阁楼洞天——青龙洞建筑

青龙洞古建筑群位于贵州省镇远古镇城东中河山，占地20000多平方米，主要建筑由青龙洞寺、紫阳书院、中禅院、万寿宫、祝圣桥和香炉岩6部分，共计36座单体建筑组成，它集儒、道、佛、会馆、桥梁及绎道建筑文化于一身。

青龙洞古建筑群分别采用了“吊”、“借”、“附”、“嵌”和“筑”等多种建筑工艺，硬是在一段悬崖上筑出了中元洞、紫阳洞、青龙洞和万寿宫等一片阁楼洞天。它气势雄伟、构思大胆、布局精巧，为“入黔第一洞天”。

舞阳河畔壮观的悬空寺

青龙洞古建筑群是一组占地近，20000平方米、山北至南长达一里多的古建筑群的统称，大小100多间的亭台楼阁，错落有致地散布在贵州镇远城东舞阳河畔的中和山麓，这里山势挺拔，峭壁悬崖。

巨岩和洞穴合为一体。道、儒、佛三种宗教的寺庙群生就山腰，是我国不同宗教同生共长、和谐发展的典范和楷模。

1388年，明朝始建青龙洞，建筑面积6600平方米。它背靠青山，面临绿水，依洞傍崖，贴壁临空，五步一楼，十步一阁，翘翼飞檐，画栋雕梁，青瓦红墙，错落有致，曲径回廊，庭院幽静，既有园林韵味，又具寺院风格。

这些古建筑，依山因地分别采用了“下吊”、“借用”、“附岩”、“嵌入”、“筑台”等多种工艺，使其呈现出“嘲中建楼”、“楼中藏洞”、“欲露先藏”、“欲扬先抑”，底层吊脚，阁楼悬空的独特风格。

青龙洞古建筑群包括香炉岩、祝圣桥、青龙洞寺、紫阳书院、中元洞和万寿宫等建筑群组成。

整群建筑靠山临江，依崖傍洞贴壁凌空、勾心斗角，错落有致。那飞岩翘角、贴壁凌空、红墙青瓦的殿阁楼台，气势宏伟。造型独特的建筑物与悬崖、古木、藤萝、岩畔、溶洞天然合成，融为一体，真是巧夺天工。

既有临江远眺的吊脚楼，也有恬静幽邃的寺院禅台，有朗朗书声的学子院，更有锣鼓喧天的戏台，集天下山水楼阁荟萃为一方。

香炉岩是位于青龙洞石崖前、舞阳河畔的一块大岩石、如一座凸起的小山峰，因上丰下削，形似香炉因而得名。

这是一块富有灵气的顽石。“吉祥翻转金钱水，香炉岩下白浪多。”就是古人咏叹镇远12景观中的古刹吉禅寺和香炉岩两个景点。湍急的惠泉溪水自东南而下，舞阳河水自西奔来，交叉地冲刷着岩体激起千层白浪，荡起一个又一个的漩涡。

香炉岩是古城镇远最早注入人文内涵的地方之一。相传战国时期，公元前276年，楚国大将庄豪征伐夜郎，溯沅江而上到达镇远，于香炉岩摩崖石刻“沂流光”3字。所以古人这样来形容当时的香炉岩：

溪边流水绕香台，瑞气金炉五色开。

却是玉楼仙子度，冯夷捧出博山来。

明代时，有人还在香炉岩上建起了一座“凝砚亭”。后来，为了登临方便，有人在山体之间修架了石桥，更是惹人喜爱。

祝圣桥原名“舞溪桥”，横跨于舞阳河上，全长135米，宽85米，为七孔拱形大石桥，始建于1388年，由镇远土司思南宽慰使田大雅与镇远土知州何惠同奏请朝廷修建。

传说，祝圣桥的建造和张三丰有关。据说，修这座桥的时候，挖桥墩下脚就碰到了难题，因为河底淤泥太厚，所以一直挖不到底。众石匠尽管苦苦思索，也没有相处什么好的办法，工程因而停下多日。

有一天，著名道士张三丰碰巧看见了，忍不住哈哈大笑，说；“基脚挖成这样，已经行了，只是差一样东西垫在下面。”

然后，张三丰找了个竹篮，去到街上买了一篮豆腐，晚上来到桥基地方，往每个基脚坑里撒了一些豆腐，口中还念念有词。

第二天，众人出工来到工地，往基坑一看，不禁大吃一惊！原来基坑底是整块的大青石，稳稳当当。就在青石上砌上了桥墩，所以镇远人都说祝圣桥是张三丰用豆腐垫的底。

青龙洞寺寺内的主要建筑有七栋，自低至高依次是灵官殿、财神庙、保山殿、观音殿、吕祖殿、玉皇阁、望江楼，占地460多平方米。

紫阳书院，俗称“紫阳洞”，原名“朱文公祠”。明时，为纪念南宋理学家、教育家和文学家“紫阳先生”朱熹，以传播儒学为主旨而建。

1530年，时任镇远知府黄希英主持建造紫阳书院于万寿宫东侧的石崖上，院内周围有摩崖多处，实属求学养性之地，为黔东地区较早兴办教育和传播文化的地方之一。

紫阳书院北通中元禅院，南接青龙洞，下至万寿宫，是青龙洞古建筑群中地势险要、环境幽深、建筑比较紧凑的一组，也是青龙洞古建筑群中儒家文化的代表建筑。其中雷神殿为最高建筑物。后来，镇远提学凌琯增建。

中元洞，也称中元禅院，明嘉靖年间建筑，古称“北洞”、“中和洞”。有大佛殿、望星楼、独柱亭、六角亭等建筑物，西接祝圣桥。

中元洞山门是两块巨石斜靠天然而成，可谓神工鬼斧。门楣有“入黔第一洞天”，书体古朴苍劲。拾级而上，洞壁有摩崖“奇石仙缘”。

万寿宫，是青龙洞古建筑群中规模最大的一组，始建于1734年，建筑在濒临舞阳河东侧的石基坎上。由山门枋、戏楼、厢楼、杨泗殿、客堂、许真君殿与文公祠等单体组成。北连中元洞，南通青龙洞，上居紫阳洞，是一组从北往南延伸的高风火墙四合院。

整个建筑群重重叠叠、参差不齐，纵横有致，沿庭院小径漫步，登斯楼而极目，如临海市蜃楼，蓬莱仙岛。为江南汉地建筑与西南少数民族山地建筑文化相结合的绝妙典范。有“西南悬空寺”之称。

[旁注]

香炉　即是焚香的器具。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种，或熏衣、或陈设、或敬神供佛。香炉也可指指庐山香炉峰。

溶洞　是石灰岩地区地下水长期溶蚀的结果，石灰岩里不溶性的碳酸钙受水和二氧化碳的作用能转化为微溶性的碳酸氢钙。由于石灰岩层各部分含石灰质多少不同，被侵蚀的程度不同，就逐渐被溶解分割成互不相依、千姿百态、陡峭秀丽的山峰和奇异景观的溶洞。

吊脚楼　也叫“吊楼”，为苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居，吊脚楼多依山就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来或坐西向东，或坐东向西。吊脚楼属于栏式建筑，但其干栏全部都是悬空的，为半干栏式建筑。

摩崖　就是指把文字直接书刻在山崖石壁上。如汉碑中的《石门颂》，魏碑中郑道昭之云峰山题诗、题名等。摩崖石刻也被认为是一种专门镇压风水的符咒。

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传说，冯夷为古代传说中的水神，而青龙洞香炉岩就是由他从水中捧出来的。

从此，香炉岩以其凡间难得的美丽景观，被古人们视为神仙境界，并以各自的心境抒发情感，赞叹其美景：“临江实兀见香炉，为爱青苔满岫铺。载酒登山看素月，浑凝身世在冰壶。”

当时，人们最为风雅的是，经常划船于舞阳河上观景赏月、饮酒和常以《香炉岩》为主题吟诗唱和：“一石盘空起，香炉旧有名。水连山共永，星与月之精。翠色余烟袅，悲风逐浪生。环中多代谢，万古此犹横”。