安史之乱

“安史之乱”的祸首安禄山，乃营州（今辽宁锦州）杂胡（父胡人，母突厥人）。史称禄山“忮（音 zhì）忍（狠毒）多智，善臆测人情，通六蕃语，为互市郎（即经纪人）。”“ 忮忍”指他狠毒残忍；“多智”、“善臆测”，指他狡诈多变善于伪装。在他由微而显，由显而叛的行迹中，这种狠毒残忍、狡诈多变的性格表现得十分突出。张守珪镇守幽州（今北京市），禄山因盗羊获罪，将杀之时大声呼喊：“节度公不是欲平两蕃（指奚和契丹）么？为什么杀掉可平两蕃之人呢？”守珪壮其语、异其貌，欢然释之。命与史思明同为“捉生将”。其任务是深入蕃境，捉拿蕃将以侦探蕃情。一次竟以五骑而俘敌数十，守珪惊异。其后有行必获，升为偏将。张守珪恶其肥丑。安禄山为了减肥，迎合珪意，讨其欢心，由是不敢饱食。守珪见其善解人意，因之养为义子。

天宝元年（公元 742 年）安禄山任平卢（今河北东北辽宁西南接合地区）

节度使、天宝三年（公元 744 年）兼范阳（今河北涿县）节度使、天宝十年

（公元 751 年）又兼河东（今山西太原）节度使，一人兼领三镇，统兵 18 万余人，这在唐代藩镇史上，是绝无仅有的。安禄山得到这种特殊恩宠的原因有三：一是他善于贿使买恩。御史中丞张利贞察访河北，安禄山百般献媚，以巨金结纳买其私恩。利贞入朝，在玄宗面前盛赞其才。其后往来河北的使者，安禄山均依其法赂其所嗜，使者回朝众口一辞，盛加称赞。在这种“多方考察”之下，玄宗许以为“才”，委以重任。二是喜逢机遇。奸相李林甫，在朝臣中声望极低。因他文墨不多，出言粗鄙，儒臣耻其为人，均敬而远之。

特别是那些因战功而深得玄宗宠幸的儒将更是李林甫地位的挑战者。故此，李林甫在起用许多不学无术的文臣之后，思得武将为其羽翼；安禄山的出现，正可打破唐朝儒臣而兼武将的传统。因之以宰相之尊而推誉安禄山，玄宗对他的特殊恩宠自然更加牢固。三是安禄山在玄宗面前善于以愚掩奸。安禄山在玄宗面前，始终装出一副憨厚愚笨之态，讲一些令人捧腹大笑的“蠢”话。一次对玄宗表现出憨厚可怜之态说：“我是蕃奴，得此殊荣，无以为报，愿即日自裁，减己之天年，以增陛下之日月。如此或可报陛下之万一。九泉之下，余心亦安。”玄宗信以为诚，怜爱更甚。有时他还以愚泄愤。东宫太子李亨，认为安禄山久后必反，多次劝说玄宗不能授之以兵权，委之以重任。玄宗以为二人有隙，想调和关系使之和睦相处，共襄大唐盛世。乃引安禄山至东宫会见太子李亨。安禄山见而不拜，有意悖慢于他。左右责以不拜之罪，安禄山故装胡涂地问道：“臣乃蕃奴，不识礼仪，皇太子是什么样的官儿？” 玄宗答曰：“我百岁之后付之以位，授之以权。那时他代我君临天下，南面称孤哩。”他立即假装惶恐之状，叩头谢罪说：“臣是蠢材，只知道有陛下而不知道有太子，罪该万死！罪该万死！”装出一副惶惧不安之态。这场表演虽然骗过了玄宗，而更结怨于太子。李亨对他愚里藏奸看得一清二楚。安禄山在藩镇以奸邀宠之日，也是杨贵妃在宫中以色邀宠之时。这一外一内，一男一女，是唐玄宗这一时期生活的重要内容。国事家事均与二人息息相关。而被宠的二人，都在估量另一宠者，如何利用对方的恩宠来巩固自己的地位。为此，安禄山请求做杨贵妃的养子，唐玄宗允其所请。安禄山每次入宫存寒问暖拜见“双亲”之时，必先妃而后帝。玄宗怪而问之，答曰：“臣是蕃人。蕃人之俗是先母而后父。”玄宗听后十分高兴，遂命杨氏家族里杨铦（音xián）以下诸人，与之结为兄弟姊妹。安禄山身体肥胖，腹垂过膝，自云腹重三百斤。有一次入京朝见，玄宗问道：“此胡腹中何所有？其大乃尔！” 安禄山乘机邀宠说：“更无余物，正有赤心耳！”玄宗对他更加宠信不疑。

安禄山每次入朝，留意访察朝政得失、兵力部署、粮秣储存。他看到唐朝政治腐败，武备松弛，认为有机可乘，即阴蓄异志，用汉人严庄、高尚为谋士，以胡将 32 人代替汉将职位，收养罗、奚、契丹 8000 健儿为养子，称之为“曳落河（壮士）”，作为叛军的骨干，积极准备叛乱。当时不断有人禀奏安禄山将反，玄宗不之信，并安慰朝臣，称他“必无异志。

天宝十四年（公元 755 年），安禄山同部将史思明在范阳（今北京）发

动叛乱，以诛杨国忠为名，率兵 15 万，号称 20 万，南下中原，进逼唐都。河北为安禄山的老巢，叛军所过之处，州县官吏或降或逃，无敢抗拒。真如暴风骤雨，势不可挡。消息传到长安，唐玄宗毫无应变准备。正如白居易在

《长恨歌》中所描写的那样：“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。” 封长清虽然仓促招募五六万人马，但未经训练，一触即溃，无法抵抗安史叛军。哥舒翰又领兵 20 万镇守潼关，才抵住安禄山的进攻，出现僵持局面。天

宝十五年（公元 756 年）正月，安禄山在洛阳即皇帝位，国号“大燕”，在政治上达到顶峰，在军事上则陷入困境。安禄山进攻潼关受阻，归路又被切断。在这进退维谷之时，乃大骂谋士严庄、高尚不该劝他造反。由于唐朝作战方略的错误，自毁长城，误杀良将，致使潼关失守，玄宗仓皇出逃，安禄山才摆脱困境。肃宗即位灵武（今属宁夏）之后，依靠郭子仪和李光弼之力，调集各路大军，才使战局出现了转危为安有利于唐军的变化。

至德二年（公元 757 年）初，叛军内部发生分裂。对安禄山来说，是官

军易胜，家贼难防。安禄山的近侍李猪儿，原为年幼降卒，乃留在帐下，以供驱使。禄山见猪儿侍候勤谨，阉以为宦，恩宠倍加，不离左右。禄山腹大垂膝，每穿衣著履，必须猪儿为之牵裳结带。即如赐浴华清，猪儿亦恩赐相随。禄山愈老愈肥，腋下缝间，均生疮毒。反叛以后，又双目失明，心烦意乱，急躁不安。左右近侍，呵责鞭笞，无罪辄死，惶惶不可终日。即使严庄、猪儿等辈，也日受笞责，不能幸免。二人至此衔恨禄山，常怀泄恨之心，伺机而发。禄山长子安庆绪，与其异母弟庆恩争夺“东宫”，愈演愈烈。安庆绪惧己见疏，希图速立。严庄窥知其意，私语安庆绪道：“君能大义灭亲乎？自古欲成功大事者，固有不愿为之事而必为之者。”这话说得很含蓄，也很明白，就是虽杀其主必有其因。安庆绪含糊地回答说：“唯唯。”严庄、安庆绪又胁迫猪儿说：“你事上之罪不胜枚举，不参与大事，必死在目前。” 至此，三人已暗中定谋，等待时机，刺杀禄山。至德二年正月初一，安禄山接受伪臣的新年朝拜，因病重不能坚持，乃终止贺仪。这天晚上，严庄、安庆绪持刀守护安禄山门外。猪儿进入安禄山卧室，揭开帐幕，以大刀剖安禄山之腹。安禄山因目盲用手摸刀不得，乃垂床大呼曰：“是家贼杀我！”立刻肠泄满床，须臾而死，年 50 有余。3 人以卧毡相裹，埋于床下。严庄假传安禄山病危，矫诏安庆绪为“太子”；继而又矫称安禄山传位于安庆绪。

安禄山被杀之后，史思明手握重兵，不受安庆绪节制。不久史思明即杀安庆绪，自立为大燕皇帝，并乘胜再陷洛阳。上元二年（公元 761 年），史

思明又被自己的儿子史朝义所杀。广德元年（公元 763 年）史朝义在唐军的

追击下，途穷自杀。前后经历八年之久的（公元 755—763 年）的安史之乱，至此结束。

安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点，其结果是中央集权大为削弱，藩镇力量大为膨胀，形成尾大不掉之势。封建割据的局面日渐形成，统一的唐王朝不复存在了。这场战争，长达八年，黄河流域农业生产社会经济遭到严重破坏，是北方人民的一次空前浩劫。