成为智慧化身的刘伯温

那是在元末明初的时候，从小就能过目不忘的刘伯温被大明开国皇帝朱元璋请至应天，担任谋臣的职位。在这个职位上，刘伯温展现一个非常成功的兵法家的才能。

刘伯温针对当时的形势，向朱元璋提出避免两线作战、各个击破的战略，辅佐朱元璋集中兵力先后消灭了陈友谅、张士诚等势力。

接着，刘伯温又建议朱元璋，脱离红巾军领袖“小明王”韩林儿自立势力，然后以“大明”为国号来招揽天下义师的民心。1367年，刘伯温参与制定朱元璋的灭元方略，并得以实现。刘伯温共参与军机八年，筹划全局。

在此期间，刘伯温为朱元璋预言帝王之业，无不实现，无异于诸葛亮在隆中为刘备预言天下三分，使朱元璋大开眼界。1370年，朱元璋为嘉勉刘伯温的功荣，授命刘伯温为弘文馆学士。

不久之后，朱元璋大封功臣，本想封刘伯温为丞相，但是刘伯温的一再推脱，只好放弃。其实，这并不是刘伯温的客气，而是他明白自己的正直会遭到其他为官者的排挤，因此申请还乡。

辞官回乡之后的刘伯温，开始研究天文历法，他懂得那个时代极少有人懂得的天文学，于是，刘伯温以精于象纬之学的声誉和形象在社会上广泛流传。

在民间传说故事中，刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者和料事如神的预言家，有“前知五百年、后知五百年”之说。

相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王。

龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的9个儿子。龙的9个儿子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣登上皇位。

当龙王9子功得圆满，准备返回天庭复命之时，明成祖朱棣却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是朱棣便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令9子。

龙王9子是神兽，大发雷霆，顿时呼风唤雨，一时间电闪雷鸣，风雨交加。朱棣见斩仙剑镇不住9子，便决定用计，他对龙王9子中的老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”

赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德之用，又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。

其他8个龙子，老二螭吻、老三蒲牢、老四睚眦、老五饕餮、老六蚣蝮、老七狴犴、老八狻猊、老九椒图，眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但它们一起发誓，永不再现真身。因此，朱棣虽然留住了9个龙子，但得到的却仅仅是它们的塑像。

刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天庭。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让9个龙子各司一职，流传千古。

刘伯温不仅是明太祖朱元璋的开国谋臣，也是民间传说中神机妙算的人物，甚至有人传说他是诸葛亮“转世”。

传说有一天，刘伯温在行军途中做了一个梦：他走出朱元璋的营帐，走进深山老林，森林越来越密，不觉有点着急。慌忙间惊走一群野鸡，腾空而飞。只见不远处有一座千年古庙，他径直走了进去。

刘伯温进来一看，庙门匾额上书“诸葛武侯”4个字，庙门左右贴着一副对联，写道：“金鸡土狗奔马时；留头金刀在此溺。”

刘伯温不解其意，也来不及琢磨推敲，赶忙给庙中神像深深施了一礼。随即发现神像下有木刻神牌，上写“三分天下诸葛亮”几个字。刘伯温大笑一声说：我一统天下还没说什么，你三分天下有什么了不起。一气之下，把木牌摔断在地。

谁知断牌里面还有一个小牌，刘伯温拿起小牌一看，上面竟然写着：“一统天下刘伯温。”此时，刘伯温才大吃一惊，诸葛亮果然是神人！

再回头看看庙门上的楹联，心想那留头金刀不是分明指自己的姓吗？留去田加金、刀旁正是“劉”字。

上联那“金鸣土狗奔马时”，很明显是指时间。此年是丁酉年，酉即鸡。九月九日的地支是戌，戌的生肖是狗。奔马时，显然是指正午时辰，现在正是正午啊，想不到自己的一举一动都被诸葛亮算得准确无误，太神了！

刘伯温连忙在诸葛亮像前跪下作揖，连连请罪。没想到，跪下之后却怎么也站不起来了。

正在百思不得其解之时，又见对面墙上写有拳头大4个字：“弃甲而走”。心想：这是暗示我脱了盔甲才能脱身吗？他赶忙脱下盔甲，果然得以脱身。此时，刘伯温的梦也醒了。

刘伯温的传说在我国有很多，并被世世代代的人们广泛流传着，在我国民间文学史上有着很大的影响。其中占有很大的比重的智慧故事，有着重要的认知价值。

刘伯温是智慧化身，是民众智慧的象征；他是清官样板，仁人君子，勤勉学子，是民众道德的象征；他是预言大师，风水宗师，得道仙师，是民众信仰的象征。刘伯温的智慧故事更是占有很大的比重，据粗略统计，在南方流传的刘伯温传说故事中，智慧故事就占了将近一半，特别是在刘伯温的故乡浙江，智慧故事占了近三分之二。这些智慧故事，是长期来人们实践和智慧的经验总结，反映出人们的思维特点和思维方式。

总之，刘伯温传说是探究我国民间文化的一个很好窗口，在一定程度上反映了民众的智慧、道德和信仰。

【旁注】

刘备　（161年～223年），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖，葬惠陵，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。

四海龙王　奉玉帝之命管理海洋的4个神仙，弟兄4个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋中的生灵，在人间司风管雨，统帅无数虾兵蟹将。

赑屃　龙之九子之一，又名霸下。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

诸葛亮　（181年～234年），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。封武乡侯，追谥忠武侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是我国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

楹联　也叫对联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶，它是中华民族的文化瑰宝。

盔甲　人们在武力冲突中保护身体的器具，也叫甲胄、铠甲。其中盔与胄都是指保护头部的防具；铠与甲是保护身体的防具，而主要是保护胸腹的重要脏器之用。西周武士身着的“练甲”大多以缣帛夹厚绵制作，属布甲范畴。

风水　本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，是我国历史悠久的一门玄术。也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。

【阅读链接】

刘伯温从小博览群书，诸子百家无一不窥，尤其对天文地理、兵法数学，更有特殊爱好，他潜心钻研揣摩，十分精通。有一次，他在一家书屋看到一本天文书，便爱不释手，一口气读完了此书。第二天竟能从头至尾背诵如流。店主人知后十分惊奇，要把这部天文书送给他，刘伯温说：“这部书已装在我胸中，书对我已经没有用了。”

刘伯温的虚心好学和出众才智，不仅使他学就和掌握了丰富的知识，而且使他年轻时就在家乡出了名，大家都说他有魏征、诸葛孔明之才。