清代进入建筑鼎盛时期

清初顺治年间，渝源主要以俞、李两姓为主。俞源李氏的始迁祖是李彦兴。据《俞源李氏重修谱序》记载：

国朝洪武间，讳惟齐者登进士第，纠察广明，名誉著于朝野，实彦兴翁之叔父也。

彦兴翁读书乐善，仗义丰财，雅爱俞源山水之胜，自城而迁居焉。

李彦兴迁到俞源后，和俞氏此后互通婚嫁，世代和睦融洽。

到清康熙年间，俞源村形态逐渐成为两岔。一岔长，前贴东溪，背靠锦屏山，长约600米，最宽处约170米。再往东南，山谷狭窄而陡，房基地很少了。

另一岔短，在东溪西南岸、西溪东岸与小祠堂山之间，东西约200米，南北230米。再往南，小祠堂山根就贴近西溪了。

俞源村落分为3个大区：东溪东北岸的东南部叫上宅，这一段对岸的小祠堂山逼到了溪边；东溪东北岸的北部叫下宅；下宅面对的东溪南岸叫前宅。

上宅和下宅住的都是俞姓人。前宅为俞姓和李姓、董姓杂居：俞姓住北部；南部有个里巷门叫“陇西旧家”，里面住的都是李姓人；董姓人不到10户，也住在南部。

下宅群的典型代表建筑六峰堂，建于康熙年间。六峰堂坐北朝南，因其面对六峰而得名，又因其后有“六峰书馆”，又名“声远堂”，由主体建筑、附屋和书馆等组成，门前有照壁，壁前为下宅坛。

六峰堂建筑规模宏大，造作精良，用材考究，雕刻精美，为俞源村古建筑群中的经典建筑之一，具有极高的文物价值。

六峰堂的主体建筑由大厅、堂楼和两侧厢楼组成。院墙作四柱三间三楼式，壁面磨砖，花砖垒脊，明间正脊饰吻兽，雕刻华美，门内两侧有旗杆石一对。

大厅面宽三间，进深九檩，前后檐施牛腿托挑檐檩，明间前后双步用四柱，次间抬梁穿斗混合分心用五柱，施月梁，檩间用鸱鱼形单步梁，前檐檩下瑞禽、鱼龙等深浮雕图案极为精美；明间后檐金柱间施排门6扇，次间后檐施花格窗6扇。

堂楼为楼上厅，面宽七间，进深七檩，明间前后单步用四柱，底层有五柱，底层前檐廊。厢楼面宽七间一弄，进深七檩五柱，前檐施牛腿，底层前檐廊。

硬山两坡顶，五花山墙。主体建筑东、西两侧及北侧连有附屋，其与主体建筑之间有骑楼相连通。书馆位于主体建筑北侧，由两个三合院相连而成，均为两层建筑结构。

六峰堂正面的照墙正中，用贴砖砌了一座三开间的牌坊立面。明间开正门，门上匾额“丕振家声”。它完全仿木结构，有柱有梁有枋，还有斗栱、呈方、椽头，柱子上甚至用浅浮雕仿彩画的箍头卡子。

墙体下部勒脚装饰着几条水纹的砖雕带。整个做工很严整很严整。这种贴砖牌坊式门头在俞源不很多，还有“南极星辉”等几个，旁门也用砖门头，有两层牙子和瓦檐，不过都是斗栱和饰带式彩画的。

据说，六峰堂这家前后出过两位拔贡，所以大门内外各有一对旗杆石。大门外的一对旗杆石是俞继昌在康熙年间考取拔贡的标志。

大门内两侧的一对旗杆石，样式与外面相同，只是形体略小，这是俞继昌玄孙考取拔贡所立。因为长辈立在前，所以玄孙的旗杆石只能放在大门之内，而且形体略小，以体现长幼尊卑的封建儒学思想。

在乾隆至道光时期，俞氏、李氏宗族再度崛起，但与前世因科甲功名而繁盛不同，在这一时期里，俞源的出的都是大商人。

俞氏的代表人物是上宅的俞从岐和他的儿子俞林檀和俞林模，以及俞君选和俞君泰兄弟。李氏的代表人物是李嵩萃。

在这段时期，俞源掀起改造居住环境，进入建设家园的鼎盛期。富户不惜血本，雇工兴建厅堂大厦，使俞源村落的布局发生了根本性变化，更趋向人居环境的优美。他们自乾隆以后大规模重建。

在嘉庆、道光两朝时，为俞源的建设高潮时期，主要建筑在上宅和下宅。上宅最富，建有全村最大、最精美的大型宅子，而且宅子都有花园，所以建筑密度低，巷子比较宽，全用细卵石精铺地面。下宅只有声远堂一座大宅，其余都是中等住宅，建筑密度大了一些，巷子的卵石较为粗糙。

这一时期里的建筑，上宅的俞姓以万春堂、裕后堂两房份为主，下宅以声远堂、逸安堂两个房份为主。声远堂因为祖屋面对六峰山，这个房份便又叫“六峰堂”。万春堂、裕后堂、六峰堂都是六世祖善麟的后代。

前宅的俞姓堂号德馨，是六世祖善护一脉。俞氏一些小房份没有堂号，杂住在上宅、下宅和前宅。李姓当时只有一个堂号，叫“贻燕堂”。

万春堂包括上万春堂和下万春堂。上万春堂为俞从歧建造于1736年，因俞从歧是当地书法家，上万春堂又称“书法厅”，西偏南。

主体建筑由两个相向相连的三合院组成，中轴线上排列门厅、院墙、正屋，两侧及后侧建有附屋，占地面积1531平方米。

上万春堂建筑体量较大，造作讲究，雕刻精美，与裕后堂、下万春堂有着承前启后的家族关系，是俞源村社会发展历史的产物，具有很高的文物保护价值。

下万春堂为俞从岐次子俞林檀所建。平面形式与上万春堂相同，后进院加挡雨板，入口门前有一对旗杆石。后来，俞林檀第六代孙俞经受画兰花远近闻名，故称此厅为“画家厅”。

整个万春堂为三进院落，第一进三合院的门厅面宽三间，进深八檩，檩前三后四，后檐牛腿托挑檐檩，明间前单步对后双步，月梁两端刻鱼鳃纹，次间用五柱，中柱落地；各檩间施鸱鱼形单步梁，檩两端托以拱花，蝴蝶木固定檩子。

第二进三合院正屋宽为七间，进深七檩五柱，底层前檐通廊两尽端设边门与附屋相连。前后进三合院之间的院落之间设院墙，中开大门，墙檐下有长长的壁书题记。

在万春堂前后进两侧厢房为六间二弄，并各设楼梯，厢房底层前檐为前后进相通连的廊子；前院厢房前檐施牛腿。天井地面石板铺筑。硬山两坡顶，五花山墙。主体建筑南北两侧附屋共7座，面向主体建筑相向而建，都有各自的小院落，形成相对独立的空间。

后来，清武义知县张荣堠特意赠匾“惠及行旅”，挂在俞源村万春堂内护门上楣，可见俞源当时客旅的盛况，以及俞源村处在古代括婺间交通要道上的重要性。

佑启堂原名“桂花厅”，为俞涞第七代孙俞昱建所建。后进有正屋五间，左右各有一个楼梯弄，楼上设香火堂。

此房派清雍正前后出了个拔贡俞文焕，康熙末年被宣平知事于树范聘为塾师，于树范之子于敏中于1737中状元后，亲笔手书“佑启堂”匾额，以赠恩师俞文焕。后来，佑启堂一直珍藏着当年宣平知事胡必奇撰文、处州教授周雯书写的字画一帧。

裕启堂屋后有一座高楼，为清代乾隆末年俞立酬所建，是一个小四合院，七间正屋，入口门厅为三开间，第二层无斗拱。屋前石子铺地，构成美丽图案，其中有太极图两个。

据传，石子是到附近的溪滩精心挑选，每粒都经毛竹筒套过，所以大小十分匀称，有“五斤石子十五里溪”之说。此屋大门外照墙上的水墨画，其人物山水均有较高艺术水平。

清代后期，前宅的住户贫穷的较多，后来多为中小型住宅，全村的小型住宅集中在这个区，大多质量很差。前宅建筑密度最高，巷子最狭窄曲折，路面也低劣而且破损。这一时期里，最具代表性的民居建筑为“精深楼”，又称“九间头”。

精深楼为俞新芝1845年所建。此屋有九重门，层层设门是为了防盗，其中第七道门下还设有暗道机关，盗贼误入就会掉入陷阱而束手就擒。

屋前配有花园、藏花厅。天井用二层石板铺就，石板从东南西北任何方向向中间数均为九层，这在我国传统理念中是一个神奇的圣数。

地袱也全用精致石板构成，就连安放在天井两边的花台亦用条石制成。整栋屋的石雕、砖雕、木雕的做工都相当精细，木雕尤为突出。

雕工细腻，技法圆熟，而且内容独特，有白菜、扁豆、丝瓜等蔬菜瓜果，也有白兔、小狗、蟋蟀、蜜蜂等动物昆虫，显示出主人效法自然、热爱田园山水的人文精神。

在清末，丰富的彩画是武义乡土建筑的一个特色。彩画集中在住宅照墙向院落的一面。墙面以白粉为底，而彩画只在照墙上缘形成一个装饰带，分成若干段落，每段一幅画，题材很广泛，有花卉，有鱼鸟，也有故事人物场景。

俞源多书法家，所以常有写诗文的。上万春堂的照壁，正门门洞上“家声丕振”4个大字和两侧墙上的两篇短文，就出自于1885年拔贡俞锦云之手，他的书法名震一时。这面照壁彩画的构图已经趋向建筑化，在照墙的上部画垂莲柱、雀替等分划画幅，形同挂落。

比较复杂的，是在照墙上画三开间木牌坊，柱梁斗栱，一应俱全。这是清代用来取代以前贴砖的仿木牌坊的。因为彩绘远比贴砖自由，所以更重装饰性，不像砖的那样严谨逼真。

而且细节也多，柱子上端披锦袱、挂玉璧，枋子上开盒子面故事人物，如姜太公渭滨垂钓、刘晨阮肇入天台、烂柯山观棋等。一切仿木构件上都有图案花纹，不留空白。

柱梁斗栱基本的结构构件用黑色，小幅的画多用彩色，所以整体控制很脉络分明，构图稳定，不致杂乱。绘画的风格介于写意画和工笔画之间，一方面能和木结构的逻辑大体协调；一方面又有点自由活泼，不致单板。

俞源古建筑群的石雕很少，主要用在柱础上，其次是旗杆石和大宗祠的抱鼓石。天井沟里也有小小的雕花石板卡住，是在庆典的时候承架木板所用的，架木板为的是防人多事杂会有人不慎踏空把脚落在沟里受伤。

最华丽的一块石雕是井心石，即天井正中的一块方形石块，上面通常作高浮雕的动物和花卉。不过并不是每户的天井中都有。

天井以中央为最低，井心石上有剔透孔洞，雨水从孔洞漏入地下暗沟，与天井四周明沟下的暗沟相汇合，曲折流出户外。这块井石要在整幢房子造好之后，由德高望重的族中老辈来安放。

[旁注]

檐廊　指设置在建筑物底层出檐下的水平交通空间。上方有飘檐，廊的一边与房屋相依，一边有柱的走廊，称为柱廊，一边无柱，一边与房屋相依，两端有维护结构的称为檐廊。檐廊不一定是在建筑物底层，很多是在三层，房屋的四周。

堂号　指旧时一户人家的称号。历史上的名门望族大多有本家族的堂号。堂号产生的宗旨大致有三：一是牢记祖先的郡望，二是彰扬祖先的功业道德，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。堂号包括郡望总堂号和自立堂号。

拱花　是我国古代一种不着墨的刻版印刷方法。用凸凹两版嵌合，使版面拱起花纹，与现代印刷术中的凹凸印刷相似。以凸出的线条来表现花纹，衬托画中的行云流水、花卉虫鱼，使画面更富神韵。

垂莲柱　在垂花门麻叶梁头之下有一对倒悬的短柱，柱头向下，头部雕饰出莲瓣、串珠、花萼云或石榴头等形状，酷似一对含苞待放的花蕾，这种短柱称为“垂莲柱”。

石雕　是对各种可雕、可刻的硬质石材进行造型艺术的一种，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。石雕讲究造型逼真，手法圆润细腻，纹式流畅洒脱。它的传统技艺始于汉，成熟于魏晋，盛于唐。

[阅读链接]

据史料记载，俞源古建筑群之所以能完好地保存下来，与其建筑工艺和选材不无关系。除建筑工艺无比精细外，在材料使用上更是近乎挑剔。

相传，1806年，俞氏后裔俞立酬在修缮上宅裕后堂住宅时，他曾经亲自去俞川河滩上挑选石子，一个人一天只选得了5斤，一直选到15里外的乌溪桥。

据说，用这种卵石铺成的天井和路面地面通地气，不存积水，雨水一下就迅速从石子缝隙落下，而且对人的身体健康有益，所以后来的有些住宅，院门的台明上仍满铺卵石。