可怜薄命作君王

李煜（公元 936—978 年），字重光，初名从嘉，亦名钟隐，元宗李璟的第六个儿子。史称从嘉长相异乎常人，头额甚宽，面颊很大。一般人的门牙均为两个，而他却合二为一，世称“骈齿”。他的眼睛亦很奇特，一双眼球居然有两个瞳孔，世称“重瞳”。重瞳的人极为少见，据说上古帝舜曾有这种生理特征。从嘉的这种异貌“奇表”，时人均视为贵异之征，引起他人的猜忌和嫉妒。从嘉长兄文献太子，视为皇位的竞争对手，对他防范有加，思欲去之而后安。其实从嘉从不与闻朝政；对权力之争，更避之唯恐不及。他把兴趣和精力，均用在闭门读书，“覃思经籍”方面。这决非为了远祸避凶， 故作收敛锋芒，隐藏大志的韬晦之计。他秉性儒雅，酷嗜文墨，“善属文， 工书画”，“知音律”，在文艺领域，造诣极深。从习艺和气质言之，是一个地道的文人学士，怎么也派不上他做封建帝王。他的五位兄长相继夭亡， 按照太子立长的惯例，依次轮到他的头上，这才使他遭受“可怜薄命做君王” 的命运。建隆二年（公元 961 年）从嘉晋封吴王，立为储君，移居东宫。6 月元宗李璟逝于南都（今江西南昌），从嘉即位，更名为“煜”，世称“后主”。

李煜 25 岁继承父位，做了南唐的君主。在继位的前两年（公元 959 年）， 李璟已称臣于周世宗，奉行北周的年号“显德”。继位的头一年（公元 960 年），赵匡胤发动陈桥兵变，北周灭亡，李煜即位后则称臣于宋，改用宋朝的年号“建隆”。宋太祖赵匡胤出身行伍，能征会战，且有囊括宇宙、统一天下的雄心，怎么能“卧榻之侧，尚容他人鼾睡”呢？之所以未及时进兵江南，是因为北方尚未巩固，荆南尚未吞并。李煜亦深知局势严峻，但即位之后，不是采用富国强兵，抵御外侮的策略；而是以进贡珠宝结欢于宋室君臣， 以求苟全东南一隅的绥靖之略。在他即位的那一年，上表乞位，向宋朝进贡“金器 2000 两，银器 2 万两，纱罗丝绢 3 万匹。”这都是江南百姓的民脂民膏啊！此后，凡宋朝出师大捷，南唐必进贡犒师；每逢重大节日，南唐必进贡“买宴”祝贺；吉凶大事，必致庆吊之礼。这种频繁的输贡，使江南国库空虚，财源枯竭，不得不广征厚敛，搜刮民财。据《邵氏闻见录》的记载， 李煜为了弥补“国用不足，民间鹅生双子，柳条结絮皆税之。”税目之奇， 征敛之酷，简直令人咋舌。南唐虽未到山穷水尽的境地，但和乃祖乃父的国运相比，已是江河日下，今非昔比了。

李煜这种非君非臣的屈辱生活，还表现在向宋称臣、贬损议制的矛盾行为上。他即位后给宋朝的一切表章，均依南唐臣于北周时的旧例，用“臣唐国主李煜”落款。印玺亦为“唐国主印”。这是宋朝所不能接受的。“唐国” 二字有正统之嫌，这对建国伊始的宋君来说是一大禁忌，所以从建隆二年至开宝四年（公元 961—971 年）的 10 年之间，宋朝给南唐的所有诏书均“诏

而不名”。只具内容，而无称谓，这在古今文牍史上是独一无二的。李煜多次“乞罢诏书不名之礼”，都没得到宋朝的允许。直至开宝四年（公元 971 年）宋朝屯兵汉阳，做好进兵江南的准备，南唐的危机进一步恶化，李煜将原称的“唐国主”改称“江南国主”，才结束了“诏书不名”的历史。

南唐与宋除名份之争外，仪制游戏也玩弄了很长一段时间。南唐宫殿正脊两端原装饰有作为帝居标忐的构件“鸱（音 chī）吻”，李煜臣伏于宋后必须拆除这种标志。李煜却在未使来时拆下，宋使去后又装上。同样，原为一国之君的李煜，可以衣红，现在只能衣紫。服色的改换，也因宋使的来去而异。贬损仪制方面的矛盾行为，反映了李煜内心深处不甘屈服而又无可奈何的心理。

在国将不国山雨欲来之际，李煜并未图强自保、治国安邦。自开宝元年

（公元 968 年）小周后册立之后，李煜“好豪侈，贪声色”更甚于前。他不问朝政，日以词章与声色为乐。宋朝却利用废朝荒政之机，派遣间谍引导走向更加荒诞的境地。开宝二年宋朝派遣名为“小长老”的谍僧来金陵，以大量珠宝贿赂朝官而接近李煜。在后宫纵谈天宫地狱、因果报应，宣扬命由天定，不可人为的思想，进一步消磨南唐君臣的意志与抗争兴国的信心。并劝李煜在城中多建佛塔，在牛首山多建佛寺，从而聚僧众千余人，广造流言蜚语，蛊惑人心。宋师渡江之后，即以此为兵营，原来是为宋师筑垒。还有一谍僧在采石矶头凿岩立塔，经营多年。及宋师渡江之时，即以之为系绳基础而架设浮桥，兵马渡江如履平地。当宋师离城 10 余里安营扎寨，李煜与南唐大臣毫无察觉。及金陵被围，后主却向小长老求助。小长老对后主说：“北兵虽强，怎能挡我佛法。”于是登城用麈（音 zhū）尾一挥，宋师果然后撤。后主合掌叹异，立命军民皆诵“救苦救难观世音菩萨”，声如涛涌，震撼江城。未几，宋师再次攻城，矢如雨卜。仓皇之间令人复召小长老，则称疾不至。

开宝七年（公元 974 年），即南唐“甲戌岁”（宋师攻打南唐，李煜即废用宋朔，用干支纪年），金陵城破，李煜出降。第二年正月，俘至汴京（今河南开封），封为“违命侯”。在汴期间，他致书江南旧宫人说：“此间日夕，只以眼泪洗面。”说明他的俘虏生涯，是过得极为不快的。为了察悉他的思想动态，宋太宗赵匡义特派南唐旧臣徐铉到李煜住所探听情况。他们会面之后，李煜叹息良久，才懊悔地说：“悔不该当年杀了潘佑、李平。”潘、李二人，是南唐积极主张改革朝政、抗击宋朝南侵之策的倡导者，是抗敌派的中坚。在这个时刻，这种场合，发这种懊悔之情，意在说明，若当年依潘、李二人的主张行事，或许自己不会成为阶下囚哩！说明李煜虽身为囚犯，故国不堪回首，却仍在做复辟梦。在人为刀俎、我为鱼肉的情况下，说出这样的话来，的确是极不明智的。这年七月七日，即被宋太宗以牵机毒害死，时年 42 岁。李煜死后，消息传至江南，父老巷哭而祭者甚多。十月以王礼葬洛阳之北邙山，徐铉撰《墓志》推言李煜之死是“历数有尽，天命有归。”旧臣为故主写《墓志》，只能如此而已。

李煜在政治上是一个亡国之君，在文学上却是一位填词的圣手。他在文人词发展方面的贡献极为杰出，在词学史享有极高的地位。