蓬莱仙境

⊙吴昊

位于山东胶东半岛丹崖山上的蓬莱阁，离烟台不足一百公里。若从北京乘火车到烟台，再乘汽车到蓬莱，一路之上，风光秀丽，山水宜人，可以见到不少历史遗迹。

蓬莱阁始建于宋朝嘉祐六年（公元 1061 年），明、清时期曾两次重建，同我国诸多古建筑相比，确有其独到之处。整个建筑分吕祖殿、三清殿、天后宫、龙王宫、弥陀寺、蓬莱阁六个部分，各个部分又自成体系。楼亭殿阁，因山势而布局；花草树木，待时令而芬芳。全部建筑面积约计 18900 平方米。近百年来，国家内患外辱，胶东大地，烽烟四起，蓬莱阁几经破坏，现在一些建筑物上，还留有枪痕弹迹，建筑物的西侧山下，还留有日本鬼子的弹坑。到解放的时候，不少建筑物只剩残垣断壁，幸存的也是破旧不堪了。解放后，在党和人民政府的关怀下，几经修葺，才重新恢复了这座古建筑群的本来面目。

我登蓬莱，正是 8 月盛暑。烈日炎炎，树梢冉冉。从山下到山上，逐级而进，虽气喘吁吁，却越走越觉凉快。到了山顶，进了蓬莱阁，一股海风迎面扑来，令人心旷神怡。侧身一望，原来前面就是碧波无际的大海，俯首一看，才知已身置百仞之上，阁下的崖壁，就如刀削斧劈，齐斩斩地直抵水面。远望，渔帆映日，绰绰闪光，主岛配屿，在蓝天与碧海相接处；近看，礁石错落，海浪翻飞，避风处，垂钓的老人，兴致正浓。正厅横悬一匾，上书“蓬莱阁”三个鎏金大字，笔力雄健，气度雍容，是清代著名书法家铁保的手笔。

《蓬莱十景》，最有名的要算“海市蜃楼”了。“海市蜃楼”还有个名字叫“辉映仙槎”。历代的文人墨客为此留下了不少笔墨文章。说法很不一致，有人说，这种奇景出现在春夏之交，要风和日丽的好天气；也有人说它出现在水气浓重的云天。大概都是有过的吧。所记的情景都不外乎说，在茫茫的海面上，有时是一瞬间，有时是几分钟，有时是十几分钟，出现一个城市，一个乡村，一簇山峦或一片林海，有楼台，有亭榭，有工厂，有村庄，有游人对对，有情侣双双，有时还有拉骆驼的、放羊的、拉三轮车的、耍猴子的⋯⋯人世间有的，这里几乎都曾显现过，一幕一幕，像放映电影。古人解释不了这种现象，因此出现了不少神乎其神的传说。照字面解，蜃是大蛤， “海市蜃楼”就是大蛤口中吐出的仙气。其实这种“蜃”景，大沙漠里是更多的，那里并无“蜃”，也有景，不过是光的折射、反射把这里的影子搬到另一个地方罢了。若登上蓬莱阁的“观澜亭”能看到海市，那当然是十分难得的享受了；可惜大自然并不经常给人们以恩赐。作家杨朔同志是蓬莱人，他见过海市，才写出了《海市》那样脍炙人口的好文章。宋朝的大诗人苏轼写过一首《海市》诗，这位才子在登州府坐了 28 天知府，第五天头上，就登上蓬莱阁看“海市”去了。可惜天不作美，海神没有恩赐他，他的诗“东方云海空复空，群仙出没空明中⋯⋯”，“以不见为恨”，一“空”而已！蓬莱阁至今保留着苏公祠，一块卧碑上镌刻着“海市”诗。据董必武同志考证，那确是苏子真迹，笔态犹劲，潇洒飘逸，不愧是大家手笔。明朝的大学问家董其昌在登州府坐知府的时候，目睹过海市蜃楼，他有如下记载：“⋯⋯推窗北眺，于平日苍茫浩渺间，见俨然一雄城在面，因遍观诸岛，咸非故形。

卑者抗之，锐者夷之，宫殿楼台，杂出其中。谛视之，飞檐列栋，丹垩粉黛，莫不具面。其纷然成形者，或如盖，如旗，如浮屠，如人偶语。春树万家，参差远迩，桥梁洲渚，断续络联，时分时合，乍隐乍显，真有画工之所不能穷其巧者。世传蓬莱仙岛，备诸灵异，其即此是与。”尔后的骚人墨客，题咏不断，到民国以后，有些目不识丁的军阀土豪也赶来附庸风雅，雇人凿字，不过是留给后人一些笑料而已！

就在我去的那一年 6 月 10 日，曾出现过“海市蜃楼”。附近的渔夫、牧童和蓬莱阁上的照山老人都看见了。既有富丽堂皇的宫殿，又有清新秀丽的江南景色，烟波浩渺，气象万千，许多人当时击掌叫绝了。看来，要饱这个眼福，是得花些功夫的。

“海市蜃楼”之外，蓬莱尚有九景，即《仙阁凌空》、《万里澄波》、

《千斛碎玉》、《狮洞烟云》、《渔梁歌钓》、《铜井含灵》、《漏天滴润》、

《晚潮新月》和《日升高阁》。每一景各有其妙、其奇、其险。《日升高阁》，是在蓬莱阁上看日出，天际朦胧，先是云海披霞，蓝天挂彩，然后在天与海之相接处，一轮红日喷薄而出，续之冉冉升起。在太阳离开海面的那一刹那，有一个奇妙的跳跃镜头，不是居高临下，是欣赏不到这一美景的。《晚潮新月》，则是指在蓬莱阁上观月色，每当天高气爽，海上碧波如镜，高悬在太空里的明月与沉落在海底的月影遥相辉映，很难分辨出哪个是真月亮，哪个是假月亮。古人云：“日月之行，若在其中。星汉灿烂，若出其里。”其实只有在一望无垠的海天接壤处，你才会感到那里是日月星辰的“家乡”。《铜井含灵》和《漏天滴润》在蓬莱县城东 30 里处的铜井村。那里的海岸上有一天然的石井，投石若磬；最妙的是涨潮时井水是咸的，落潮后井水则变甜了，

《铜井含灵》是说井中有神灵，其实哪是什么神灵，大自然的造物巧夺天工罢了。《漏天滴润》在铜井村北，那里有崖壁，怪石错落，形成许多细孔，四季滴水，恰似露雨蒙蒙。蓬莱十景，一次游览是很难看全的。

蓬莱阁左侧，有三楹小巧的古建筑，名曰“避风亭”。单是这名字，就会引起游人的极大兴趣。海上没风的日子绝少，这临海之亭怎能避风呢？事实上，海风就是吹不进亭子里来，亭前撒一把纸屑，奇迹即刻出现了，纸屑如蜂似蝶，纷纷扬扬，越亭而过。原来亭子东西南三面是墙壁，北面是门窗，前面有一堵城墙，高至亭子半腰，城墙外壁呈弧形，对气流起聚合作用，当强劲的海风，吹到壁面时，便形成一股向上的气流，越过亭顶，向南而去。亭内不仅无风，而且连尘土也没有。在这里，既可以享受到海上的凉爽，又不必防备海风的吹拂，真是得天独厚。

蓬莱阁下面，海水顺着山势伸进蓬莱城。这一湾清水，明澈见底，水上有一座小小的古城，名曰“水城”。相传宋朝就曾在此训练过水兵，算是最早的海军基地之一。明末名将戚继光 18 岁做水军总督，就在这里进行操练、演习。因此又名“备倭城”。年轻的戚继光身先士卒，严明军纪，练兵有素；在抗倭战争中立下了赫赫功劳，至今还在当地群众中流传着不少佳话。

1964 年敬爱的董老健步登上蓬莱阁时，面对浩瀚的大海，豪情满怀，挥笔题诗：

来游此地恰当时，海国秋风暑气吹。没有仙人有仙境，

蓬莱阁上好题诗。

蓬莱仙境，自古都这样说，而且总是把仙境和仙人连在一起。有的说吕洞宾、何仙姑、瘸拐李等是从这里飘洋过海，登上仙境的；有的说七仙女从这里下凡会董永，还有的说《三清殿》里供的道教鼻祖元始天尊，太上老君和通天教主，信仰道教的“善男信女”总认为，这些神都曾出没在这个地方。当然，这都只不过是神话般的传说，实际神仙是没有的，但蓬莱阁确有仙境。它建筑在陡峭的丹崖山石壁上，上接蓝天，下临深渊，气势壮观。“登上蓬莱阁，伸手把天摸”，虽是夸张之语，却有传神之妙。如果夏秋两季的早晨，驾一扁舟于海上，就可以看到蓬莱阁浮在白云间，烟雾缭绕，若即若离，欲有飞向大海之态，“明日扁舟沧海去，却将云气望蓬莱”，真个是“仙境” 了。

到底谁是这仙境里的“神仙”呢，不同的人出于不同的感情和思想有不同的看法。明朝福州有个学者叫龚葆琛，在这里写了两句诗：

海市蜃楼留幻影，忠臣孝子即神仙。

叶剑英老帅 1960 年来到蓬莱阁，也写了两句诗：蓬莱士女勤劳动，

繁荣生活即神仙。

相形之下，在无产阶级革命家的光辉思想面前，封建士大夫的迂腐说教，不是显得很苍白、很渺小吗！