汉代舞蹈名家与优美舞蹈

那是在西汉时期，长安宫廷里出了一个舞技绝伦的女子，她叫“赵飞燕”，原名宜主，是西汉汉成帝的皇后和汉哀帝时的皇太后。她因为容貌姣好，舞技更加出色，所以她深受汉成帝专宠，贵倾后宫。

赵飞燕父亲赵曼是汉代宫府的家奴，日子过得穷困潦倒。赵飞燕生下来后，赵曼因为无力抚养，他便将赵飞燕送给别人家抚养。

当天晚上，赵曼总是梦见婴儿在哭。赵曼不忍心，他又把赵飞燕抱回家中勉强养活。而赵飞燕因为家穷，很小去阳阿公主家做了一名歌舞伎。赵飞燕天资聪明过人，她练就迷人的歌喉和高超的舞技。

汉成帝刘骜喜欢游乐，他经常与富平侯张放出外游乐。有一次，汉成帝在阳阿公主家见到赵飞燕后，他大为欢喜，很快就召赵飞燕入宫，封为婕妤。汉成帝极为宠爱赵飞燕，没多久就立赵飞燕为皇后，从此赵飞燕开始显赫一时了。

赵飞燕勾人魂魄的眼神、清丽动人的歌喉、婀娜曼妙的舞姿，一下子就倾倒了汉成帝。赵飞燕的秀丽姿容，轻盈身材和出众的舞技，使得她在后宫嫔妃中如鹤立鸡群。赵飞燕表演的一种舞步，手如拈花颤动，身形似风轻移，令汉成帝十分着迷。

当时，长安宫廷中有一湾清水，叫做“太液池”，中间有一个小岛，叫做“瀛洲”。汉成帝命人在上面筑起一个高40尺的台子。

有一次，赵飞燕身穿美丽透明的薄纱在瀛洲台子上跳舞，下面有乐队伴奏。汉成帝亲自指挥，看着高台上的赵飞燕飘飘欲仙的样子，汉成帝格外高兴。

赵飞燕玩得正在兴头上的时候，忽然一阵大风袭来，赵飞燕薄薄的衣袖随风飘舞，好像她也要随风飘去一般。

汉成帝很是着急，他赶忙命人用力拉住赵飞燕的衣裙。自此以后，汉成帝怕再有大风把赵飞燕带走，他特意为赵飞燕建造了一个名为“七宝避风台”的住所。

还有，因为那一次意外，待到风停舞罢后，赵飞燕的裙子被人抓出了皱褶，从此以后，后宫中开始流行了一种有皱褶的舞裙，名为“留仙裙”。

甚至，汉成帝还为赵飞燕特制了一个水晶盘，他命令宫人托起盘子，让赵飞燕在盘子上起舞，这样倍增飘逸轻盈之美。赵飞燕还擅走一种特别的舞步，这种舞步叫做“踽步”，她走起来花枝颤然，姿势非常优美。

汉代宫廷舞女除了赵飞燕以外，还有一个舞技高超的女子李夫人。李夫人出身于世代从事音乐歌舞的乐人，李延年是李夫人的哥哥。后来李延年因为擅长歌舞受到汉武帝喜爱。

有一次，李延年在汉武帝酒宴前献歌道：

北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。

汉武帝听了后叹息说：“好歌！但是世上真的有这样的绝色佳人吗？”

李延年便将自己的妹妹李夫人引荐给汉武帝。于是汉武帝便召见李延年的妹妹，他发现李夫人果真妙丽善舞，舞技高超绝伦。汉武帝非常喜欢李夫人的歌舞，便立她为夫人了。

后来，汉武帝在宫中时时欣赏李夫人的高超舞技，他也越发喜欢这个绝代佳人了。但是好景不长，几年后李夫人去世，汉武帝无比怀念李夫人的舞技，于是他命令画师将李夫人生前的形象画下来，然后将画像挂在甘泉宫，这样他就可以时时回忆起李夫人昔日美妙的歌舞表演了。

汉代还盛行一种《剑舞》。从春秋战国到秦汉之际，中原大地纷争不断，因此习武之风盛行。那时候又由于金属冶炼的技术不断提高，“剑”也越来越受到人们的爱戴。

汉代人们大多佩剑，这也逐渐成为一代代文人武士的必备行头，在这种社会背景之下，《剑舞》流行于汉代就是理所当然的事了。

记载汉代《剑舞》表演情形的史籍，最有名的是西汉史学家司马迁在他所著的《史记》，其中《项羽本纪》中就记载了有名的“鸿门宴”的故事，原文记载说：

范增数目项王，举佩玉块以示之者三，项王默然不应。

范增起，出召项庄，谓曰：君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之；不者，若属皆且为所虏。

庄则人为寿，寿毕曰：君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。

项王曰：诺。项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛王，庄不得击。

后来出土的画像石上也有关于此事具体刻画，在汉代，也许是剑器原本就充满了动作性，也许是汉代乐舞的表演者们对舞剑有特别的偏好，所以《剑舞》形象在出土的画像石上所见极多。

在河南出土的一块画像砖上，就有3人共同舞剑的生动景象。左侧一人坐胯虚步，右臂扬起，剑锋向下，似乎正在做出击准备。中间一人身形硕大，立掌待势。更加精彩的是画面右侧的舞剑者，手挥双剑，大弓步，与中间一人对峙，极富动感。

其他《剑舞》的形象，有横剑马步蹲裆者，也有平剑蓄势待发者，还有拔剑怒目而立者，这些形象各显神气，有的《剑舞》表演者手持一把剑，还有的《剑舞》表演者舞动双剑。

汉代的《干戚舞》，也被称为《盾牌舞》，这种流传于上古大神刑天的舞蹈在汉代也非常著名。后来在山东微山出土的一方画像石上，就记录了这种盾牌之舞。

在画像右方有一对舞人左手执盾牌，右手执刀，做蹲裆步姿势，两人一攻一守，一进一退，正在对峙比武。两人的盾牌高近一米，宽约0.3米，为长方形。

右方舞人，头挽椎髻，精神抖擞，盾牌移在左侧，露出大半个身体，好像要进攻一样；而左方得舞人戴着面具，他拿着盾牌掩护，身体后躲，刀竖身后，明显他已经呈现败势了。

还有，汉代《建鼓舞》形象也非常多，除了《建鼓舞》之外，多数鼓舞都没有特定的名称，但是在后来出土画像中却极为常见。

《建鼓舞》，也称作《应鼓舞》，是汉代当权者召集号令以及开府问事时礼仪所用的鼓，这些鼓既代表着某种礼乐规格，又象征着使用者的权势地位。根据古籍《礼仪·大射》中已经记载：

建鼓在阼阶西。建鼓的形制一般是以两根立柱吊悬一面大鼓，立柱脚下有四足，如同卧狮之脚，立柱上方装饰着华盖，并有凤鸟的形象，很是好看。

《建鼓舞》舞者有的是在建鼓伴奏下起舞的，也有边击打建鼓边作舞姿的。

后来出土的画像砖石上与建鼓一起出现的舞者，大多数都是男性，这也许能够说明《建鼓舞》是一种很有阳刚之气的舞蹈表演吧！

《建鼓舞》的舞姿也是各种各样，有骑马蹲裆式，有大弓箭步的，有跨步跳击的，有击打之后向后折腰的。后来山东微山出土的画像石上，就有古人骑兽击鼓的形象，人们所击的鼓都是建鼓。

河南南阳出土的一幅《建鼓舞》画像中，舞者大跨步向前击鼓，鼓身架在一虎形基座上，并装饰着动物的长角，场面非常壮观。

建鼓与舞蹈的结合，早在春秋战国时期就有，但那时多见乐人伫立击鼓，而舞人独自作舞的。从汉代起才可以看到舞者同时击鼓和舞蹈的形象。

[旁注]

汉成帝（公元前51年～公元前7年），即刘骜，西汉第十二位皇帝，公元前33年至公元前7年在位，共26年，终年46岁，死后谥号孝成皇帝，葬于延陵，庙号统宗。

阳阿公主　西汉公主。她曾经在府中教养赵飞燕和赵合德，后来赵氏姐妹被汉成帝所宠幸，就如卫子夫的经历一般，她也因此更加尊贵了。

长安　西安的古称，从西周至唐代先后有13个王朝及政权建都在长安，总计建都时间1077年，是我国历史上历时最长，建都时间最早，朝代最多的古都。同时，也是历史上影响力最大的都城，被列“四大古都之首”和“世界四大古都之一”，是中华文明的发扬地、中华民族的摇篮、中华文化的杰出代表。

李延年　西汉音乐家，汉武帝宠妃李夫人的哥哥。他原本负责饲养宫中的狗，后因擅长音律，故颇得武帝喜爱。后来他的妹妹入宫，称李夫人，因为李夫人生下了昌邑王刘髆，李延年也得以被封“协律都尉”，负责管理皇宫的乐器，极得汉武帝宠爱。

汉武帝（公元前156年～公元前87年），即刘彻，西汉的第七位皇帝，西汉杰出的政治家、战略家、诗人。16岁登基，为巩固皇权，他在地方设置刺史，开创察举制选拔人才，又颁行“推恩令”，开拓了汉朝最大版图，功业可谓是辉煌无比。

项羽（公元前232年～公元前202年），历史上最为勇猛的著名武将。他是我国军事思想“勇战派”的代表人物，与“谋战派”孙武、韩信等人齐名。他在秦亡后被尊称为西楚霸王，后与刘邦争夺天下，于公元前202年兵败，并在乌江边自刎。

刑天　也就是形天，是炎帝的大臣，他见黄帝打败了蚩尤和夸父，兴冲冲地跑到炎帝那里，请求举兵对抗黄帝，年迈的炎帝早已没有了斗志，只求平安，因此拒绝出兵。刑天挥斧执盾，决定自己上天庭去找黄帝挑战，碰到了黄帝的大臣风伯、雨师和天神陆吾的抵挡，刑天一一击败他们。最后却战败了。

画像石　汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑，绝大多数为丧葬礼制性建筑，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。画像石不仅是汉代以前古典美术艺术发展的巅峰，而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响，在我国美术史上占有承前启后的重要地位。

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据说，西汉时期赵飞燕天生丽质，舞艺超群，因而她得到汉成帝的宠爱，以至于被封为皇后，从此赵飞燕的舞蹈技艺也久久被人传颂。

赵飞燕可能算是古代最为杰出的著名舞蹈家了，而她又是身材最为苗条，姿容最为秀丽的绝色美人。后来唐代大诗人李白在应唐玄宗之诏创制“清平调三章”歌颂杨贵妃的艳美时，其中就有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”

可见赵飞燕的美，在大诗人李白心中，占有绝对的席位。历代文人学士在吟诗作赋时也多提到赵飞燕的名字，唐代诗人徐凝作《汉宫曲》题写了：“水色箫前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。”