岳飞精忠报国传佳话

那是在我国北宋时期，北方游牧部落不断闯到宋境内来抢东西，而且还杀人、放火，让很多很多人没有房子往，没有东西吃。

当时的北宋政府，宦官专政，军备废弛。面对外敌的侵袭，河南安阳汤阴县的岳飞，在国家危难之际，一心想尽自己的义务，决定投军，保家卫国。

在战争实践中，岳飞变得越来越成熟，显示出超凡的军事才能。他主张“连结河朔”，希望黄河以北的义军和宋军互相配合，夹击敌军，以收复失地。

从1128年遇元帅宗泽起到1141年为止的十余年间，他率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，以至于敌人也不得不佩服地说：“撼山易，撼岳家军难。”

岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，他率领的“岳家军”号称“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”。所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”。

岳飞能体恤部属，以身作则。他与将士同甘苦；待人以恩，常与士卒最下者同食。士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤。因此，岳飞深得兵民爱戴。

岳飞一贯反对消极防御战略，主张积极进攻，以夺取斗争的胜利。但是以宰相秦桧为主的保守派却一意求和，以12道金牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞被加以“莫须有”的罪名，与长子岳云和部将张宪同时被害。

岳飞被害后，狱卒隗顺冒死将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺临终前，才将此事告知其子。1162年宋孝宗即位之后，岳飞的冤狱终于平反。隗顺之子告以前情，宋孝宗诏命将岳飞礼葬在西湖栖霞岭。1178年，谥岳飞为“武穆”，宋宁宗时追封为“鄂王”，宋理宗时改谥“忠武”。

岳飞在战争中联合军民，保住了南宋半壁河山，使得人民免遭敌军的蹂躏，人民对岳飞感念备至。加之在漫长的历史演变中，人们厌倦了战争，极度渴望过上幸福安康的日子。所以，关于岳飞的传说在民间一直都盛行不衰。

据说，岳飞小时候家里非常贫穷，但是他很喜欢看书，尤其是喜爱看打仗的书，他立志，长大以后做一个大将军，率领一支军队去保家卫国，不让自己的国家受到别人欺负。他经常帮助母亲干农活，所以他的身体练得很结实，他还经常帮助邻居们干活，周围的大人们都说他是一个又健康又聪明的孩子。

后来，小镇上来了一个叫周桐的老人，岳飞听说他的武艺非常高强，就和一些小朋友跟他练起了武术。由于岳飞训练时不怕吃苦，从来不像其他一些小孩子那样偷懒，所以，武艺长进得非常快。

过了几年，小岳飞长成一个大小伙子，也学得了一身的本领。这时，国家正处在生死存亡的关头，面对侵略者的袭扰，岳飞忧心忡忡。不久之后，他决定投军。

临行前，岳飞的母亲把他叫到跟前，说：“现在国难当头，你有什么打算的？”

“到前线杀敌，精忠报国！”岳飞斩钉截铁地说。

母亲虽然不舍，但是听了儿子的回答，却十分欣慰，因为“精忠报国”正是自己对儿子的殷切希望。她决定把这4个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。

于是，岳飞解开上衣，露出脊背。随后，母亲在他后背上刺了“精忠报国”这4个字。从此，“精忠报国”就永不褪色地留在了岳飞的后背上。

岳飞投军后，因作战勇敢很快升为秉义郎。这时宋都开封被敌军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败敌人，受到了宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”。

岳飞是历史上有名的孝子。他把母亲接到军营中后，侍奉唯恐不周，每晚处理好军务，便到母亲处问安。当母亲生病时，他亲尝汤药，跪送榻前，连走路都微声屏气而行，生恐吵扰了母亲的休息。凡遇率军出征，必先嘱咐妻子李娃，好好侍奉母亲。岳飞认为：

若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？

岳飞虽是武将，但他文采横溢，有儒将风范。他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”、“字尚苏体”。他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”。

岳飞写的《小重山》不似《满江红》那样豪情万丈，可却是借琴弦抒发着心中无言的呐喊。岳飞这一生，为国家浴血沙场，赤胆忠心，不为功名，其高风亮节，令世人感佩。

岳飞是著名的民族英雄，为历代人民所敬仰。明代中期，岳飞的故事开始广为流传，岳飞也开始成为了一个家喻户晓的人物。

明代表现岳飞故事的小说、戏剧如《精忠记》、《武穆精忠传》、《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描写，刺字版本不一，最普及的则是“精忠报国”。

明成化年间创作的《精忠记》，也曾提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。

明嘉靖年间的《武穆精忠传》中记载了另外一种说法，说有一次岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫，聚啸山林，为了自勉和勉人，于是请工匠在背上深刺了“尽忠报国”4个字。

明末，由李梅草创，文学家冯梦龙改定的《精忠旗传奇》称：史言飞背有“精忠报国”四大字，系飞令张宪所刺。

“岳母刺字”的故事最早见于清乾隆年间，浙江小说家钱彩评《精忠说岳》，该书第22回的标题是“结义盟王佐假名，刺精忠岳母训子”。内容为，岳母恐日后有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦，于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”4个字。

该书叙述岳母刺字时，先在岳飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色，描述得具体而详细。

在儒教思想的影响下，“岳母刺字”逐渐被赋予众多的文化内涵，这也是其久盛不衰的重要原因。后人评书将“尽忠报国”称为“精忠报国”，并编成一支曲在民间流传。

岳飞的母亲也被人们称为古代的贤母之一，她作为母教典范和妇女楷模，在国家危亡之际，励子从戎，精忠报国，被传为佳话，世尊贤母。

【旁注】

岳家军　宋代名将岳飞率领的军队，岳家军最多时达十万人，分为十二军，平均每军八千余人。各军常各自出击，其中有一支“背嵬军”为岳飞亲军，有骑兵八千和步兵数千。

岳云　（1119年～1142年），岳飞的长子，我国历史上少有的少年杰出英雄。他慷慨忠勇，颇有父风，在反抗金兵侵略战斗中屡立奇功，百战百胜。却于1142年除夕和父亲岳飞及部将张宪一起惨遭杀害，死时年仅23岁。

冯梦龙　（1574年～1646年），明代文学家、戏曲家。字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人等。兄梦桂，善画，弟梦熊，太学生，他们兄弟三人并称“吴下三冯”。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。

毛笔　一种源于我国的传统书写工具，也逐渐成为传统绘画工具。它为创造汉族民族光辉灿烂的文化，为促进汉民族与世界各族的文化交流，做出了卓越的贡献。毛笔是汉民族对世界艺术宝库提供的一件珍宝。被列为我国的文房四宝之一。分硬毫、兼毫、软毫。

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歌颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传，其中传颂岳母刺字的故事也极为流行。但是岳母刺字的故事，在历史上却查无依据。宋人的笔记和野史均无记载，包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。

岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”但书中未注明此四字出自岳母之手。