气势恢宏的黄河中游景观
从地理上讲,内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游,河段内汇入较大支流30条,为黄河泥沙的主要来源。
河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷——晋陕峡谷,河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区,是黄河粗泥沙的主要来源,全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间。
该河段水力资源丰富,峡谷下段有闻名天下的河瀑奇观壶口瀑布,深槽宽仅30米至50米,枯水水面落差约18米,气势宏伟壮观。
壶口瀑布是黄河中游流经秦晋大峡谷时形成的一个天然瀑布,是我国的著名瀑布。壶口瀑布号称“黄河奇观”,其奔腾汹涌的气势是中华民族精神的象征。
壶口瀑布西临陕西宜川,东濒山西,位于黄河晋陕峡谷的南部地段。最大瀑面30000平方米,是我国仅次于贵州黄果树瀑布的第二大瀑布,也是世界上最大的黄色瀑布。
从早古生代寒武系、奥陶系至中生代的三叠系、侏罗系,燕山运动中晚期地壳发生剧烈挤压,而这一时期,大地上还没有晋陕峡谷的踪影。
后来,在燕山运动的末期及喜山运动时期,晋陕峡谷地貌渐成雏形,晋陕之地遂有一脉河流之水畅行其间。此水初期竟然未曾花费多大的力气就冲出龙门山层次浑厚的灰岩地层,在八百里秦川之地如脱缰的马扬长而去。
而此时,黄河禹门口及其以此地带河谷地貌虽无今日宽阔,山势也无今天险峻,河道之中,谷中谷现象十分壮观。
谷中谷也称槽谷,是一种非常珍贵的地质遗迹,它是瀑布形成、发展、衰落和消亡的证据。
谷中谷的北端至瀑布区,南部可达孟门山。其长约5000米,当地人俗称“十里龙槽”,此龙槽宽度不等,窄处30余米,宽处约50米。时至今日,瀑布依然向北退去,谷中谷现象也向北部延伸。
黄河自青铜峡流出后,沿贺兰山东麓经银川盆地北行,后经狼山南坡渐而向东。再顺阴山山脉经河套盆地东行,至大青山西端拐了一个90度的大弯,然后顺着晋陕峡谷南下进入渭河盆地。
黄河两次90度的大转变,将中间地块围成一个巨大的地块,就是鄂尔多斯地台,壶口瀑布就位于这一巨大的地台上。
鄂尔多斯地台又称鄂尔多斯盆地,上面覆有古生界寒武系、奥陶系、石炭系、二叠系以及中生界三叠系、侏罗系、白垩系乃至第三系,第四系等不同类型的地层沉积,厚度可达万米以上。
鄂尔多斯地台的西北东三面群山环绕,为而后黄河古道的演化形成奠定了有限的空间和地域。而有关黄河在这一高原区呈“几”字形河道的形成演化,是经过古湖盆期、水系袭夺期、黄河干流的串连贯通期等三个地史阶段形成的。
壶口瀑布所处的鄂尔多斯高原地层水平,黄土丰厚,谷地深切,河道宽阔。在地史时期在壶口一带能够形成险要狭长的谷中谷现象及黄烟四起的飞瀑景观,其主要原因与其特殊的构造地质条件有关。岩性条件、水流侵蚀、冰川作用,外力作用等都是形成瀑布的原因。
滚滚黄河水至此,300余米宽的洪流骤然被两岸束缚,上宽下窄,在50米的落差中翻腾倾涌,声势如同在巨大无比的壶中倾出,故名“壶口瀑布”。
以壶口瀑布为中心的风景区面积约100平方千米,集黄河峡谷、黄土高原、古塬村寨为一体,展现了黄河流域壮美的自然景观和丰富多彩的历史文化积淀。
壶口瀑布两大著名奇景“旱地行船”和“水里冒烟”,更是世间罕见。春秋季节水清之时,阳光直射,彩虹随波涛飞舞,景色奇丽。珍视为“秋风卷起千层浪,晚日迎来万丈红”。
壶口瀑布在山西吉县方向,形成一个天然洞穴,可以直接通往壶口瀑布下方,俗称龙洞,又名观瀑洞。
平日里“湍势吼千牛”的壶口瀑布,在“冷静”中呈现出别样风情:黄河水从两岸形状各异的冰凌、层层叠叠的冰块中飞流直下,激起的水雾在阳光下映射出美丽的彩虹,瀑布下搭起美丽的冰桥,两岸溢流形成的水柱如同大小不一的冰峰倒挂悬崖,彩虹时隐时现,游移其间,七彩与晶莹映衬,可谓造化之神奇。
黄河入“壶口”处,湍流急下,激起的水雾,腾空而起,恰似从水底冒出的滚滚浓烟,十数里外皆可观望。春秋两季,流量适中,气温不高,瀑布落差在20米以上,急流飞溅,形成弥漫在空中的水雾,即是“水底冒烟”一景。
壶口瀑布另一处著名景观就是旱地行船。壶口瀑布落差大,加之瀑布下的深槽狭长幽深,水流湍急,给水上船只通行带来很大的困难。
过去,人们从壶口上游顺水下行船只,不得不先在壶口上边至龙王庙处停靠,将货物全部御下船来,换用人担、畜驮的方法沿着河岸运到下游码头。同时,也是依靠人力将空船拉出水面,船下铺设圆形木杠,托着空船在河岸上滚动前进。
到了壶口下游水流较缓处,人们再将船放入水中,装上货物,继续下行,在岸上人力拖船很费力气,常常需要上百人拼命地拉纤。尽管有一些圆形木杠,铺在船下滚动,但石质河岸上仍被船底的铁钉擦划得条痕累累。
在当时的条件下,“旱地行船”是水上运输越过壶口瀑布的最佳选择,它与壶口瀑布上下比较平缓的石质河岸相适应。
后来,由于公路、铁路的迅速延伸,以及壶口附近黄河大桥的修建,过壶口的水上航运已阻断多年,旱地行船也只可看到昔日行船留下的痕迹。
壶口瀑布反复冲击所形成的水雾,升腾空中,使阳光发生折射而形成彩虹。彩虹有时呈弧形从天际插入水中,似长龙吸水,有时呈通直的彩带横在水面,象彩桥飞架,有时在浓烟腾雾中出现花团锦簇,五光十色,飘忽不定,扑朔迷离。
霓虹戏水是“水底冒烟”与阳光共同作用的产物。春秋两季,水底冒烟、浓雾高悬,每遇晴天,阳光斜射,往往形成彩虹;夏日雨后天晴,有时也会出现彩虹。
山飞海立是对壶口瀑布磅礴气势的形容,黄河穿千里长峡,滔滔激流直逼壶口,突然束流归槽,形成极为壮观的飞瀑,仰观水幕,滚滚黄水从天际倾泻而下,势如千山飞崩,四海倾倒,构成壶口瀑布的核心景观。
黄河在秦晋大峡谷中穿行,汹涌的波涛如千军万马,奔腾怒吼,声震河谷。当瀑布飞泻,反复冲击岩石和水面时,产生巨大的声响,并在山谷中回荡,恰如万鼓齐鸣,旱天惊雷,声传数千米之外。而在壶口瀑布附近,人们更能真切地感受到“黄河在怒吼”、“黄河在咆哮”。
在壶口瀑布下游的五他佛一处,在右侧的黄河谷底河床中,有两块梭形巨石巍然屹立在巨流之中,这就是古代被称为“九河之蹬”的孟门山。
滚滚黄河水至孟门山分成两路,从巨石两侧飞泻而过,然后又合流为一。
相传,这两个小岛原为一山,阻塞河道,引起洪水四溢。大禹治水时期,把此山一劈为二,导水畅流。此二岛,远眺如舟,近观似山,俯视若门。
又传说在很久以前,有一孟家兄弟的后代被河水冲走,曾在这里获救,故将此二岛称为“孟门山”。
孟门山之上,黄河在沉积岩河床上冲刷出一条深沟,黄河就在这条嵌入石质河床中的深沟中流淌。这条深沟宽30多米,长5000米,故而称“十里龙槽”。
孟门山由大孟门岛和小孟门岛组成,大孟门岛长约300米,宽约50米,高出水面约10米。岛上有一巨型神龟雕像,龟背上立有大禹雕像。孟门迎着汹涌奔腾的泥流,昂首挺立,任水滔天,终年不没。
小孟门岛在大孟门岛上游10多米处,仅五六十米长,这两个河心岛全由呈水平状产出的块状灰绿色砂岩组成,岩石坚硬,抗风化性能较强。
孟门“南接龙门千古气,北牵壶口一丝天”,其雄姿与龙门、壶口组成黄河三绝,而又以自己独特的风貌著称,古诗有“四时雾雨迷壶口,两岸波涛撼孟门”的佳句。
其实,孟门原是黄河河床上的一处裂点,壶口瀑布当时就出现在这里。由于长期的地质作用,裂点上移,瀑布由孟门移动到现在的位置,瀑下深潭发展成闻名于世的“十里龙槽”,而孟门山就是瀑布深潭上移残留下来的岩石块体。
黄河孟门不但风光迷人,有“孟门夜月”之美。关于“孟门夜月”的说法是有来历的。
传说,古代有位州官奉调入京,乘船沿黄河而下,船到孟门山下,天已黄昏,就靠岸停泊。
晚上,这位州官登上孟门山,观赏黄河小岛上的夜景。只见明月高悬,映入河中,虚虚实实,分外好看。他踏月观景,情趣盎然,便随口吟就“山随波影动,月照浪花浮”的佳句,“孟门夜月”也由此成为壶口十大景观之一。
由于四季气候和水量的差异,壶口景色也时有变换。壶口瀑布最佳观赏期分为两段,一是春季的“三月桃花汛”,二是秋季的“壶口秋风”。这两个时期,水大而稳,瀑布宽度可达千米左右。
主瀑虽然难以接近,但远远望去,烟波浩渺,威武雄壮。大浪卷着水泡,奔腾咆哮,以翻江倒海之势,飞流而下。真是“水底有龙掀巨浪,岸旁无雨挂彩虹。”
到了数九寒冬,壶口瀑布又换上了一派银装玉砌的景象,在那瑰丽的冰瀑面上,涌下清凉的河水,瀑布周围的石壁上,挂满了长短粗细不一的冰滴溜,配上河中翻滚的碧浪,更显示出一幅黄河流域特有的自然风光。
禹门口至三门峡区间,黄河流经汾渭平原,河谷展宽,水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流,是黄河下游泥沙的主要来源之一,年均来沙量约5.5亿吨。该河段在禹门口至黄河小北干流潼关的132.5千米长的河道,冲淤变化剧烈,河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束,河谷骤然缩窄,形成宽仅1000余米的天然卡口——潼关。
黄河流域的急流险滩有很多,但最为著名的要数潼关。潼关是黄河流域最著名的关隘,也是我国古代著名关隘之一。其地处关中平原东部,雄踞秦、晋、豫三省要冲之地,地理位置十分重要。
潼关的形势非常险要,南有秦岭,东南有禁谷,谷南又有12连城;北有渭、洛二川会黄河抱关而下,西近华岳。周围山连山,峰连峰,谷深崖绝,山高路狭,通一条狭窄的羊肠小道,往来仅容一车一马。
潼关位于秦、晋、豫三省交界的黄河三角地带,黄河、渭河、洛河三河交汇,北濒黄河,南依秦岭,西连华山,以盛产黄金闻名于世。
潼关历史悠久,闻名遐迩。古潼关居中华十大名关的第二位,历史文化源远流长。名胜古迹星罗棋布,风陵晓渡、谯楼晚照、秦岭云屏等潼关八景,更是引人入胜。
关于风陵晓渡,这里有一个古老的神话传说。
风陵,传说是女娲氏之墓,位于潼关故城东门外黄河岸河滩。风陵处的渡口叫“风陵渡”。
潼关城地处黄、渭二河交汇处,自古以来就是交通枢纽,水路要冲,还有私人和上下游经常过往客商船只。
每日拂晓,沉睡的黄河刚刚苏醒,岸上树影依稀可辨时,南来北往的客商就熙熙囔囔地朝风陵渡集结了。推车的,骑马的,赶牲口的,荷担的,负囊的……接踵而来。有的赶路,有的候渡,有的则已经坐在船头泛舟中流。
遥望黄河上下,烟雾茫茫,桅灯闪烁。船只南北横驰,彩帆东西争扬,侧耳倾听,哗哗的水声,吱吱的橹声,高亢的号子声,顾客的呼喊声,鸟声,钟声……汇成一片,古渡两岸回荡着优美的清晨争渡的交响曲。
万物复苏,春暖花开,黄河上游的万山丛中,积雪消融,封冰解冻,黄河流量剧增,这就形成了黄河春涨这一独特景观。
站在潼关城头北眺东望,只风银光四闪的冰凌伴随着河水,汹涌而下,水天一色,眼前一叶叶冰船傲居浪头,忽高忽低,时隐时现,有的排着长队,中流争渡;有的单枪匹马,岸边徘徊。风声、水声、隆隆的冰块相撞声,威武雄壮,激荡情怀。
道观神钟,因道观里的异于一般的“神钟”而驰名。相传,古时候,这里洪水泛滥,黄河汹涌澎湃,流有雌雄二钟,摩荡有声,铁钟雌钟止于潼关,而铜钟雄钟则流于陕州。
后来,这口奇异的雌钟,被悬挂在麒麟山顶的钟亭上。钟亭周围绿树参天,白云缭绕,晨昏扣之,钟声抑扬顿挫。“宫商递变,律吕相生,声扬远闻”,清脆悦耳,山川生色。
另一处著名景观是佛头山。佛头山位于潼关县安乐乡境内,是以秦岭支脉佛头山为主体的山岳型风光及宗教文化风景区,景区面积15平方千米,其主峰海拔1806米,因酷似佛首,故称佛头山。
佛头山自古即有“关南名胜”、“西岳第二奇山”之称,为古今著名的避暑游览胜地。因其山顶常年白云萦绕又称“白云山”。
佛头山的驰名,主要源于潼关妙善公主在此学佛行法并最终在山顶佛崖寺,修成千眼千手菩萨,即千手佛的美妙传说。
佛头山在秦晋豫金三角地带宗教界享有盛名,每年的农历三、六、九月分别有盛大庙会,吸引八方来人。
佛头山宗教文化厚重,以佛命名的山、以佛命名的寺、以千手佛为核心的传说,以四方宗教信徒的虔诚崇拜使整个风景区蒙上一层神秘、遥远的宗教色彩。
佛头山奇峰异石遍布:大自然鬼斧神工于此,有由佛头山主峰与侧峰组合而成的巨大卧佛、有睡眼朦胧的“唐僧小憩”、有惟肖惟妙肖的“老人背山”,还有威风凛凛的“将军峰”、羽羽如生的“孔雀梁”、小巧玲珑的“葫芦石”将把你带入无限的遐想之中。
黄河中游的另一处胜景就是黄河石林。黄河石林位于甘肃景泰东南,陡崖凌空,造型千姿百态,是黄河流域独特的地貌奇观。石林中的石柱石笋大多高达百米左右,最高可达200多米,其形天造地设,鬼斧神工。
在400万年前的新生代第四纪早更新世,闻名全球的黄河石林诞生了。黄河石林是亘古旷世的独特地貌奇观,是笼罩在浓郁梦幻色彩中超越时空的造物杰作,是风格迥异的高品位自然景色的优越组合。
在这个神奇的世界里,挺拔伟岸、牵人心魄的峡谷石林与迤逦绵延、荡气回肠的黄河曲流山水相依,动静结合,刚柔互济。古朴润泽的龙湾绿洲与疏放干亢的坝滩戈壁隔河而望,两种生态对比鲜明,反差强烈。
黄河石林浸透着浓厚的原始古韵,令人叹为观止。狭谷蜿蜒曲折,如蛇明灭,皆以沟命名,从东南至西北,共有八沟之多,堪称自然奇观。
在龙湾石林黄河边上有个观音崖,观音崖下面有一个石洞,洞内有一湾活水。在水底有一块巨石,石头上有一个鸡蛋大的小坑,带沙金的泥土常盛满小坑,水把泥沙冲去,金子重,就沉到坑内,天长日久,就会装满一窝窝金子。所以,人们把这块巨石叫澄金石。关于澄金石还有一个美丽的传说。
传说在很久以前,有一个穷小子姓尚,他从小父母双亡,孤身一人。在左邻右舍相助下,他才长大了。他自制了一条羊皮筏子,在黄河上以摆渡为业。他在渡口上从不向人多要钱,虽然清苦,日子还能维持下去。
有一天,尚小子在摆渡完后,突然看见一只大灰狼叼着一匹小马驹,马驹拼命地挣扎着,情况十分危急。他就把狼驱赶跑了,救下了小马驹。
从此,尚小子白天摆渡,晚上照料马驹等马驹伤口全好了,他就赶着马驹在渡口附近放牧。他喜欢马驹,马驹也离不开他,就像好朋友一样。
两年过去了,小马驹长成了一匹高大的黄骡马。摆渡后,尚小子就骑着马嬉耍。
有一天,他刚跳上马背,这马就飞一般地向黄河里冲去,他大喊道:“黄膘马,黄膘马,你今日疯了吗?咱俩都得喂王八啊!”
只听黄膘马说:“我没疯,莫害怕,救命之恩要报答。”
尚小子见黄膘马踩水如走平地,箭一般地带着他进了观音崖下的大石洞。黄膘马说:“那是澄金石,取了沙金快回去,今日之事,千万不能讲给外人听。”
尚小子翻身下马,石洞内的水不深,水下有一块好大好大的石头,石头上面有一个鸡蛋大的小坑,坑里满满地装着黄澄澄的金砂,这金砂映得洞里的水也泛着金光。尚小子脱下衣裳,包了金砂,跳上黄膘马,飞出石洞,飞过黄河到了家。
就这样,黄膘马一年带着尚小子去一次,尚小子也置了田产,娶了媳妇。闲暇的时候,他还在观音崖下面摆渡,只是不再收钱了。村子里的穷人,在他的帮助下,也渐渐地富了起来。
优美动人的传说,给黄河石林平添了许多神秘色彩。在山峰林立之中有一仙洞,名为盘龙洞。说起盘龙洞,可谓年代久远,这个洞形成于新生代第三纪末第四纪初的地质年代,洞内常年恒温在17度左右。
盘龙洞曾名“兴龙寺”,位于石林的盘龙沟内,沟中有5个洞窟,洞顶有天然形成的太极图。龙湾村的村民十分崇拜盘龙洞,并塑造数尊佛像供奉于盘龙洞内。自塑造佛像之日起,盘龙洞便成为附近村民的祭拜之地。由于历史的变迁,洞内屡经破坏,屡经修葺。
在盘龙洞中,内外温差较大,在春末或初秋时节,山洞之中,早晚有雾气飘出。相传在很久以前,这里曾经居住一个龙仙,盘龙洞因此得名。
盘龙洞还有一个神奇的功能,那就是能够预报天气。每当天气有骤变之前的三五天内,洞内便有沙粒落下,人们便以此来判断天气的变化。大自然的种种恩赐更增添了盘龙洞无限的神秘色彩。
[旁注]
黄果树瀑布 位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县,是珠江水系打邦河的支流白水河九级瀑布群中规模最大的一级瀑布,因当地一种常见的植物“黄果树”而得名。亚洲最大的瀑布,我国第一大瀑布,也是世界最阔大壮观的瀑布之一。
州官 原来指州署的属官。宋代以后,州官特指一州的长官。州官最初的工作有很多。县丞之类的官职主管一县府库和文书,县尉则主管一县的治安。
谯楼 古代城门上建造的用以高望的楼。古代筑城,必建谯楼。谯楼内每悬巨钟,昏晓撞击,使臣民闻之而生儆惕之心。天下晨昏钟声,数皆一百零八,而声之缓急、节奏,随方各殊。
道观 按照古人由右自左的书写方式,应为观道,因而有“道观观道”之说。观就是古代观察星象的“天文观察台”。观道,如同观察星象一样深不可测,只能揣摩。道观之地,乃窥测无上天意所在之所,后世也解为某种处所。即是道士修炼的地方。又称道教的庙。
千手佛 即千手观音,千手观音的经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土,但历经多种曲折和艰辛,才于100年后在华夏土壤扎根。
唐僧(602年~664年),玄奘,唐朝著名的三藏法师,汉传佛教史上最伟大的译经师之一,我国佛教法相唯识宗的创始人。是我国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。唐僧世称唐三藏,意谓其精于经、律、论三藏,熟知所有佛教圣典。
观音 就是观世音。因观世音菩萨曾经发愿,任何人在遇到无论任何灾难时,只要一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号,就会得到观世音菩萨的救度,也就是“观其音声,皆得解脱”,因此,名为“观世音菩萨”。
太极图 据说是宋朝道士陈抟所传出,原叫《无极图》。在五代至宋初有一位道士叫陈抟,相传他对内丹术和易学都有很深的造诣。“阴阳鱼”太极图最初得来,是将伏羲八卦卦象改画成同心扇形、聚列而连之,或将一圆均分八等分而分别画成八卦,此法称之为“八卦相连法”。
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由于季节的更替和水量的变化,黄河壶口瀑布季季皆有美景,形成了独特的八大景观:水底冒烟、旱地行船、霓虹戏水、晴空洒雨、旱天鸣雷、冰峰倒挂、山飞海立和十里龙槽。
壶口瀑布景区内景点星罗棋布,有孟门月夜、镇河神牛、旱地行船、清代长城、明清码头、梳妆台、古炮台、克难坡等自然和人文景观。
从1994年起,每年举办一次壶口瀑布漂流月,亚洲飞人柯受良和吉县飞人朱朝晖先后驾驶汽车和摩托车成功飞越黄河,壶口景区已成为令人瞩目的旅游热点。