奇秀天下——江西庐山

庐山又称匡山、匡庐，位于江西北部，为三山五岳中三山之一。

庐山多峭壁悬崖，瀑布飞泻，云雾缭绕。险峻与柔丽相济，以雄、奇、险、秀闻名于世，自古享有“匡庐奇秀甲天下”之盛誉，与鸡公山、北戴河、莫干山并称四大避暑胜地。

庐山山体呈椭圆形，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。

奇巧灵秀的庐山美景

传说，早在周初时，有一位名叫匡俗的人，在一座大山中寻道求仙。他寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，但匡俗却屡次回避。

后来，匡俗为了不再被打扰，潜入了山林深处修炼仙道，人们就再也找不到他了。后来有人说看到他是飞升成仙了，于是人们就把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”，而这座山就称为庐山了。因为“成仙”的人姓匡，所以又称庐山为匡山，或匡庐。

庐山的山峰以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，大江、大湖、大山浑然一体，雄奇险秀，刚柔并济，主峰大汉阳峰海拔1747米，雄伟高大，气概非凡。其北还有一座小峰，故人们称它为大汉阳峰，小峰称小汉阳峰。

大汉阳峰顶上有一石砌平台，名汉阳台，相传在盘古时候，洪荒稽天，汉王曾在这里躲避洪祸。据说在此可夜观汉阳灯火，即或在白天，远望近览也颇令人心旷神怡。

庐山的奇山美景非常的多，比较有名的有锦绣谷、大天池、龙首涯、石门涧、五老峰、黄龙潭和乌龙潭等。

锦绣谷是由大林峰与天池山交汇而成，为一段长约两公里的秀丽山谷。锦绣谷长一千多米，曲径盘空，云雾迷漫，峰回路转，步移景换。峰壑组合奇特，盘崖峭峙，典雅深幽，两边如斧劈刀削一般。锦绣谷内长满奇花异草，神采非同一般，这里四季花开，犹如锦绣，故有锦绣谷之名。

登上庐山西部海拔900米的天池山顶，即可来到大天池。这里南望九奇峰，下俯石门涧，东瞻佛手岩，西眺白云峰。两水萦回，四山豁朗。

相传，释迦牟尼侍徒文殊曾经骑着青狮从五台山来此，见此峰峦叠翠，云雾重袅，幽雅翠滴，认为是座人间仙山。

但是文殊在山上转了一圈以后，觉得缺一分秀水，于是文殊施展法力，双手插石，顿时土开石裂成两个旱坑，又施法力，引来灵水，所以人们称它为天池，而这个泉眼，称为神泉。山泽通气之时，池水常冒出如珍珠般的气泡。

从大天池西南侧，循石阶下行数百米，便可见一崖拔地千尺，下临绝壑，孤悬空中，宛如苍龙昂首，飞舞天外，这就是龙首崖。

人们若从悬崖左边一石亭观看，龙首崖悬壁峭立，一石横亘其上，恰似苍龙昂首。崖下扎根石隙的几棵劲松，宛如龙须，微风吹拂，恰似龙须飘飞。

龙首崖是观云雾的好地方。每当大雾袭来，深涧峡谷中，云雾升腾，龙首崖如傲游在茫茫云海之中。人们站在岩上，有如腾云驾雾，云游太空，也似乘龙探海，嬉戏波涛。不多时，浓雾散去，晴空艳阳，满目青翠，远处峡谷，河流、田野、农庄清晰可辨。

在龙首崖上凭栏俯瞰石涧峡谷，可见悬索桥似的彩虹横卧，狮子岩、方印岩、文殊岩、清凉岩、万丈梯等诸多美景，奇石累累，姿态万千。

从龙首崖下去不远，就可到达石门涧。庐山石门涧位于庐山西麓，素称庐山西大门。因天池山、铁船峰对峙如门，内有瀑布而得名。

石门涧面对峰崖，隔涧箕立，结成危楼险阙。最窄处的“小石门”，两崖之间仅存一缝，人们入“门”必须侧身才能通过。

峡谷间，高崖悬流成瀑，深谷积水成湖。潜隐湖底的杂乱怪石与兀立溪涧的巨岩，沿涧巧布，成为“石台”，最大的一块光滑的磐石上可坐数十人，石上镌有“石门涧”3个大字。

过了大磐石，峡谷更加险峻，如剑插天尺，争雄竞秀。在这大断层中，桅杆峰与童子崖从涧底矗箕直上，漓立咫尺，奇峰簇拥，迭峰屏立。削壁千仞的峰峦，上接霄汉，下临绝涧。真是奇峰奇石奇境界，惊耳惊目惊心魄，纵有鬼斧神功，也难劈此胜景。

由石门涧上来，步行一段路，便可到黄龙潭、乌龙潭。两潭相邻，各有千秋。

黄龙潭幽深、静谧，古木掩映的峡谷间，一道溪涧穿绕石垒而下，银色瀑布冲击成暗绿色的深潭。静坐潭边，听古道落叶、宿鸟鸣涧，自然升起远离尘世、超凡脱俗之感。大雨初过，隆隆不尽的闷雷回荡在密林之中。

乌龙潭原来并不是一个，而是由3个大小不一的潭渊组成，据古书中记载：

乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆高数十百丈，下潭稍平夷。

潭水分五股从巨石隙缝中飞扬而下，短而有力，像是一把银锻的竖琴，日夜在拨动着琴弦。相传在很久很久以前，黄龙山谷中有两条桀骜不驯的黄龙、乌龙时常争斗，引动山洪暴发，周围百姓无法安居乐业。

后来，彻空禅师云游至此，运用法力将二龙分别镇在黄龙潭、乌龙潭中。后来，乌龙潭上方的巨石上还镌着“降龙”两字。

五老峰地处庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。

五老峰海拔1358米，陡峭挺拔，根连鄱湖，峰接霄汉，奇峦秀色，驰誉天下。五老峰东南面绝壁千仞，陡不可攀，而西北坡地势较缓，人们可循小道爬坡登山。

登上五老峰，只见危岩削立，层崖断壁，天高地迴，万仞无倚。站立山顶俯视山下峰峦，有的挺立如竿，有的壁立如屏，有的蹲踞如兽，有的飞舞如鸟，山势此起彼伏，犹如大海汹涌波涛。极目眺望，远处的城郭川原宛如盘中玉雕，鄱阳湖中来往的船帆尽收眼底。

倘若朝夕登峰极顶，则可见朝霞喷彩，落日熔金，色彩缤纷。有时山上天风作起，白云四合，身埋雾中，霎时那蓝天、澄湖、远树、遥山统统迷藏在云雾里。

片刻云消雾散，头顶露出蓝天，云海逐渐消失，蓝空下鄱阳湖好像一面巨大明镜，把扬帆的船影映照得特别清晰。阳光里，几朵白云把五老峰衬托得更加雄奇，渲染得格外富有诗意。

有云雾时，它好像腾云驾雾的五仙翁，高高腾起于半空的云雾之中。月光下，它衬托着蓝天白云，俨如一朵仰天盛开的芙蓉花，格外鲜艳夺目。历代许多诗人名士来到五老峰，无不为这里的瑰丽景色所迷恋，留下了不少赞美的诗篇。

庐山不仅景色宜人，还盛产名茶，云雾茶就是其中的一种。关于云雾茶的由来，还有一段有趣的传说呢！

传说孙悟空在花果山当猴王的时候，常吃仙桃、瓜果、美酒。

有一天，他忽然想起要尝尝玉皇大帝和王母娘娘喝过的仙茶，于是一个跟头上了天。在天空中，孙悟空驾着祥云向下一望，见九州南国一片碧绿，仔细看时，竟是一片茶树。

此时正值金秋，茶树已结籽，可是孙悟空却不知如何采种。这时，天边飞来一群多情鸟，见到猴王后，问他要干什么？

孙悟空说：“我那花果山虽好但没茶树，想采一些茶籽去，但不知如何采得？”

众鸟听后说：“我们来帮你采种吧！”于是展开双翅，来到南国茶园里，一个个衔了茶籽，往花果山飞去。多情鸟嘴里衔着茶籽，穿云层，越高山，过大河，一直往前飞。

不料在飞过庐山上空时，巍巍庐山胜景把众鸟深深吸引住了，领头鸟竟情不自禁地唱起歌来。领头鸟一唱，其他鸟跟着唱和。

鸟一张嘴，那些茶籽便从它们嘴里掉了下来，直掉进庐山群峰的岩隙之中。从此云雾缭绕的庐山便长出一棵棵茶树，出产清香袭人的云雾茶。

[旁注]

盘古　或称盘古氏或盘古大帝，我国神话故事中的人物，是唯一的一位可以被称为“顶天立地”的神。关于盘古的传说有很多，但都普遍认同盘古是开天辟地的人物。盘古为了人类而献身，用自己的身躯创造了世界万物。

释迦牟尼　原名乔达摩·悉达多，古印度迦毗罗卫国释迦族人，佛教的创始者。“释迦牟尼佛”是后人对他的尊称。“释迦”是他所属的部族释迦族的名称，有“能”、“勇”的意思。“牟尼”意为“寂静”、“寂默”，所以汉文翻译又作“能仁寂默”、“释迦文佛”等。

禅师　和尚之尊称。出自佛教经典《善住意天子所问经》，南朝陈宣帝称南岳慧思和尚为“大禅师”，唐中宗赐神秀和尚以“大通禅师“之号。因此后来禅师皆寓非常尊崇之意。

孙悟空　别名孙行者。我国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的角色之一。它代表了我国古代人民善良、正义、不阿的情怀和追求。

王母娘娘　传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母和西王母。

多情鸟　即犀鸟，因为它们失去伴侣时，就不吃不喝，在空中不断地鸣叫，不停地飞，直至最后活活饿死或累死。故被称为“多情鸟”。

[阅读连接]

关于庐山名字的由来，还有一个传说，也是关于匡俗的。这个传说认为，匡俗的父亲为东野玉，曾经同都阳令吴芮一道，辅佐刘邦平定天下，东野玉不幸中途牺牲。为了表彰东野玉的功勋，朝廷封东野玉的儿子匡俗于邬阳，号越庐君。

越庐君匡俗，一共有兄弟七人，他们都爱好道术，所以相约到都阳湖边大山里寻道求仙。后来，人们把越庐君兄弟们寻道求仙的山，称之为庐山。