十一月三十一日 晴

整日翻山越岭，一直走到月出东山，我们才到达过封锁线的出发地—— 昌平县桃林村。这里地处平北山区的南缘，再向南去就是北平城郊的平原地带了。

月色中，看起来村子很大。在一座地主庄园的房顶上，正在几个热心的农村广播员，用铁皮做成的喇叭，向全村大声广播着我军七、八、九三个月的战绩。旁边是由一队小学生组成的歌咏队，向全村播送歌曲。村子里的空气，显得很有生气。这里，离北平仅七十里，西南方向十六里的地方，就有傅作义部的据点。村里人说，今天早上，在南面七里地的一个村子里，刚刚击退了傅作义的抢粮部队。①

以上是战地记者冠西在一九四八年所写的两则日记。全文无甚议论、抒情笔墨，只是于匆忙的战斗间隙中，及时地记载生活场面。平北地区农民生活的艰苦、解放战争后期群众精神的昂扬，却栩栩如生地留存下来，为后人体会革命斗争的艰苦、研究革命演变的历史，提供了珍贵的资料。

例文二：

十二日，早，过东新滩，入马肝峡。石壁高绝处，有石下垂如奸，故以名峡。其旁又有狮子岩，岩中有一小石，蹲踞张颐，碧草被之，正如一青狮子。微泉冷冷，自岩中出，舟行急不能取尝，当亦佳泉也，溪上又有一峰， 孤起秀丽。略如小孤山。晚，抵新滩，登岸，宿新安驿。夜，雾。

十五日，舟人尽出所载，始能挽舟过滩，然须修治，遂易舟离新滩。过白狗峡。泊舟兴山口。⋯⋯

过溪，又里余，洞门小才袤丈。即入，则极大，可容数百人，宏敞壮丽， 如入大宫殿中。有石成幢，盖旌旗、芝草、竹筝、仙人、龙虎、鸟兽之属， 千状万态，莫不逼真。其绝异者，东石正圆如日，西石半规如月，予平生所见岩窦，无能及者。①

这是陆游于宋孝宗乾道六年（公元一一七零年）入蜀途中所写日记。文中记述沿途山川形势，名胜古迹，如素描长卷，逐日展开，入蜀五千里行程尽在纸笔间了。这种文字，既是宝贵资料，又是精致的散文。

再看下面一例：

足球比赛快结束了。坐在我身旁，看球一直漫不经心的一位老汉，这时自言自语道：“老广播越位，这越位是什么呀”！我惊讶地扭过头好奇地看

① 见《记者日记》冠西著，浙江人民出版社 1982 年 7 月 5 版第 15 页，第 156 页。

① 见《入蜀记》，《历代名人日记选》，花城出版社 1984 年 5 月版第 45 页。

他。真奇怪，他连越位都不懂，为什么还要在看台上坐两个钟头呢？比赛结束了，老汉如释重负，活动了一下身子说：“可赛完了”！我更莫名其妙了。

突然广播喇叭里传出清脆的女高音：“一等奖 18890 号”。随着声音，

电动记分牌上打出了 18890 几个阿拉伯字母。

那老汉听到这声音浑身一颤。这颤动连我都感觉到了。只见他这时把身子坐直，胸挺着，脖子向前伸着，连上面的血管都清晰可见。两眼直勾勾地望着记分牌的方向，像是要把那几个阿拉伯字母全装进自己的脑里，可又总装不进去。他就这样认真地盯看了好一会儿。过后，只见他从口袋里掏出一张整齐折为四折的晚报，用手紧紧地攥着，没有马上打开，而是紧张地看了一下左右。当发现我在看他时，赶紧向右转了转身，这才把报纸掀开一个角。

露出里面夹着的两张彩票。他认真地看了看彩票的号码，再一次扬起头看电动记分牌，终于十分失望地合上了报纸。直直地坐着的身子松弛了下来， 胸向里凹进，脖子由直变弯，后背隆起了一个小丘。

一会儿，他吃力地挺胸，把身子坐正，拿出一支钢笔，仔细地掀开报纸一角，把彩票上的号码认真地抄在报纸的白边上，又来回核实了两遍，寸用手精心地夹起那两张彩票，轻轻地送进自己的衣袋。

广播里又有了声音。像听见冲锋号一样，老汉又摆出了“战斗”的姿态： 挺直身子，伸长脖子，探出脑袋，竖起耳朵，瞪起眼睛，握紧双拳，全神贯注。二等奖的号码都在记分牌上了。老汉又是来回核对了几遍，还是没有。虽然不甘心，但又无可奈何。他又松弛下来了。而且头低得几乎贴在胸上， 后背的小丘似乎高过了低垂的头。

三等奖、四等奖⋯⋯

“现在广播五等奖号码，凡最后两位数是 28、35、40、55、70 的同志⋯⋯” 只见老汉激动地用手把报纸举到眼前，把上面的号码又使劲看了一眼，两眼立时放出异样的光彩，“40、40！我中了！！”他忘了戒律，终于向我公开了秘密。又突然后悔，忙向右转过身子，小心翼翼地从口袋里抽出那张珍贵的彩票，再一次看过号码，当证实确实无误时，才把它重新用报纸夹好，放入口袋，系好扣，在口袋外面轻轻地拍了几下，站起身，长长地出了一口气， 径直向看台的出口走去了。①

和前篇相比，这篇可称为长镜头特写了。焦点停在观察对象的言行举止上，详细描述，形象传神，生动地展示出一位特定环境中的特定人物。说它是小说么？无甚情节。说它是散文么？又无甚明确意旨。因此，它可归入速写一类。这种日记，如实地记录了生活中给自己印象极深的物相，既可为今后创作提供素材，同时磨炼了手中之笔，是一举两得的。

有些文学作品，如小说，也有呈日记体式的篇章，如鲁迅的《狂人日记》、丁玲的《沙菲女士的日记》等。但它们都是借日记这种文体形式进行创作， 与应用文中所称的日记不同，故在此不予评介。