2 东关模范学堂——聚弱制强——魏家楼子与何殿甲—— “为中华之崛起”而读书——建校“二周年纪念日感言”

火车在一望无际的大平原上，呼啸着穿越柴河向前行驶，恩来时而凭窗眺望，时而默然沉思，脑中盘旋着对未来读书环境的向往。

约摸个把时辰，车抵奉天，恩来紧紧跟着伯父，旅客不多，两人很快出了站，搭上一辆敞篷马车驶向市区。

一路上，宽阔的街道，林立的商铺，摩肩接踵、形形色色的人群，使恩来感到这里确非蕞尔小城铁岭可比，伯父不时指着街景向他讲述着，他心中涌动着难言的感动。

马车驶近一处金碧辉煌的建筑群，伯父对他说：“前面就是故宫——”眼前，只见宫阙正门上悬挂着绚烂的“大清门”三个字，两旁立有石狮

一对，门前还有东西辕门各一座。大清门对面是青砖装饰的蟠龙大影壁⋯⋯ “你看，那是‘文溯阁’，”恩来正在左顾右盼，伯父又指着一幢最高

的房屋说，“它是仿照浙江‘天一阁’营造的，高为三层，阔为六间，前后均有出廊，那熠熠闪光的为黑色琉璃瓦，外加绿剪边，不愧为奉天一大胜迹， 唔，乾隆皇帝组织人编纂的《四库全书》珍藏于此⋯⋯”

伯父知道得真多，恩来边听边看，仿佛只是瞬间，马车已驶离故宫，一径向南，而后在金银库胡同的绍兴会馆门前停下。

这里，便是他们的下榻之处。

入门，经门厅、天井和走廊，转入会馆大厅，迎面门柱上悬有一副楹联：

游官到奉天，把越酒，话乡关，如读会稽三赋。清时调玉烛，借文溯，成雅集，胜在永和九年。

楹联蕴含着王羲之挥洒《兰亭序》和乾隆造“文溯阁”召人编纂《四库

全书》之典故，透出一派随遇而安、儒雅风流之气息。伯父逐句解释给恩来听，这给他以宾至如归之感。

贻赓仍在奉天度支司应差，安排停当，即携恩来进了奉天官立两等小学校。

据《奉天通志》载：光绪三十一年（1905）七月，移处创设第六两等小学堂，将省城大西关镶红旗汉军第二佐领官厅改作宿舍；宣统二年（1910）， 与第七两等小学堂并为一校，称东关模范学堂。学校坐北朝南，青砖瓦顶， 砖木结构，自南向北，在中轴线上依次排列着门房、前教学楼、礼堂、后教学楼等建筑，四周砌有二米高的围墙。门房七间，中为正门，门楣上方嵌校名。穿过正门便是照壁。前教学楼高二层，风火山墙，墙面饰红砖图案，门窗拱券式，雕砖装饰走廊和楼梯设在楼外，上有防雨棚，木制米字纹栏杆， 门窗、栏杆等木件皆着红漆。后教学楼形制、格局同前。两楼间的礼堂平面呈长方形，跨度较大，居中有立柱 16 根，屋顶是人字梁，上装天窗，可容数百人。这样的建筑规模，在奉天的小学校中并不多见。

恩来进校时，全校共九个班级，教员 20 余名，学制为九年（初等五年， 高等四年），后改为七年制（初等四年，高等三年），班次排列为甲乙丙丁⋯⋯ 恩来插入丁班（高等部六班），教室设在前楼二楼西首第一间，南数第二排右首第一张课桌即是他的坐位。

学校按西式教育设置课程，有修身、国文、算术、历史、地理、格致、英文、图画、唱歌、体操等，比铁岭银冈书院小学堂完备，学生身心能得以

全面的锻炼和提高。由于这所学校的教学设施、师资配备和课程安排，均非一般学校可比，教学质量在奉天可谓名重一时，这样，官宦商贾子弟纷纷涌入。由于家庭的娇生惯养，他们之中有的人沾染上好逸恶劳、以强凌弱的恶习。恩来入学后，按校方规定，也戴上了日本式大檐帽，穿上了日本式洋校服，从外表看，与奉天当地学生并无两样，可是，一说话，就显出他是外地人了。他那浓重的淮安口音，奉天学生听了觉得别扭，甚至鄙夷。开学不久的一天，放学

{ewc MVIMAGE,MVIMAGE, !091009~4_0170_1.bmp}

后，他留下帮校役打扫走廊，只听身后有人在喊：“小南蛮，小南蛮！”他刚直起腰，便有一个高个同学将他猛然推倒在地。

“我们是同学啊⋯⋯”恩来怔怔地说。 “谁跟你同学，你是南蛮子！”那人说着又将他猛地一推。

幸好恩来及时抱着廊柱才没摔倒，见他未作辩解，那人甩着膀子走开了。这种受气的事，以后还有过，恩来心中不平，而且，他发现，班上别的

小同学也挨过那人打，见到那人总怕，总躲，这怎么行呢？可他知道单凭自己的力量是对付不了的，得想个法子。他慢慢接近那些弱小同学，甚至在星期天把他们找到一块儿商量。

“他老爹在衙门里做事，谁敢碰他。”一个小同学说。 “其实，他老爹也看不惯他的霸道，”另一个同学说，“我跟他是邻居，

亲眼看到过他老爹用鸡毛掸子揍过他。” “哎呀，别招惹他，”又一个同学说，“打不过他，躲还不行吗？” “可是，都在一个班上，能躲得了吗？”恩来见众说纷坛，遂说出自己

的想法，“怕他，躲他，越发助长了他的气势，这不行。” “那你说咋办？”主张躲的同学问。

“单个来说，我们每个人都是弱小的，力量又分散。”恩来说，“谁都知道，一只筷子容易折断，假如是一捆筷子哩，能折断吗？”

“恩来，你的意思是，俺们几个要变成一捆筷子？” “对。”“那你说咋办？俺们听你的。” “我琢磨这样⋯⋯”恩来说出了早已琢磨好的打算。

这天，又到了放学的时候，几个小同学分头急匆匆地离开学校，恩来却跟着那个大同学走。路上，那人故意寻衅，对恩来又推又搡，恩来忍着，依然一步不拉地跟着。已是薄暮时分，两人途经一个僻静处，突然，从旁边的小巷中窜出几个孩子，直扑那大个同学，连推带拽，将他拖到小巷里，摁倒在地，那人心虚发颤，连连告饶。

“我们也不是为了报复，”恩来瞅着那人说，“今天，我们只想问你一句话，往后，你是不是还欺负我们？”

“我，我⋯⋯”那人似不明说。

一个小同学捏紧了拳头挥了过去，让恩来架手挡住，他说：“别打，打人是野蛮的事，我们要的就是一句话。自然，说不说是你的事，没准你还会再撒野，不过，每天放学你总得回去，纵然你想躲我们大伙儿，也躲不掉。”

“你们松手吧，”那人在哀求，“今后，我再也不欺负人了⋯⋯” “说话可算话？”一个小同学问。 “算话，我想过了，我是一个人，而你们是一伙人⋯⋯”那人抽泣起来。“好了，把他放了。”恩来说着把那人拉起来，又帮他拍了拍身上的灰

尘，说，“一个人也好，一伙人也罢，我们是一个班的，根本就不应当打架骂人。”

“是哩，我知道了。”

自此，班上的确没再发生过以强凌弱的事。在抗衡班上贵胄子弟欺负的过程中，班上的赵夔弟、赵希文、何履祯、郭思宁等，都成了恩来的好朋友。他还跟何履祯等结拜了“金兰之交”，每人以一方砚台作为凭证，上面镌刻着结交的文字，相互提携，切磋学问，砥砺品行⋯⋯何履祯为人沉静、谦和、朴实，恩来看重其人品；两人相处甚为投契。交谈中，他了解到，履祯有位祖父叫何殿甲，是位饱读诗书的乡村野老，令他仰慕不已，总想有个机会见识一下这位老人。

没过多久，适逢秋游，三天假日，正是机会，恩来禀告了伯父，和履祯来到奉天南门外一家骡马店。履祯对这里很熟悉，也许是何殿甲在南乡一带有些名声，店里有人知道履祯是魏家楼子老何家的孙子。几乎没费周折，恩来和履祯便“拉脚”搭上一辆卖柴回程的骡车到了吴家堡，下车后步行三里便是魏家楼子。

这是一座二三十户人家的村子，周围有几座低矮的丘冈，村上都是草屋， 多已残破，掩饰不住的凄凉感，让人心中发怵。

履祯家的房子，在村里算好的了，干打垒的院墙里是一幢坐北朝南的起脊草房，两进正房，各有三间，东西两侧还有厢房。这些房屋显然倒塌过， 修补的痕迹到处可见。

走进前排正中的堂屋，只见条案上供着福禄寿三星，两旁为大口凸肚瓷瓶，内插鸡毛掸帚。案前有一张烧焦一角的八仙桌，墙上贴着一副未装裱的对联——

一月常致二十九日醉百岁须笑三万六千场

这是什么意思？借酒浇愁，佯笑度日？恩来正在琢磨，一位着青布短褂

黑裤，脑后垂着一根花白长辫的老人跨进门。 “是周生吗？”不等恩来请安，老人先开口。 “爷爷。”恩来赶忙鞠了鞠躬。 “听履祯说起过你，住下吧！”老人的话很平淡，也不知是否欢迎他？

他颇感拘谨，听任履祯的照应。

谁知晚餐，老人备了酒，硬是要跟他对饮。家人上了一道“白肉血肠” 的菜，是用肉片、猪肠灌猪血和白菜煮烩而成的，恩来知道这是奉天乡间的名菜，用作招待亲朋故旧的，味道鲜美可口。老人招呼他尝尝，他的心倏然掠过一道热流，戒备随之消除了，竟吃了一大碗高粱米饭。说起这高粱米饭， 乃是东北的主食，当初，在铁岭吃到它时，总觉得不如家乡的大米饭香软， 甚至有点涩，可吃习惯了，却又觉得它有劲道，熬饥。这一顿，他吃得饱饱的，加之喝了点酒，夜里睡了个又香又甜的觉。

第二天，何殿甲把恩来带到书房。书并不多，奇怪的是无论书橱或书籍， 都有火焚后的残迹。

“爷爷，这些书怎么⋯⋯”恩来欲言又止。 “日俄战争中烧毁的呀！”老人痛苦地说，“人已是劫后余生，何论书

焉？这些残存的书还是老夫不顾性命抢出来的。” “没想到这里也遭了殃。”恩来叹道，“去年，我在铁岭读书时，登上

龙首山，看到一座‘日露战迹碑’，是小鼻子立的，可恨啦！” “嗨，真是无独有偶，小鼻子在俺村东边的烟笼山也立了一座碑；大鼻

子则在村西的汉城遗址立了一座碑，两碑遥遥相望，仿佛仍想比个高低，咄！” 老人轻蔑地哼了一声说，“周生、履祯，俺们去看看小鼻子那座碑。”

出村口，眺望东方，即见一座方锥形石碑矗立在三里外的烟笼山上，沿途弹痕累累，田地荒芜。何殿甲年迈，步履缓慢，爬坡时，由履帧和恩来搀扶着走，到了烟笼山顶，已是气喘吁吁。

烟笼山高约百米，站在山头放眼四顾，北边，沙河宽约百米缓缓流过， 西边乃魏家楼子，南为长胜铺，北是柳巷屯，方圆七八里，是一片相当开阔的洼地。

日俄奉天会战日军战迹碑，以糙面青色花岗岩砌筑，基台为抹角方形， 似须弥座，以灰白色细加工花岗石砌成。碑高六米，正面嵌直行阴刻“奉天会战第四军战迹”诸字。

“这里就是奉天会战战场，”何殿甲挺了挺腰板，手向四周划了个圈， “那是光绪三十年，距今才七年。开始、旅顺口一役俄军大败，日军乘胜追击，九月初八，日军第四军和俄军第一军团，在此遭遇。据当时的《盛京日报》载，斯役，日军投入 25 万人，俄军投入 35 万人，激战七昼夜，打得昏天黑地，杀声震野。双方都强迫俺们这一带乡亲挖战壕、运武器，烧杀抢掠， 无恶不作，唉，我有幸拣了这条老命⋯⋯”

“爷爷，那时我在哪儿？”履祯问。 “你爹带你远走他乡啦。”何殿甲说，“这场战争，以日军胜利告终，

但日方也死有数万人，这一带尸体遍野、惨不忍睹啊！”说着，他又指了下魏家楼予以西台基上另一座石碑，“那是俄国人立的碑。战争结束后，日俄签订了一个条约，俄国人将它在东北攫取的权益让给日本人，年底，日本人又强迫俺们朝廷签了个条约，将奉天甫站一带划为日本租界，让日本人为所欲为⋯⋯”

“这场战争，好像是老张家跟老孙家打架，却在老李家摆战场，”恩来说，“这太不公道，太蛮横了。”

“你说的‘老李家，好比是俺们中国，”何殿甲叹道，“可是，战争一开始，俺们朝廷就宣布‘局部中立’，这不是对日俄的霸道行径听之任之吗？” 稍停，他昂起头颅，山风抖动他的长髯，他吟哦起来：

登彼龙山兮之巅，望彼河水兮潺湲； 忆甲辰年兮神往，想日俄战兮心酸； 纷纷兮余怀，悠悠兮苍天；

英雄竞起兮到山川，不知何日兮奏凯还？ 慨三省民兮涂炭，溯历代兮皆然①；

何殿甲泪花闪动，声音呜咽，履祯、思来怔怔地站在一边，吟哦在继续：

吾已出于斯兮长于斯，恨不能翱翔兮五湖烟； 今吾老兮有何志愿？图自强兮在尔少年。

吟毕，何殿甲转脸问道：“周生，你明白我的意思吗？”

“爷爷，我懂，外国强盗太欺负我们了，”恩来说，“不独这里的老百姓遭殃，铁岭、旅顺、奉天都遭了殃。而且，自咸丰年间鸦片战争，中经光绪二十六年八国联军侵华，直到如今，我泱泱中国，不知受了多少凌辱⋯⋯”

“你都知道？”何殿甲惊异地说。

“先生教的，”恩来说，“可我们中国人是不甘奴役的。” “孩子，你知道就好，”何殿甲渐从悲愤中挣脱出来，“所以我说，图

自强兮在尔少年。”忽然，他又无限感慨地说，“沧海桑田，往事如烟如梦， 一言难尽啊！俺们还是回去吧！”

一回到魏家楼子，未及休息，何殿甲取出一个本子递给恩来，说：“此乃老夫的诗作，你看看，对那场日俄战争会有更多了解。”

恩来因老人的坦诚和信任而异常激动，捧着用“德隆号”竖行信笺装订成册的诗集，双手微微颤栗，甚至忘了道一声谢，便出了屋，在院内一棵绿荫如盖的大榆树下翻阅起来。

在题为《乙巳二日辽阳店作》一诗中，何殿甲写道：

回首甲辰年，中心倍惨然。烽烟连日急，生死一时兼。有弟皆逃散，无家独泣涟。飘流辽渤地，只唤奈何天。

继而，是《辽邑书怀》：

人情最苦是离情，秋去冬来春又经。怅怅中怀愁莫解，双亲两地料难生。

悲愤的诗句，勾勒出一幅幅因战争而生离死别的“流民图”，恩来读了

不禁唏嘘。

日本战胜俄国后，不唯勒石树碑，而且将万宝山易名为烟笼山，这使何殿甲感到忧愤，在《甲辰九月八日避乱》中写道：

两年兵马夜奔弛，万宝山头将令施。无数乡民皆丧胆，哭声载路怅何之。

这就是日俄战争带给魏家楼子这片土地的灾难。战后，何殿甲回到故乡，

见满目疮痍，血泪斑斑，心中的悲愤化为《日俄战后还乡作》：

俄军夜遁日军来，敌垒森森对面排。五亩田园皆寥落，百年世业在培栽。溅沙血水浸河水，滴落春台作将台。中外战争何日息？空留白骨满山堆。

这是何等惨烈的景况，这年重阳，何殿甲登临旧战场，不禁“暗触思亲

无限恨，低头只下泪千行”。恩来读至此，已是泪水涔涔。他的目光仍在诗笺上追寻，读到一首《有感而作》：

大局艰难事事非，边关渐欲动杀机。东南恶虎食无厌，西北贪狼意更肥。民智不开团体散，兵心在盗莫合围。果然思保辽东地，血洒红途肉乱飞。

这里，何殿甲不只谴责了日俄贪婪的强盗本性，而且探究了中国任人欺

凌的原因，在于民智不开，团体星散，军心不良⋯⋯

但是，在这场残酷的战争中，毕竟还有一些爱国志士率领乡民奋起抵抗， 其英勇不屈，令何殿甲敬佩之至，他作诗颂扬：

登高一望适天长，残垒萧萧战夕阳。河水萦流烟惨淡，乡村寥落色凄凉。白衣送酒人何在，红叶题诗字亦香。凭吊捐躯诸义士，千秋不朽烈名扬。

恩来一首首默读、琢磨，有的甚至背诵下来，他感受到何殿甲老人热烈的爱国主义情怀。战场旧迹的实地观察，又读到如许血泪凝聚的诗作，爱国主义在这个少年的意念中，不再那么空泛，而是愈来愈具体、真切。“论诗品、论人品，爷爷都不简单。”他对履祯说。

“爷爷一生不得志，”履祯的笑饱含着苦涩，“我跟你说说爷爷名字的来历吧！科举不是要经乡试、会试、殿试三级吗，爷爷尝想乡试中个举人， 会试中个贡士，殿试再获取进士头名，即‘殿甲’状元，”履祯神色黯淡， “可是，终其一生，连秀才也不是，只是一名老童生，这是咋回事呢？”

“我在铁岭念书时，听说有个魏燮均，极有才学，咸丰年间，书法名闻京师，可他两度考试，均落第未中，最后仅是一名秀才。”恩来说，“可见， 像爷爷这样有才学有壮志的人，终被埋没者也非个别。”

“爷爷命不好。” “啥叫命？”恩来瞅着履祯，“我想，责在朝廷。太史公写汉武帝曾曰：

‘何世无才，患人主不能识耳，苟能识之，何患无才？’先贤北宋张载曰： ‘贤才出，国将昌。’如今，朝廷腐败，国家贫弱，贤才自然被埋没了，爷爷即为一例。”

“我要把你这话告诉爷爷，他一定高兴。”

三天的乡间生活，恩来开了眼界，经历了一回从未有过的心灵震荡。 返校后的第二天，是修身课。先生以“立志”为题，启发学生。他说：

“孟子曰：‘夫志，气之帅也。’同学们已是高小年级，当是立志之时，首先碰到的问题是，读书为了什么？今天，大家不妨申述之。”

“为明礼而读书。”有人抢先发言。 “不失为一种志向。”先生缓缓点点头。“学而优则仕，”又有人回答，

“读书，自然是为了当官。” 先生笑了笑，未予置评。

“我是为家父而读书。”一位靴铺老板的儿子说得挺干脆。这话引起一阵吃吃笑声，先生不禁蹙起眉头。

“恩来，你千里迢迢自江南到此，你读书又为了什么呢？”先生问。 想到在铁岭、在魏家楼子耳闻目睹的种种，中国濒于危亡的严酷现实，

使他有切肤之痛，他激昂地答道：“为中华之崛起而读书！” “好！”先生大声称赞，“泱泱中国，如今内忧外患，灾难深重，凡热

血男儿，救国图存，责无旁贷。诸位年幼，读书乃打基础，以便日后投身于中华崛起之伟业。古人云‘人若志趣不远，心不在焉，虽学无成’。恩来志存高远，见识不凡，这是值得诸位仿效的，每个人都应有‘为中华之崛起而读书’的志向⋯⋯”

先生的话，是肯定也是鼓励。“为中华之崛起”像风帆，像羽翼，激励着恩来笃实躬行，奋发向上。他注重每门功课，力求全面发展，他的作文、书法，成了班上、年级和全校的翘楚。尤其是作文，常常被先生张贴在学校的走廊里，供同学观摩，一时传为佳话。

入学第二年，在全省作文会考中，恩来即名列前茅，他写的《东关模范学校第二周年纪念日感言》入选奉天省教育品展览会展出，同年，收入《奉天教育品展览会国文成绩》一书。三年后，上海进步书局将其收入《学校国文成绩》一书，稍后，又收入上海大东书局出版的《中学生国文成绩精华》， 成为全国性的范文。这是恩来最早一篇见诸文字的作品，迄今已过去 80 多

年，越发显得珍贵，而能见到者寥寥，故全文照录如下：

东关模范学校第二周年纪念日感言

最可宝贵、最有价值而又最触动同学诸君之种种感情者，非我东关模范学校成立第二周年纪念之今日乎？

念四①小时，一刻千金，拍掌欢呼，全校同庆，亦云盛矣。然余一霎时而抚然②。回忆昔日改组成立时，缔造之艰难，气象之萧条，岁时再历，同学旧友，十存六七。抚今追昔， 神为伤已。一霎时，余又欣然，睹今日校舍之宏，人才之盛，跄跄济济③，肃肃雍雍④；珥笔者⑤，纪盛事；观光者，相劳慰，已足称一时之嘉会已⑥。而一霎时，余更嗒然⑦。夫创之既艰，后难为继。今年今日，进步逾于去年今日；明年今日之进步，未审亦如今年之于去年否也。

嗟乎！负此责任者谁乎？其惟吾校校长、教员诸公已耳⑧，其惟吾校全体诸同学已耳。余深爱此最可宝贵、最有价值之第二次纪念日，即不能不厚望我最可钦佩、最有学识之校长、教员诸公，更不能不厚责我最可危险⑨、最有成就之全校诸同学也。

吾校司教育之诸公乎？诸公为国家造人才，当弹⑩其聪明，尽其人力。求整顿宜重实际，务外观先察内容，勿自隳行检(11)，以失人则效①：勿铺张粉饰，以博我名誉；更勿投身政界党会，谋利营私，以纷扰其心志，而日事敷衍。校长力学生择良教材，教习为学生谋深造就，守师严道尊之旨，除嚣张浮躁之习。注重道德教育，而辅之以实利美感②，更振之以军国民之精神③。教育美满，校风纯正，则此纪念日乃可因之而永久。由第二周年，以至第三周年，而达于无穷期之周年者，实赖我司教育诸公之热心维持而已矣。

吾校之诸同学乎？吾人何人，非即负将来国家责任之国民耶？此地何地，非即造就吾完全国民之学校耶？圣贤书籍，各种学科，何为？为吾深究而悉讨。师之口讲指画，友之朝观夕摩，何为？为吾相切而相劘④，非即欲吾受完全教育成伟大人物，克负乎国家将来艰巨之责任耶？以将来如许之重负，基础于小学校三四年中，同学，同学，宜如何奋勉、始对之而不愧哉？一物不知，学者为耻。同学其博学乎⑤？好问则裕，自用则小⑥。同学其审问乎

⑦？思之思之，鬼神通之⑧。差以毫厘，谬之千里。同学其慎思而明辨乎⑨？学矣，问矣， 思辨矣，而犹或浅尝辄止，见异思迁，躐等⑩以求进，自是而非人(11)焉。吾恐同学之智识亦无由新，道德亦无由固，而欲丛人才、蔚国器(12)，难矣。如是则书不将虚此读，业不将虚此习，师不将虚此教诲，友不将虚此切磋，吾模范学校不将虚此造就，而两周年之光阴又不将虚此度过也哉！惟望吾全校诸同学惕然自警而已矣。

余于此纪念日中抒此谬妄①。其以后所云者，为同学诸人勉。韪我罪我②，所弗计③ 也。然而去年今日往矣；今年今日，未往而已往矣；明年今日，他年今日，余将拭目而观吾东关之模范学校，更观吾全校同学之学生。

这篇作文抛弃了旧八股的文风，立意新颖，言简意赅，论说精辟，语重

心长，活现出一个追求救国真理、锲而不舍、奋发有为的少年俊逸形象。 恩来摒弃了“光宗耀祖”、“学而优则仕”等陈腐的封建观念，明确宣

布“吾人何人，非即负将来国家责任之国民耶”？旋又提出学生读书应以担负并实现“国家将来艰巨之责任”为目的。显然，这里所谓“艰巨之责任” 即“中华之崛起”。

当然，欲担负此“艰巨之责任”并非一句空话，故在文章中，恩来热切地呼唤道：“以将来如许之重负，基础于小学校三四年中，同学，同学，宜如何奋勉、始对之而不愧哉？”

文章既是建校纪念日《感言》，自然要论述到学校之责。他希望学校“为国家造人才”，“求整顿宜重实际，务外观先察内容。勿自隳行检，以失人则效；勿铺张粉饰，以博我名誉；更勿投身政界党会，谋利营私，以纷扰其

心志，而日事敷衍”。其辞剀切，其情殷殷。

同时，他希望“校长为学生择良教材，教习为学生谋深造就，守师严道尊之旨，除嚣张浮躁之习。注重道德教育，而辅之以实利美感，更振之以军国民之精神”。这里，实际上已提出教育的内容在于德、智、体、美的全面发展。对于同学，《感言》也满含期许，认为对“各种学科”应“深究而悉讨”，不能“浅尝辄止，见异思迁，躐等以求进，自是而非人”，而要“慎思而明辨”。

《感言》的超群见解，令教员击节赞赏，认为“教不如此不足以言教， 学不如此不足以言学，学校不如此不足以言学校，文章不如此不足以言文章”。奉天省展出时的评语为：“心长语重，机畅神流。”而上海编纂之《学校国文成绩》一书，则赞其“衔华佩实，左宜右有”。

简直难以想象，这般见识，这等文笔，竟出自一名 13 岁少年之手，80 多年后的今天读来，仍令人回肠荡气，无任钦佩。

多灾多难的时代和对知识的渴求、深思，陶冶了一个少年的早熟。