柳毅为龙女传书到龙宫
那是在我国唐代,在社会政治、经济、文化等各方面空前繁荣的情况下,妇女们对传统男尊女卑地位提出了新的要求,她们追求恋爱自由,追求美满生活,希望有自己的人格和尊严,向往男女平等。但在当时,家庭虐妻事件时有发生,影响很大。
唐贞元年间,吏部有一位名叫李朝威的官员,喜欢舞文弄墨,编写神怪故事。一天,他到郊外专访退休的官员薛嘏,薛嘏给他详细讲述了他的表兄柳毅为龙女传书的传奇故事。
回家后,李朝威反复斟酌,结合当时家庭、婚姻这一社会现实,写成了《柳毅传》这个唐代传奇故事。
传说,柳毅是唐高宗时的一位书生,家住在洞庭湖畔。高宗仪凤年间,他到京城长安去应考进士,但是却没有考中。他在打道回府途经泾阳的时候,忽然想起自己有个同乡在此地,就去拜见。
柳毅骑着马在泾水边走着,忽然一群小鸟从路边的草丛中惊飞起来。柳毅的马受到了惊吓,如离弦的箭一般,在林里一气跑了一二十里才停下来。
这时,柳毅已分不清东南西北,不知道自己身处何方。马也是一个劲地在原地打着转,不再向前行走半步。正在纳闷的时候,他猛然听到一个女子啜泣的声音,不觉循声望去。
柳毅看到不远处一个年轻的女子,坐在水边的一棵柳树下,一颤一颤地在抽泣。她面带愁容,眉头紧锁,一副满腹心思无处倾诉的样子。
柳毅本是个侠肝义胆的好心人,见到如此景象,自然心中不平,但又不敢冒昧,于是装着出来散心的样子,慢慢地靠近这位女子。到了她身边,柳毅诧异地问道:“请问姑娘为何在此哭泣,心中到底有什么委屈啊?”
这位年轻的女子,看到有人来了,连忙收敛了愁容,拭干了脸上的眼泪。又见柳毅不像是一个坏人的模样,就跟他袒露了心扉。
她告诉柳毅:“我是洞庭龙王的小女儿,是父王的掌上明珠。一年之前,父王把我许配给泾川龙王的儿子为妻。可是我这丈夫只知道游荡玩乐,从不念及夫妻之情。我稍微劝他一下,他就又骂又打,越来越厌弃我。我多次到公婆面前去说理,可是公婆却总是护着自己的儿子,对我的话不以为然。这家里的上上下下都是他们家的人,我一肚子的怨恨愁苦无处可诉,只好到这河边,遣怀哭泣,叹息自己为何这样地命苦!”说完,又抽泣流泪不停。
柳毅听了龙女的话,早已愤愤不平,只是一时半会还想不到什么办法。因为泾川龙王毕竟是个龙王,自己一介凡夫俗子,又怎么斗得过呢?
小龙女接着说:“我多么想告诉我的父王,能把我迎接回去。可是,这泾川离洞庭湖实在是太远了。家里的公婆对我管教又严,使我脱不开身。我想找一个送信的人,把我的悲苦告诉给我的父王,但是到哪里去找这样的人呢?”
柳毅听到龙女要找送信的人,就诚恳地对龙女说:“小生柳毅,就住在洞庭湖边上。我正要回家,不知道我能不能帮你做点什么,要说把信送到洞庭湖的话,这没有什么难的,可是不知怎样才能将信交给洞庭龙王呢?”
龙女听说柳毅能帮她她送信,心里非常感激,就立刻给他指点:“在洞庭湖南岸的湘江入口处,有一棵很大的橘子树,当地人把它叫做‘社桔’,方圆十里之内的人没有不知道的。你到了树边,然后面朝南,背靠在树干上,解下腰带把自己和树绑在一起,再用后脑勺轻轻地撞几下树干,就会有人带你到我父王那里去的,到时你就可以把我的事告诉给他。”
柳毅从龙女手中接过她早已准备好的信,表示一定不会有负龙女的重托。他跨上马,也不再去拜见他同乡了,就一个劲地往家乡赶。
不到一个月的时间,柳毅就回到了家乡洞庭湖。他划着船登上南岸,果然看到有一棵橘子树。于是,他按照龙女告诉他的方法,在树干上撞了几下。
不一会儿,就有一个蟹将走了出来,对柳毅行过礼后,将柳毅迎了进去。蟹将把柳毅带到了水晶宫里的灵光殿里去进见洞庭龙王。
柳毅见了龙王,赶忙跪下就拜,拜过之后,他就把在泾水见到小龙女的事全都告诉了龙王,并把龙女托付的信交给了龙王。
龙王十分感谢柳毅,就送了很多龙宫的宝物给柳毅,然后就把他送出了龙宫。柳毅离开龙宫之后,他卖掉了龙王赠送给他的部分宝物,得了一大笔钱,成了远近闻名的富足人家。
后来,柳毅娶了一个张姓的女子,可是娶过来不久,就无缘无故地死了。第二次又娶了一个韩姓的姑娘,过门几个月也过世了,而且也弄不清什么原因。
接连死了两个妻子之后,柳毅在接下来的3年内都没有再娶妻子。后来,他到金陵去游玩。他在金陵待了很久,结识了不少的朋友。他的朋友听说他还没有妻室,就托媒人给他说了一位卢姓的姑娘。这姑娘聪明漂亮,知书达理,仁爱善良。柳毅很快就喜欢上了这个姑娘,于是择定吉日成婚了。
等到入了洞房,柳毅掀开妻子的盖头仔细看时,越看越觉得这姑娘像他以前在泾水边上见过的龙女。于是柳毅就问妻子,这是什么样缘故。妻子说,她就是洞庭龙王的女儿。
原来,自从柳毅把信送给父王之后,洞庭龙王联合自己的弟弟钱塘龙王,打败了泾川龙王,随后把女儿接了回来。这小龙女为了感激柳毅的恩德,就化作人间的女子来到人世与柳毅成了亲。
这龙女本有万年的寿辰,柳毅和她成为夫妇之后,他也沾了仙气,从此也就长生不老了。
柳毅的故事是唐代以来传奇里最有成就的篇章之一,在我国文学史上占有一席之地。在唐代已经普遍流传,唐末有根据这个故事写成的《应灵传》,至宋元明清时期,戏文中有柳毅和洞庭龙女的故事。
元代曲作家尚仲贤的《柳毅传书》,元代戏曲作家李好古的杂剧《张生煮海》,明代黄说中的《龙箫记》传奇,明代文学家许自昌的《桔浦记》传奇,清代文学家李渔的《蜃中楼》传奇,近人的《龙女牧羊》等,都是由它演变而来的,使《柳毅传书》成为家喻户晓的故事。
“柳毅传书”的故事,揭示了古代社会由父母包办的、缺少感情基础的婚姻,是造成广大妇女家庭婚姻悲剧的根本原因。从龙女的身上,反映出当时的妇女为争取美好生活的热望和精神。柳毅的形象,则体现了中华传统道德中正直无私、见义勇为、施不望报的侠义思想品格。
【旁注】
吏部 我国古代官署名。隋唐时期列为“六部”之首。长官为吏部尚书,副长官称侍郎,历代相沿。吏部掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事务。下设明清为文选清吏司、验封司、稽勋司和考功司四司。
龙王 神话传说中在水里统领水族的王,掌管兴云降雨。龙是我国古代神话的四灵之一,道教认为东南西北四海都有龙王管辖,叫四海龙王。另有五方龙王、诸天龙王、江河龙王等。
盖头 古时候婚礼时,新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎,被称为红盖头,入洞房后由新郎揭开。最早的盖头约出现在南北朝时的齐代,当时是妇女避风御寒使用的只仅仅盖住头顶。后来在民间流行不废,并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。
杂剧 最早见于唐代,那意思和汉代的“百戏”差不多,泛指歌舞以外诸如杂技等各色节目。到了宋代,“杂剧”逐渐成为一种新表演形式的专称,这一新形式也确实称得上“杂”的,包括有歌舞、音乐、调笑、杂技。
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相传,唐高宗听了柳毅长生不老的事情之后,一心也想求长生不老之术,于是经常召见柳毅,使柳毅不能安居。柳毅为了躲开唐高宗的烦扰,就带着龙女来到了东海上的一个凡人不能到达的岛屿上,从此再也没有在人间出现过。
开元末年,柳毅的表弟柳嘏到京城参加殿试中得了状元。柳毅还给了柳嘏50粒仙丸。这些仙丸,吃一颗就能增添一年的寿命,柳嘏吃了这些仙丸之后,使本来只有70岁的寿命延长到了120岁。