赣西九岭山宜丰的岳王庙

那是在1130年左右，岳飞偕长子岳云率“岳家军”数度转战于江西西部北九岭山脉南麓的宜丰，征伐金兵将领补颜铁木尔、马进等。岳飞把军队驻扎在仅距宜丰东门500米处。

宜丰东门有一座建于当时的楼阁，称为“宝书楼”。楼阁高15米，宽11.4米，是石木结构的两层重檐楼阁，楼有前后两进，前厅有4个石头圆柱支撑牌坊，内厅有4方石柱支起木楼。

在当时，岳飞经常利用歇战间隙带着岳云及亲信巡视乡村，体察民情。有一天在巡视的过程中，岳飞忽然看到不远处的一座民房前，一位老妇正抱着一个昏死过去的六七岁的男孩呼天号哭，忙上前查看原委。

原来，此地连年遭敌骚扰，田地多半荒芜，加上这一年遭受干旱，所种有限的一点庄稼几乎绝收，众多百姓忍受饥荒，靠啃树皮、吃观音土等充饥。

这对相依为命的祖孙俩已经两天粒米未进，好心的邻居大婶见这孩子饿得可怜，便省下一个小饭团拿给孩子。懂事的孩子谢过大婶之后，转身回家执意将饭团让给奶奶吃，奶奶不接受，祖孙俩就这么相互推让，谁也不肯吃，不久体弱的小男孩饿晕了过去，右手还紧紧握着这个小饭团。

岳飞听了祖孙俩的遭遇，既感动更痛心，立即命随从从帐营里端出稀饭给祖孙二人充饥，并送给她家一袋粮食。

岳飞想到还有这么多黎民百姓忍受着饥饿的煎熬，而军中粮食也朝不保夕，便遣岳云即刻赶往洪州运来大批粮米，在宝书楼附近架起大锅，煮粥给广大饥民充饥救急。

随后，岳飞又命令官兵利用战余时间带动和帮助百姓挑水补种秋粮，使当地渡过了饥荒难关。获得收成的当地百姓也自发在宝书楼施粥劳军，以报答岳家军在饥荒时期的救难之恩，于是宝书楼便被当地百姓改称为“施粥亭”。

后来，宜丰人们为了怀念岳家父子为新昌“御灾捍患”的功德，就在县城立岳王庙以祀之。

宜丰岳王庙原坐落在宜丰县城东郊，始建于南宋，1508年重修，1529年夏又重修，1670年再次重修。

重修之后的宜丰岳王庙为砖木结构，前有门厅，中有广坪，两侧有环廊，后栋5间。大厅宽15米，总长39米，宽32米，建筑面积1248平方米。

宜丰岳王庙为红墙绿瓦仿古建筑，庙门立有石狮1对，庙内有精忠祠，前置石马2座、石人像4座，石狮、石像均为明代天启年间之物。中场辟有放生池。规模较旧庙更为宏大。

进入庙门，为一大影壁，上面书刻着岳飞的诗词《题骤马岗》。诗曰：

立马林岗豁战眸，阵云开处一溪流。

机舂水澁犹传晋，黍秀宫庭孰悯周。

南服只今歼小丑，北辕何日返神州。

誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。

骤马岗是江西一地名。清光绪年间刻本《江西通志》卷50《山川略》云：“宋绍兴间，岳飞讨贼饮马于此。”此诗岳飞自题“四都碓上追曹成至此感呤”。“碓上”在宜丰桥西乡湾里村附近，此处有一蓝将军庙，祀岳飞的裨将蓝公。

相传这位蓝将军是岳飞的裨将，绍兴初年岳飞追曹成来到四都时，蓝将军手执令旗擂鼓督战，突然对方射来一箭，正中蓝将军心窝。

蓝将军为鼓舞士气，忍着剧痛，擂鼓不息，至死尸于田立间不倒。百姓挥泪感戴，建大庙奉祀他，民间并流传有“企石将军”的故事。

蓝将军庙后有一冈，叫战马冈，岳飞有感于蓝将军誓死杀敌的精神，在此地题诗一首。宜丰岳王庙在岳飞塑像左边塑有岳云像，右边则塑有中矢不倒的蓝将军像。

宜丰岳王庙放生池前，有一神奇的乌青石，炎暑时坐其上浑身凉爽。此石原在县城桂花村楼子上之龙须庙，形如鹅蛋，长1米余，传说岳飞曾坐憩其上。又传说该石是许真君镇龙时用的压水石。

此外，在岳飞庙中还有明正德年间云南按察司佥事、邑人陈怀经所撰《新昌县新建宋岳鄂武穆王庙之碑记》、新昌教喻姚世所撰《重建岳王庙上梁文》碑刻各1块，异常珍贵。

岳飞在转战宜丰期间，在藤桥、桥西进行了两次大的战斗，这里一直都留有施粥亭、蓝将军庙、聚马岗、点兵坳、马踏石等近10处岳家军遗迹，民间流传着许多岳飞赈灾济困、安抚百姓的善举轶事。

在宜丰大姑岭大姑庙附近的小道旁，完好地保存着一块留有一道深陷马蹄状痕的花岗岩石。据传，这是岳飞率部转战宜丰期间，因其坐骑青龙驹受惊左蹄蹬石而留下的痕迹。

相传有一天，一路追剿敌军的“岳家军”行至大姑岭大姑庙附近时，已是傍晚时分。由于这一带地势险要，地形不熟，岳飞下令就地安营扎寨。

晚饭过后，岳飞顾不得一路行军劳顿，带上岳云和几名亲信，步行到附近几户老表家中打探地势情况，了解百姓生活。

饱受金兵侵扰之苦的当地老表对岳家军大名早有所闻，又亲感岳元帅平易近人，治军严明，对百姓财产秋毫无犯，便将当地山形路况及所了解到的金兵活动习惯等情况和盘托出。

辞别百姓出来，岳飞跨上亲兵牵来的爱马青龙驹继续前行，一面实地察看地形，一面思索破敌之计。

此时，一轮满月已高高挂起，抬眼望去，远山、近树、岩石、涧流，无不沐浴在皎洁的月光下，间闻溪水潺潺，偶听百鸟惊起，好一幅美妙幽渺的山涧夜景图。然而，岳飞哪有心情赏景？想到大好河山被金军侵犯，黎民百姓遭金兵蹂躏，而自己身负抗金重任，几天来却破敌不力。

想到这，岳飞禁不住仰天一声长叹，两腿下意识用力一夹马背。青龙驹以为主人要冲锋陷阵，便一声长嘶，两前腿一跃而起，不想此时马的左后掌偏偏踩在了一块圆滑的石块上未立稳脚，一受惊失去平衡，整个身子向左边山坎倾去。

说时迟，那时快！从思索中猛然惊醒的岳飞往右下用力一勒缰绳，机警聪明的青龙驹就势奋力踩下前腿，左前蹄重重地蹬在了路旁一块凸起的花岗岩石上，只听得“呼”地一声，顿见石块上火光四溅，青龙驹由此稳住了身子，却把一旁的随从人员，还有悄悄尾随目送岳元帅的几位百姓个个惊出了一身冷汗。

次日清晨，等到百姓们来看望岳元帅时，发现“岳家军”早已拔营前行。人们发现，头天晚上青龙驹失蹄之处的花岗岩石上，却留下了一道深陷的马踏痕，惊叹不已。

【旁注】

重檐　在基本型屋顶重叠下檐而形成。其作用是扩大屋顶和 屋身的体重，增添屋顶的高度和层次，增强屋顶的雄伟感和庄严感，调节屋顶和屋身的比例。因此，重檐主要用于高级的庑殿、歇山和追求高耸效果的攒尖顶，形成重檐庑殿、重檐歇山和重檐攒尖3大类别。

洪州　多用于地名，古时江西南昌、河南辉县分别称洪州。公元前203年，汉高祖刘邦命颍阴侯灌婴驻守南昌一带，灌婴率部在今皇城寺附近修建了一个方圆10里又84步、辟有6门的土城，时人称之为灌城，系南昌建城的开始。宋代开宝年间复名洪州，天禧年间属江南西路，隆兴年间为隆兴府。

刻本　也就是版本类型。亦称刊本、椠本、镌本。均指雕版印刷而成的书本。我国雕版印刷术发明很早。唐代已经有雕版印刷的书籍流行。五代已由政府指令国子监校刻“九经”。至宋代，雕版印刷的书籍大盛。旁及辽、金、西夏，直至元、明、清，前后盛行1000余年。

按察司　我国古代官名，是元朝、明朝、清朝（三代设立在省一级的司法机构，主管一省的刑名、诉讼事务。同时也是中央监察机关都察院在地方的分支机构，对地方官员行使监察权。

花岗岩　地壳主要组成岩石之一，是一种岩浆在地表以下凝结形成的火成岩，主要成分是长石和石英。花岗岩不易风化，颜色美观，外观色泽可保持百年以上，由于其硬度高、耐磨损，除了用作高级建筑装饰工程、大厅地面外，还是露天雕刻的首选之材。

【阅读链接】

岳飞不仅乐善好施，而且还经常化私为公，用自己的私家财产去补助军用。有一次，岳飞命令部下将自己家“宅库”里的所有物品，除了皇帝“宣赐金器”外，全部变卖，交付军匠，造良弓2000张以供军用。据史书记载：“岳飞乐施踈财，不殖资产，不计生事有无。所得锡赉，率以激犒将士，兵食不给，则资粮于私廪”。

岳飞不但用自己的行动引导众人的价值观，还提出“文臣不爱钱，武将不惜命”的著名口号，希望能够改变当时爱钱贪钱这一社会陋习。