关于皇帝的传奇故事

在北宋时，宋仁宗在雁荡山建造了一个塔，名为妙通塔。那么宋仁宗皇帝为什么要在这里建塔呢？说起来还有一段故事呢！

传说，宋真宗赵恒年过四十膝下无子，眼看皇位无人继承，心中非常着急。他到处求神拜佛，祈求上天赐子。玉皇大帝被其虔诚感动，派赤脚大仙下凡，赤脚大仙就转生成为了宋真宗的儿子，宋真宗大喜，立他为太子。

可是太子降生后日夜啼哭不止。皇室御医束手无策，宋真宗便命人在全国贴出榜文，以求名医为太子看病。当时，雁荡山承天寺有个道行很高的和尚叫卧佛，他揭下榜文，以青石为舟，逆流而上，赶往京城为太子看病。

卧佛一到皇宫，便抱过太子，举起巴掌就朝太子屁股上“叭叭叭”地打了起来，而且口中念念有词。卧佛越说越快，越打越凶。皇后看了心疼，上前夺过太子，卧佛见状，用手按摩太子头顶说“止”。说也奇怪，太子真的不哭了。

皇帝皇后皆感惊讶。卧佛说：“我打他41下，他将来做41年皇帝”。

皇后听他说得神乎其神，又忙将太子送过去请他再打，卧佛说：“天机已泄，再打不灵了。”真宗皇帝心里十分高兴，赐号卧佛为“证因大师”。

宋仁宗接位后，卧佛已乘鹤归天，他听母后讲述上面的故事，便命令在卧佛的寺庙前建一座宝塔，赐名“妙通塔”，对卧佛加赠谥号，叫“蹈宝华如来”。宋仁宗在位41年，宝塔41年方建成，老百姓称它为“神塔”。

传说虽已无从查考，但妙通塔确实是建于1023年，并确为宋仁宗御旨敕建，这已被后来发现的妙通塔地宫内《敕赐承天院造塔记》碑刻所证实。

到了南宋，雁荡山的仙姑洞也建成了。相传南宋时，闹村朱氏，名婵媛，16岁时出家为道姑，遁居此石洞20年，常采药为人治病，下药立愈，后不知去向，人们在洞口建道院以纪念她。

仙姑洞洞高18米，宽44米，深29米，建有七间三层楼阁，屋宇大部与洞连接。洞内有十八进士洞、连环洞等。洞外有珍珠泉、石斧岩、玉液池、怡心院、三台道院和朝天鲤等奇景。

关于这个朝天鲤，还有一个传说呢！

在雁荡朝阳洞山上，有一块大岩石，好比“金交椅”一样。传说“金交椅”下面原先有个岩洞。洞口很小很小，只能伸进一只手。洞里有多宽呢，就无人知晓。

那时，雁荡响岭头有个看牛娃儿叫灵峰。灵峰帮财主放牛，每日带一个竹篓把牛赶到一座山上吃草，自己到岩坑沟里去翻螃蟹、捉鱼虾，供养奶奶。

一日，灵峰发现了“金交椅”脚下这个岩洞。他把耳朵贴紧听听，洞里的流水有时咚咚响，好比演奏仙乐一样，有时笃笃笃敲起来，好比千军万马奔腾一样。灵峰睁大眼睛往洞里看，见洞里一片光亮，好比星星在闪动！

灵峰想钻进洞里去，但洞口太窄，进不去。他只好把手伸进去。哪知道马上摸到一条活蹦乱跳的鲤鱼。这条鲤鱼，背墨黑，像将军的盔甲，嘴一张一张的，像黄龙的嘴巴，尾巴呢，像一副船桨。灵峰左张张，右看看，把鲤鱼放进竹篓里，又把手伸进洞里去摸，又是一条！

就这样，他一连摸了5条鲤鱼，竹篓满腾腾了。这以后，灵峰每日上山放牛，都到洞里摸鱼，每日都摸满一竹篓5条鲤鱼。

奶奶每日吃鲤鱼，眼睛慢慢好转起来。半个月后，全好了。灵峰吃了鲤鱼，不到一个月，也长成了身强力壮的铁汉子，力气增加了不少。财主见灵峰长大，就不让他放牛，叫他干重活，上山砍柴。

一日，灵峰挑着柴下山，身上背着很重的竹篓，没想到在路上撞倒朝廷里派来的阴阳先生和他带来的4个喽啰，他们是到雁荡山来破“金交椅”风水的。

阴阳先生一眼见到灵峰的肩头担一担柴，好像担两座山，面颊血红，眉梢剑峰恁，体格特别强壮。他心里暗暗吃惊，难道我来迟了？是不是“金交椅”的灵气统统被他吸去了？当真，狗腿子发现了他竹篓里的5条格外活泼的鲤鱼！

阴阳先生见了，脸色大变，忙问：“你叫什么名字？”

“我叫灵峰！”灵峰答道。

阴阳先生赶忙又问：“灵峰？你……你的鲤鱼，是在那把‘金交椅’脚下拿的？”

“是又怎样？”灵峰觉得他们不是好人，不想纠缠，说完转身便走。

阴阳先生一把揽住灵峰，一双眼珠子很可怕，说道：“这金交椅生在皇帝的宝山上，这鲤鱼是皇帝的！快，快交给我！”

灵峰气道：“岂有此理！我捉到的，为什么要交给你？不交！”

“不交就夺！”于是四个喽啰七手八脚一齐冲过来。灵峰舞起柴担，两个狗腿子被打得滚落山去，另外两个狗腿子吓得趴在地上一动也不动。阴阳先生面孔刷白，灵峰顺手把鱼篓“呼——”的一声抛上天空，只见鱼篓向西飞去，一下子不见了。

灵峰抛的那五条鲤鱼，在灵岩那一边山头，化成了岩，大家都叫它“朝天鲤”。

到了元代，雁荡山中宗教文化进一步发展起来。雁荡山的云祥寺就是在此时建立起来的。云祥寺旧寺有七间平房，寺内保存摹像题记碑刻多通。

整个寺院依山取势，因地制宜，布局合理，独具匠心。寺周还有二宜亭、冰廊等，都是小憩避暑佳地。

二宜亭取冷暖咸宜之意，方形，亭内有建亭碑记和首事陈少文图像碑各一通。碑下有一小洞，一米见方，洞口气温很低，仿佛如北雁荡的“冰洞”一般。

冰廊洞高两米余，宽3米，深20余米，仿佛是地下室之长廊，盛暑之时，廊内气温也很低，故命名为“冰廊”。

在雁荡山东麓有一座山峰叫洪武尖，相传这个名字是后来明太祖朱元璋赐封的。

相传元朝末年，朱元璋大军浩浩荡荡南下，一路上打了好多胜杖。到浙江没多久，就攻下了宁波、台州。但攻打温州时，那白鹿城有神鹿守卫，牢固得不得了，几次交锋，朱元璋都损兵折将，连他本人也受了伤，差一点被捉住。还好，他那匹枣红马突然长叫一声，四蹄腾空，带他冲出敌阵，救了他的性命。

朱元璋昏头昏脑，任凭枣红马驮着他，落荒奔逃。他本想避入雁荡深山歇息一下，哪晓得在山岔口走错了路，倒转走台州去了。忽见三面尘土飞扬，马蹄得得，一片喊杀声，无数元兵蜂拥上来。

朱元璋大喝一声，勒马回头，想冲进敌阵，决一死战，哪晓得枣红马却一步一步向后退。他越用鞭打，马越往后退。

奇怪的是，马倒退时踏过的地方，一群又一群大大小小的蜘蛛，不晓得是从哪里爬拢来，忙忙碌碌给它织了一层层白白厚厚的蜘蛛网，好像这蹄印不是新踏出来的。

当元军追到这里时，看看蹄印，只当朱元璋已过去很久，也就不再追了。朱元璋跑了一段路，远远望去，只见云雾当中，有一山尖隐隐现现，闪着阵阵霞光。

“好地方呀！”朱元璋赞叹一声，就扬鞭向那霞光冲去。朱元璋跑上了峰尖，渴得要命，偏偏这山尖没水，朱元璋就大叫：“苍天在上，快赐我甘露吧！”

说罢，他随手把剑插在草地上，一下子，一股清泉喷出来了。朱元璋用泉水洗浴，刀伤不痛了，身上力气也大了。

后来，朱元璋当了明朝的开国皇帝，想起了当年从温州逃到雁荡山这段经过，就把那座高山尖叫做“洪武尖”，上面的泉水称为“一剑泉”。

雁荡山的风景秀丽，还引来了明代大旅行家徐霞客，他在游过雁荡山后，掷笔而叹：

欲穷雁荡之胜，非飞仙不能！

如此灵秀之处，自然也是修炼人选择修炼的佳所。在明代，雁荡山的人文景观也被逐渐丰富了起来，在雁荡山显胜门的入口处，一条卵石铺成图案路面的直街上，矗立着5座牌楼，被称为南阁牌楼群。

南阁牌楼群规模宏大，形制完整，是明代牌楼少见实例。既保持了一些官式做法，又有浓厚的地方风格。构造上中柱深埋以稳定整体建筑，空间透露以减轻负荷，具有较高的科学价值。

五座牌楼建造时间相隔百年，细部的变化反映了地方风格的演变，具有较高的艺术价值。

牌楼群原有7座，存留下来的有5座，皆坐南朝北。五座牌楼沿南阁村主街道一字排列，全长150米。保留较多早期手法，具有明显的浙南地方建筑风格。

南阁是雁荡山显胜门的入口处，在一条卵石铺成图案路面的直街上，矗立着这五座牌楼。高高的大红匾上，分别写着斗大的金字楷书“世进士”、“恩光”、“方伯”、“尚书”和“会魁”，显示着章氏几代人的功名和地位。

“世进士”牌楼，为章纶、章玄应、章朝凤立于1544年；“恩光”牌楼，为章玄梅立于1491年至1521年；“方伯”牌楼，为章玄应所立，同样立于1491年至1521年；“尚书”牌楼约建立于1500年左右，“会魁”牌楼建于1439年，都是为章纶而立的。

牌楼群在后来的清初作过重修，但主体部分仍保留着明代的建筑风格。两根主柱是圆角方形的石柱，四根边柱是圆形木柱。柱子的基座用条石叠成，柱梁上的斗拱结构，颇具时代和地方的特色。

[旁注]

赤脚大仙　道教传说中的仙人，是仙界的散仙，一般情况下他总赤脚在四处云游，以其赤脚装束最为独特，民间传说中他常常下凡来到人间，帮助人类铲除妖魔。

谥号　为中国古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。

阴阳先生　多指懂些风水、阴阳八卦、五行命理的一类人，早期多从道教演化而来，为人推算祸福吉凶、生老病死等。大多是专指风水师，但在东北一些地方，从事殡葬礼仪的专业人员，也叫阴阳先生。

朱元璋（1328年～1398年），明朝开国皇帝，字国瑞，原名重八，后取名兴宗。幼时甚贫困，曾为地主放牛。1368年于南京称帝，国号大明，年号洪武，建立了全国统一的政权。1398年病逝于南京，庙号太祖，谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。

牌楼　我国文化的独特景观，是由文化诞生的建筑，又是中国特有的建筑艺术和文化载体。牌楼也叫牌坊，最早见于周朝，最初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造。

楷书　也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来，更趋简化，字形由扁改方，笔划中简省了汉隶的波势，横平竖直。《辞海》解释说它形体方正，笔画平直、可作楷模。故名楷书。始于汉末，通行至今，长盛不衰。

进士　科举制度是我国历史上的考试选拔官员的一种基本制度。他渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清。在我国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士，是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。

尚书　古代官名。战国时亦作“掌书”，武帝时，选拔尚书、中书和侍中组成内朝，成为实际上的中央决策机关。隋以后尚书为六部长官，是古代中央政府部级长官。尚书在隋、唐正三品，在明为正二品。

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雁荡山的妙通塔传说为鲁班亲手建造。

据当地的老人回忆，妙通塔7层，高30多米，全部为砖石砌成，不见一根木头。最下一层，朝北有门，入塔可拾青石级至第四层。第四层外壁与塔心约有1米宽的距离，塔心呈方柱形，每层间都用砖石砌成如楼板一样的间隔，且每层均留有不同方向的门。

第四层向上呈外实中空状，内无石阶。要登上第五层，须在第四层放梯通第五层洞口方可。自第五层至塔顶，须从塔外不足2尺宽的螺旋小经，扶塔摩胸而上。

塔顶为一二米左右直径的圆平面，置一与家用八仙桌大小与高矮、表面厚约20厘米的平滑白矾石，上有一花鼓式样、高度约60厘米的风母铜顶，“间放光明，照耀数十里”即为此物。

塔顶东南角有一个2尺长的瓦刀柄，虽可晃动，但取之不得，相传就是鲁班建好此塔后留下的遗物。