相守四合院的胡同

胡同，是元朝的产物。蒙古人把元大都的街巷叫做胡同。据说，胡同在蒙古语里的意思是指“水井”。

13世纪初，蒙古族首领成吉思汗率兵占领中都，烧毁了城内金朝的宫阙，使中都城变为了一片废墟。之后，新兴的元朝重建都城，称为大都。

大都城分为50多个居民区，称作坊，坊与坊之间为平直而宽度不等的街巷胡同，全城总计有400余条。

元大都是从一片荒野上建设起来的。它的中轴线是傍水而划的，大都的皇宫也是傍“海”而建。

因此，其他的街、坊和居住小区，在设计和规划的时候，不能不考虑到井的位置。或者先挖井后造屋，或者预先留出井的位置，再规划院落的布局。无论哪种情况，都是“因井而成巷”。

明灭元之后，在元大都基础上重建都城，称为北京。北京城街巷胡同增加至1100多条。

清朝建都后，沿用北京旧城，改称京师。内城街巷胡同增至1400多条，加上外城600多条，共计2000余条。辛亥革命后，北京的街道胡同仍在不断地增加。

现在随着城市现代化建设的深入，为了使胡同这一北京古老的文化现象延续下去，北京市政府将一些特色胡同确定为历史文化保护区，这对保护古都风貌起到了重要的作用。

北京的大小胡同星罗棋布，每条都有一段掌故传说。胡同的名称，作为事物的代号是必须要有的，人们对胡同的最初命名，是根据其某一方面的特征，经过流传，最终被大家所接受并确定下来。

北京宣武门外有一条叫丞相胡同的横街，即因严嵩曾在此居住而得名。

严嵩是明代有名的奸臣。他做宰相时，他的府邸就在菜市口的丞相胡同。他的宅子十分宽大，整整占了丞相胡同一条街。

传说严嵩的家财无数，豪华无比，他宅子的阴沟里每天流出来的全是白米。严嵩在朝中，与儿子严世蕃一起培植党羽，欺上瞒下，清除异己，营私舞弊，无恶不作。发展至最后，就连皇帝也渐渐地对他不放心，厌恶其行径了。于是就降旨将严世蕃治罪伏法，随后又把严嵩从朝廷中轰了出来。

传说，严嵩在被轰出朝廷时，皇帝让给他一只银碗，叫他以后去沿街要饭。严嵩没法，还真的端着这银碗出去要饭了。他开始总是拉不下脸来，后来饿得实在不行了，就把银碗揣在怀里，找人少的地方去。

一天，严嵩来到地安门外大街的一条小胡同里，他的肚子饿的直叫，但又实在张不开口，于是只得一人没精打采地乱转。

忽然，一家的院门被打开了，从里边扔出一堆白薯皮，严嵩看到后馋得直流口水，他望望前后没人，便像饿狗似的，抓起几块白薯皮装在碗里。

说来也巧，这时一个衙役走了过来，一眼就认出了他，于是随口喊道：“这不是相爷吗？”

严嵩一听，吓了一跳，头也没抬，就像耗子一样跑了。从此，人们就把这条胡同叫成了“一溜儿”胡同。

自此，严嵩就再也不敢随街捡饭吃了。后来他想出了一个主意，他知道一般和尚都是好心人，所以打那起便专到庙里要饭。

一天，严嵩不知不觉地来到了一个宇庙，庙里的老和尚见是严嵩，就端给他一碗米饭。严嵩连声道谢，狼吞虎咽地吞了下去。

老和尚这时不紧不慢地问严嵩：“你知道这米是从哪来的吗？”

严嵩摇摇头。

老和尚突然厉声喝道：“你忘了，这就是你糟蹋的米。你从老百姓那里刮来上等白米，吃了的就不说了，还倒在阴沟里。你现在也知道饿了，饿死你也不为过！”

老和尚训斥了他一顿后，便把他赶了出来。以后严嵩就连庙宇庙也不敢去了。

严嵩吃不到东西了，没办法，他只好端着他那银碗，挨门挨户地去要，走一家便吆喝几声，可是无论谁家，只要看出他是严嵩，都不给他饭吃。

就这样，没过多久，严嵩就支持不住了。一天，当他走到一条胡同里时，终于倒在地上，银碗摔出好远，爬不起来了。此后，人们便把严嵩摔银碗的那条胡同叫银碗胡同，而那条东西胡同，就叫做“官帽胡同”了。

[旁注]

胡同　也叫“里弄”、“巷”，是指城镇或乡村里主要街道之间的、比较小的街道，一直通向居民区的内部。它是沟通当地交通不可或缺的一部分。胡同，是北京的一大特色。著名的胡同有北京的东交民巷、什刹海胡同等。

菜市口　是清代杀人的法场。北京的胡同多，街口就多，名气最大的当数宣武门外的菜市口。菜市口名气大是因为这曾是杀人的地方是刑场，有不少名人都是被斩首在菜市口。

地安门　是北京中轴线上的重要标志性建筑之一，是皇城的北门，天安门则是皇城的南门。南北互相对应，寓意天地平安，风调雨顺。地安门是北京皇城四门之一。始建于1420年，1503年重修，1571年，再次修葺，1652年重建，并易名为地安门。

严嵩（1480年～1567年）字惟中，号勉庵、介溪、分宜等。是明朝重要权臣，擅专国政达20年之久，为我国历史上著名的权臣之一。他身材细高，两道疏眉之间有一种阴诈之气，说起话来声音极响，听起来让人有一种惧怕的感觉。

严世蕃（1513年～1565年）号东楼，明朝宰相严嵩之子。严世蕃不是经过科举走上仕途的，而是借他父亲的光。他短硕肥体，一目失明，而且奸猾机灵，通晓时务，熟悉国典，而且还颇会揣摩别人的心意。

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灵境胡同，位于北京西单地区一条东西向的胡同。早在明朝时，灵境胡同分为东西两部分，东段因坐落有灵济宫，因此被称为“灵济宫街”；西部南侧有宣城伯府，因此称“宣城伯后墙街”。

清朝时，以西黄城根南街为界，东段因原灵济宫逐渐变读为灵清宫、林清宫，因此被称为“林清胡同”，西段则“细米胡同”。

20世纪初期，东段改称为黄城根，西段则称为灵境胡同。直至1949年后，两段才并称为灵境胡同。

据说这条胡同名称源于一座道观，观名为洪恩灵济宫。灵济宫地势宽敞，殿堂宏伟壮观，始建于明朝，是为祭祀南唐人徐知证和徐知谬兄弟俩而建的。传说，徐氏兄弟有着神奇的本领，喜欢助人为乐，替人排忧解难。洪恩灵济宫在明朝时，香火鼎盛。

至清代，灵济宫就不那么红火了。灵济宫的名称，在人们的口传中，以讹传讹，把灵济变成了灵清，后来又转成了灵境。道观所在之地也就成了灵境胡同了。