作者原注注释

〔共工〕古代神话人物。传为人面蛇身赤发，乘二龙。作者所取古书《淮南子》等书中对其各有记述。

〔淮南子·天文训〕《淮南子》中的一个篇目。本为《天文》篇，是有关自然科学的重要文献。篇内引述前言往事，有裨考史。今本《淮南子》各篇后有一“训”字，系由注家混题。《淮南子》亦称《淮南鸿烈》，为杂家著作。西汉袭父封为淮南王的刘安〔前 179—前 122 年〕主编，共 21 卷。其书以阴阳五行和道家天道自然之论立说，杂揉儒、法、刑、名，所集思想资料较为庞杂。

〔颛顼〔zhuān xū专需〕〕传说中古代部族首领。传生于若水，居于帝丘〔今河南濮阳东南〕，号高阳氏。曾命黎任火正之官，掌管民事；命重任南正之官，掌管祭祀天神。

〔天往折，地维绝〕支撑天的柱子折了，拴着地的绳子断了。维，大绳。古人设想天圆地方，天有九很柱子支撑，地有四条大绳拴系。

〔水潦〔lǎo 老〕〕流水和积水。

〔国语·周语〕《国语》中的篇目之一。《国语》是古时国别史类史书， 相传为春秋时代左丘明所撰。分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国语， 计 196 条目，共 7 万余字。记事起西周穆王征犬戎，迄韩、赵、魏灭智氏。除周语、郑语稍涉西周事外，余皆不出春秋时期。以周语、楚语的史料价值较高，晋语、郑语、鲁语次之。该书创分国记事体例，对后世史籍编纂的影响较大。《国语·周语》计有起《祭公谏穆玉征犬戎》至《刘文公与苌弘欲城周》等 33 篇，共 3 卷，主要记述东周国事。

〔虞于湛乐，淫失其身〕贪图享乐，放荡纵欲。虞，同娱，沉溺的意思。湛〔dān 丹〕，同耽，过度的享乐。失〔yì 义〕，同件。

〔壅防百川，堕高堙庳〕堵塞众多的河流，削毁高地，填平洼处。防， 堤；壅〔yōng 拥〕，堵塞。堕〔hui 灰〕，同隳，毁坏。堙〔yīn 因〕，填。

庳〔bēi 卑〕，洼处。

〔皇天弗福〕老天不保佑。

〔用灭〕因而灭亡。

〔炎帝〕传说中上古姜姓部族首领。相传少典娶有蟜氏而生，号烈山氏。居姜水流域，后向中原地区发展。曾与黄帝战于阪泉〔今河北涿鹿东南〕， 被击败。

〔高辛氏〕即帝喾〔kǜ酷〕，传说中古代部族首领。有四妻四子：娶姜源生弃，是周族的祖先；娶简狄生契，是商族的祖先；娶庆都生尧；娶常仪生挚。

〔史记〕本名《太史公书》，为西汉司马迁撰写。大约完成于汉武帝太初元年至征和二年间〔前 104—前 91 年〕，是中国第一部纪传体通史。《史记》记事起于传说的黄帝，迄于汉武帝，跨时约 3000 年。其体裁分传记为本纪、世家、列传，以八书记制度沿革，立十表以通史事脉络，为后世各史所沿用。同时，该书对历史事件、历史人物的叙述语言生动，形象鲜明，在文学史上亦有一走的地位。

〔三皇本纪〕唐代司马贞对司马迁《史记》的补记，事纪上古时代之三皇。

〔女娲〔wā蛙〕〕古代神话中人类的始祖。传说人类是由她与伏义兄妹相婚而产生，后来他们禁止兄妹通婚，制定婚礼。又传她用黄土造人，并炼五色石补天，还折断鳌足以支撑四极，治平洪水，杀死猛兽，使人民得以安居。

〔祝融〕相传是上古帝王，“以火施化，号赤帝”。又传为帝尝时的火官，后人尊为火神。

〔任智刑以强，霸而不王，以水乘木〕凭借智谋和刑法而强盛，行霸道而不行王道，以水德取代木德。以水乘木，据古代阴阳五行说，各朝代的更替，与金、木、水、火、土五行的相生相克是一致的。《史记·三皇本纪》谓女娲“亦木德王”，共工想用水德代替之。