远大理想，还要认真学习军事典籍，从前人的智慧中汲取营养，学习经验。孙家是兵学世家，家中保存了很多兵书战策，孙膑如饥似渴地研习这些兵书战策。

他精读了《太公兵法》、《管子》、《孙武兵法》等兵书，将其中有用的知识熟记在心。孙膑本来就十分聪慧，再加上如此用心和努力，很快打下了坚实的军事理论基础。

犹如一块吸水的海绵，孙膑感到还没有“吸”到足够的知识，他决定走出家门，到外面广阔的世界闯荡一番，从而可以拜访各路高人，汇通各家学说，使自己的兵学造诣更上一层楼。

孙膑打听到魏国有一位号称“鬼谷子”的兵学大师，此人是当世高人，有着经天纬地之才，有着非同一般的才能。孙膑打听清楚后，立即告别亲友，踏上了远游投师之路。

鬼谷子是一位富有传奇的人物，是纵横家的开山鼻祖，他隐居于一个叫做“鬼谷”的地方教授门徒。

孙膑离开家乡后，不顾路途劳顿，日夜兼程，很快就进入魏国国境，来到鬼谷山下。鬼谷山面对一条清溪，背靠高峰，景色幽丽。

按照礼节，孙膑拜见了鬼谷子先生。鬼谷子知道了孙膑是孙武的后代后，半眯着眼睛仔细端详了一下孙膑，然后满面笑容地对孙膑说：

“原来你是孙武的后人，现在兵圣的后人也立志学习研究兵法，很好，兵圣后继有人了，我收下了你这个徒弟，以后咱们可以一起研究切磋兵学。”

鬼谷子知道孙膑在兵学方面已经有了一定根底，于是采取教学相长的办法，先让孙膑对以前学过的兵法，如《神农兵法》、《黄帝兵法》、《太公兵法》、《军志》、《军政》、《司马法》、《管子》等加以温习领悟。

在此基础上，鬼谷子重点向孙膑传授孙武的兵法十三篇，两人一起体悟，一起交流心得。同时，鬼谷子教孙膑战阵之道，讲解五阵、八阵等排兵布阵的方法和道理。

此外，鬼谷子还向孙膑传授了纵横之学，这门学问讲的是如何权谋奇变、揣摩变诈、纵横捭阖之术。纵横之学与兵学有着很深的内在联系。

经过鬼谷子几年的悉心教导，孙膑的知识更上了一层楼，他对军事、兵学精义的理解和掌握更加得心应手，兵法知识都烂熟于心了。

孙膑在跟随鬼谷子学习兵法知识时，有一位同窗叫庞涓，庞涓来自魏国。孙膑和庞涓一起研读兵法，讨论切磋，互相启发，结下了同窗之谊。

一天，庞涓突然向鬼谷子、孙膑告辞，说要下山去，因为自己的祖国魏国正需要人才，魏惠王正在招贤纳士，自己应该为祖国的强盛贡献聪明才智。

下山后，庞涓来到魏国的国都大梁求见魏惠王。魏惠王听说鬼谷子的高足来投奔，不仅喜出望外，马上接见了庞涓，并很快任命庞涓为魏国的大将军，统领魏国军队。

庞涓当上了大将军后，练兵有方，指挥有道，率兵出征击败了卫、宋等国，一时间，成为魏国的头号军事人物，名满中原。

庞涓写了一封邀请信给孙膑，要孙膑下山担任魏国将军，为魏国服务。孙膑没有多想，遂辞别恩师，来到了大梁。

没想到居心叵测的庞涓根本没有想把孙膑推荐给魏惠王的意思，原来他嫉妒孙膑的才能高过自己，他内心的想法是把孙膑骗到魏国，想办法让孙膑臣服，好除去自己的心头之患。

孙膑一到大梁就被庞涓软禁起来。一天庞涓派人宣布孙膑犯有私通齐国之罪，对其施行“膑刑”，古代肉刑之一，即剔去膝盖骨的刑罚，使人无法行走。并在脸上刺字涂墨，使孙膑成为受人鄙视的“刑徒”。

孙膑忍辱负重，借齐国使者的帮助瞒过庞涓等人的耳目，逃回齐国。齐威王同孙膑讨论兵法，见孙膑兵法娴熟，见解高深，便任命孙膑为齐国军师。

公元前354年，庞涓率领8万魏军围攻赵国都城邯郸。赵国请齐国救援。齐威王以大将军田忌为主将，孙膑为军师，统兵8万前往救赵。孙膑向田忌建议：魏军长期围攻赵国，主力消耗在外，魏都大梁没有精锐部队，如果出兵大梁，赵国之危可解。

田忌采纳了孙膑的计策，出兵大梁，庞涓闻报，指挥魏军回救大梁。在主力先期到达桂陵时，遭到了齐军的截击而大败。

公元前343年，魏军进攻韩国，韩国向齐国求救。这次，齐威王又派田忌为主将，孙膑为军师出兵援救韩国。魏惠王派太子申为上将，庞涓为将军，率兵10万迎击齐军。

孙膑利用魏军轻视齐军和庞涓急切求胜的心理，故意避战示弱，逐日减少饭灶，示假隐真，引庞涓率兵进入道狭地险的马陵道，而事先，孙膑带领齐军已经做好伏击。

庞涓中计，齐军万箭齐发，魏军死伤无数，庞涓见大势已去，羞愤难堪，拔剑自刎。齐军乘胜猛攻，俘获了魏军上将太子申，全歼了魏军。

马陵道大捷后，齐国名声大振，田忌功高盖主，受到了齐威王的猜忌，他解除了田忌大将军的职务。田忌率领少数亲信，越过齐国边境，逃难到了楚国。跟随田忌多年，与之关系密切的孙膑也从此悄然隐退。

隐退后的孙膑对官场失去了兴趣，从此他把心思都用在了对兵学的研究上，他静下心来著述兵书，把自己对兵学的思考总结一下，又将早年所学的兵法知识和自己的作战经验融入进去，最终完成了著作《孙膑兵法》。

《孙膑兵法》共十六篇，它继承了《孙子兵法》等书的军事思想，总结了战国中期及其以前的战争经验，在战争观、军队建设和作战指导上都提出了若干有价值的观点和原则。

它强调了战争的重要性，明确主张“战胜而强立，故天下服矣”，否则就会“削地而危社稷”。它用历史经验说明，用战争解决问题。这是符合当时七雄并立，全国渐趋统一的客观要求的。

在军队建设上，它认为首要的问题是“富国”，只有“富国”才是“强兵”之急。关于强兵，它重视训练、法制和将帅条件。提出“兵之胜在于篡（选）卒，其勇在于制”，即士兵要严格挑选，严格训练，有良好的组织编制，做到赏罚严明。

强调将帅不但要具备德、信、忠、敬等品质，还要善于掌握“破强敌，取猛将”的用兵之道。军事训练和战争中要重视人的作用，认为“间于天地之间，莫贵于人”。

在作战指导上，强调要“知道”，所谓“知道”，就是“上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经。”

孙膑还概括出一套使用八阵作战的理论，“用阵三分，每阵有锋，每锋有后，皆待令而动。斗一守二，以一侵敌，以二收”。

这就是说，用八阵作战，可以把兵力分为主力、先锋、后续部队三支。作战时只以三分之一的兵力接敌，而以其他三分之二作为机动兵力蓄劲待敌。如果敌人弱而乱，就用精锐的部队击溃它；如果敌人强而严整，就用老弱士卒去引诱它，待它兵力分散以后，再行进攻。

强调创造有利的作战态势，未战之前要“事备而后动”，意思是准备好了再打。既战之后要灵活用兵；己强敌弱时要“赞师”，就是要示弱以诱敌出战；敌强己弱时要“让威”，即先退一步，后发制人；势均力敌时要调动、分散敌人，然后集中兵力，“并卒而击之”等等。

它还要求善于“料敌计险”，即利用地形，做到“居生击死”，让自己居于有利的“生地”，逼敌处于不利的“死地”，并要求根据地形情况和车、骑、步特点，掌握战争的主动权。

《孙膑兵法》具有独特的价值，无论是在广度还是在深度上，对《孙子兵法》和《吴子》都有极大地丰富和发展，二者前后相继，相映成辉。人们将其提出的一些兵学范畴作为重要命题加以探讨，并以其提出的用兵原则指导战争实践。

另一方面，军事理论家和统兵将领从其“围魏救赵”、“减灶诱敌”的战争实践中学到无穷的智慧，这种灵活机动的战略战术成为我国军事史上的典范。

【旁注】

勾践　春秋末年越国国君，姓姒，氏越，名勾践，又名菼执，夏禹后裔，越王允常之子，公元前496年即位，曾败于吴国，被迫投降，并随吴王夫差至吴国，侍奉吴王，后被放归返国，卧薪尝胆，重用范蠡、文种，使越之国力渐渐恢复起来。公元前482年，勾践率军攻打吴国，迫使吴王夫差自尽，勾践成为春秋最后一位霸主。

六艺　古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。其中礼指礼节。乐指音乐。射指射箭技术。御：驾驶马车的技术。书指文学和书法。数指算术和数论知识。此外，还有一种说法，六艺即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。

《管子》　记录春秋时期齐国政治家、思想家管仲及管仲学派的言行事迹的书籍。大约成书于战国时代至秦汉时期。《管子》共86篇，其中10篇仅存目录，其余76篇分为8类。内容比较庞杂，涉及政治、经济、法律、军事、哲学、伦理道德等各个方面。

神农　又称“神农氏”，华夏太古三皇之一，有文字记载的出现时代在战国以后。被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”等。传说神农是农业和医药的发明者，他教人医疗与农耕，被医馆、药行视为守护神。

鬼谷子　鬼谷子姓王名诩，又名王禅，号玄微子。汉族，战国时期卫国邺城人。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪的鬼谷山，故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家鼻祖，据说有通天彻地之能，精通多家学问，是我国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。

田忌　妫姓，田氏，亦作陈氏，名忌，字期，又曰期思，又称徐州子期。战国时期齐国名将。公元前340年，孙膑逃亡到齐国时，田忌赏识孙膑的才能，将其收为门客。之后，两人相互配合，以“围魏救赵”和用“减灶之计”打败魏军，为齐国建立功勋。

七雄　指战国七雄，战国处于公元前475年到公元前221年间，是我国历史上一个动荡时期。各诸侯国之间的战争接连不断，社会呈现天下大乱的形势。这期间，北起长城，南达长江流域，先后出现齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国。这七个大国就被称为“战国七雄”。

八阵　指我国古代的一种军事阵法，目前主要存在有两种解释，一种是指八种阵形变化，一种是指九军八阵法。三国时代著名的军事家诸葛亮曾经推演八阵图，并留下部分内容及三处石阵遗迹，后来唐宋的兵家在复原推演八阵时，多采用诸葛亮的遗法。

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孙膑受到齐威王的重用与齐国大将军田忌有很大的关系。齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，劝说齐国使者。齐国使者觉得此人是个奇人，就偷偷地把他载回齐国。齐国将军田忌非常赏识孙膑，并且待如上宾。

田忌经常与齐国众公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，马分为上、中、下三等，于是对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来赌注。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”已经比了三场比赛，田忌一场败而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给了齐威王。