以道入武的武当派掌法

在以道家武术为主的武当内家功夫中，掌法尤为突出，最著名的如太乙玄阴掌和太乙八门掌法。

武当青虚派绝技太乙玄阴掌，又名“玄阴神掌”，乃内家青虚派开山祖师、被后世尊为“洞虚真人”的陈道益集内外家之长，精心悟创的结晶。

玄阴神掌为武当派绝学，历来为掌门弟子所独有，代代单传，外人难得一窥其奥。此功内外兼修，阴阳并蓄，既有强身健体之效，又有防身技击之用。修炼玄阴神掌有成者，双掌极具威力，轻施可发功疗疾，救人于危难之间；重发能开砖断石，伤人于无形之中。

历代祖师告诫传人们：凡被玄阴掌击中者，初时唯觉疼痛，数月后被击部位呈现朱红色掌印，阴寒之气直透脏腑，寒气所至，周身麻木，形神俱损，非用同等功夫，难以解救。故修此功者必以德为先，严守戒规，非遇困而不发，否则必贻害于世，有损武林之德。

玄阴掌以内功为基础，以意行气，以气发力，以内壮助外强；反之元气不足，则易自伤其身，故历代宗师寻找传人均慎之又慎。

至祥道长成为后世全真教龙门青虚派掌门宗师，武医俱佳，以擅长太乙玄阴掌而著称。曾挟技遍游江湖，行医济世，救人无数。

太乙玄阴掌歌诀写道：

玄阴夺命掌，祖师道益传。

无极站桩功，神思入帝乡。

导引并吐纳，绵绵合太元。

发动迅且猛，神功天下扬。

玄阴神掌的内功练习包括无极式、双龙下海、金刚推山、天王托塔、二郎担山、百川归海等。

玄阴神掌的外功称为“玄阴夺命掌”，先将千层纸或沙袋、麻布固定于墙上，与胸同高。练功者离墙三尺而立，待静调息后运气于掌。吸气时，双臂屈肘立于胸前，掌心相对，掌指向上。

蓄气片刻，引丹田气注入右掌心。喷气发声，口吐“嗨”音，右掌猛然以爆发力向前推击千层纸，掌心向前，掌指朝上。同时身体下蹲成马步，左掌按于身体左侧，掌心向下，掌指朝前。左手练法同右手，左右手交替练习也可。如此反复练习49次。

武当太乙铁松派内容众多，但究其实质来讲可分四大类，一是内功，包括丹道内功和佛家内功；二是武技；三是丹医药；四是道法。

太乙八门掌法属于太乙门户掌，而太乙门户掌是武当太乙门武技之母式、先锋，故谱文写道：“武当派，甚威严，门户乃为至上先。有法参禅无无数，妙途能化无上缘。”

太乙门拳谱以歌而诀，历代相传：

太极两仪诀：“两仪诀法本无形，全凭心法任意功。推穿挤按棚捋滚，掌肩肘胯膝足功。练就天里混元气，虚实阴阳刚柔空。掌按八法发十力，三才五行变无穷。”

三才所居诀：“十三式中练三盘，门户五式首列天。抄掌为地人掌撞，天地人法按三才。”

五行变化诀：“门户掌、按五行，内降属火镇中宫。横肘属金滚转动，托盘属火化无穷。撩掌属水金钟响，捧日运行挤法强。掌分八法难传授。寄于门户例法中。”

八宫所属：“乾宫摔掌坎为撩，艮切震撞巽托史。离火穿掌坤挫掌，兑宫塌掌君记牢。”

九宫图：“掌分八法按八门，八法之种功力深。摔掌乾金风扫叶，撩掌坎宫水性纯。艮宫切掌如山倾，撞掌一式同雷震。巽风托掌从地起，中宫离火孔中穿。九宫招摇任中央，挫掌坤土陡发放。兑宫塌掌冷中疾，八法妙意此中藏。”

掌发十干诀；“掌发十力合天干，甲乙抽撤顺降还。丙丁崩转炸且猛，戊己劲深属挤按。庚辛惊急弹且涨，壬癸元活滚转力。”

太乙八门掌法共分8路，各路都自具精妙之处。

第一路为乾宫摔掌，包括单封喉和双封喉；第二路为坎寓撩掌，包括下式单鞭和杨柳穿鱼；第三路为震宫撞掌，包括排山掌、双撞掌和云环双撞掌；第四路为巽宫托掌，包括托刀赴会和夜叉探海；第五路为坤宫挫掌，包括风卷荷叶和背后锁拿；第六路为离寓穿掌，包括腋下穿掌和鲤鱼穿波；第七路为艮宫切掌，又称“二仪岐分”或“太极图式”；第八路为兑宫塌掌，即双塌掌。

[旁注]

元气　古代朴素的“元气论”认为“元气”是构成宇宙万物的最本质、最原始的要素，其源头可认为是老子的“道”。按照元气论，万物的产生、灭亡和发展变化都是元气循“道”而运动的结果，气为万物之精微，完全连续而无处不在。

天王托塔　在我国神话中，李靖又称“托塔李天王”，是商代末年陈塘关的总兵，育有三子，分别是金吒、木吒和哪吒，也是著名的道教护法神，他协助武王克殷有功，后位列仙班。

托刀赴会　原义出自单刀赴会，原指三国时关羽只带一口刀和少数随从赴荆州宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

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武当掌法主要以太极阴阳、三才、五行、六和、八卦和九宫以及十天干学说为指导，拳谱上称之为“八宫所属、九宫图、掌发十干诀”等。此外还有武当天罡掌法，也系武当秘不外传的上乘绝技，五六年工夫可成就阴阳相兼之劲，举手便可裂金碎石，3米外可制人，还可达到内气外放，外气内收。该功法分六阳式、三阴式，九式练习。