第一奇山——安徽黄山

黄山，原名黟山，因峰岩青黑，遥望苍黛而名，位于安徽南部。黄山以其奇伟俏丽、灵秀多姿著称于世，被誉为“天下第一奇山”。

黄山共有82峰，或崔嵬雄浑，或峻峭秀丽，布局错落有致、天然巧成，并以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰为中心向三周铺展，跌落为深壑幽谷，隆起成峰峦峭壁，风光旖旎、美不胜收。

黄山集我国各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称。历来享有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。

黄山奇景中的古老传说

黄山，古代称为“天子都”，因为它雄伟秀丽，又神秘莫测，是天帝和神仙的居所。到秦代，人们根据它的颜色又称为“黟山”。

那么，后来黟山为什么又改叫黄山了呢？据说是因为黄帝曾在此炼丹而得名。

黄帝又称轩辕氏，是古代时部落联盟的首领。他带领人们养蚕、制造舟车。时光飞逝，黄帝到了老年，还有许多事情没有完成，河流需要治理、土地需要开垦、禽兽需要驯化等。

黄帝为了长生不老，多为百姓办好事，便派浮丘公为他寻找可以修炼长生不老的仙丹的地方。

浮丘公走了3年才回来，告诉黄帝：“江南有一群高山，只因山上多是黑石，叫黟山，那里可以炼丹。”

于是，黄帝带领浮丘公、容成子和一些臣仆来到黟山，垒石造屋，又砌炼丹炉，然后去采集炼丹所需的草药。

黟山有几十座陡峭的山峰，有的地方连猴子也难上去，可轩辕黄帝却踏遍了每一寸山崖。

到后来，所备的粮食吃完了，只能靠摘野果充饥，很多人忍受不了那份苦，偷偷跑走了，最后只剩下黄帝和浮丘公、容成子3人。

他们经过9年千辛万苦的寻找，才采集齐炼丹所需的草药，又打了一眼井，掘开清冽甘甜的山泉，这才开始炼丹。

3年过去了，原来准备好的柴快要烧完了，仙丹还没炼成，炼丹台附近的树已被砍光，浮丘公和容成子只得到远处去砍柴，黄帝一人看守炉火。

黄帝把最后一块松柴填进了炉膛，浮丘公和容成子还没回来，眼看火势越来越小，一旦熄灭，将前功尽弃。黄帝便把自己的一条腿伸进炉里当柴烧，终于炼成了仙丹。

这时浮丘公和容成子也赶了回来，把黄帝的腿从火里救了出来。3个人吃了仙丹，果然脱胎换骨，飘然成仙了。所以人们就称它为黄山了。

还传说，在桃花溪中还有他们炼丹时用过的丹井和药臼呢！并且，在黄山的群峰中轩辕峰、浮丘峰和容成峰就是以他们3个的名字命名的。

黄山共有82峰，以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰为中心向三面铺展开来，黄山的前海是以三大主峰中的莲花峰和天都峰为主体组成的。

在天都峰和莲花峰之间是著名的玉屏峰，这里几乎集黄山奇景之大成，故有黄山绝佳处之称。

玉屏峰前有巨石如平台，左有青狮石、迎客松，右有白象石、送客松、立雪台。登台四眺，景色奇绝。著名的“玉屏卧佛”就在峰顶，头左脚右，惟妙惟肖。

玉屏卧佛是花岗岩山体经过自然风化形成的，毫无人工斧凿的痕迹。它长约数百米，鼻子高耸，眉眼清晰，甚至连头上的螺髻、颈部的喉结也都清晰可辨。

送客松畔是观赏卧佛的最佳处，只见玉屏卧佛头朝莲花峰，脚朝耕云峰，左右有象、狮二石镇守，头顶有金龟侍候，卧姿安详，形态逼真。有当地群众反映，民间早有称玉屏峰为“美人靠”、“睡美人”和“睡观音”等讲法。

天都峰位于玉屏峰南1000米，是黄山三大主峰中最为险峻的一座，海拔1830米。有古诗赞道：

任它五岳归来客，一见天都也叫奇。

天都峰顶有“登峰造极”石刻，使人有“海到尽处天是岸，山登绝顶我为峰”之感。

黄山第一高峰莲花峰位于玉屏峰北，莲花峰峰海拔1864米，峻峭高耸，气势雄伟，宛如初绽的莲花，故名莲花峰。

从莲花岭至莲花峰顶约2000米，这段路叫莲花梗，沿途有飞龙松、倒挂松等黄山名松及黄山杜鹃。

莲花峰绝顶处方圆丈余，中间有香砂井，置身峰顶，遥望四方，千峰竞秀、万壑生烟。在万里晴空时，可东望天目山，西望庐山，北望九华山。雨后，纵观八面云海，更为壮观。

关于莲花峰，还有一段神奇的传说故事：相传很久以前，观音奉天帝之命，下凡巡视。当她手持净瓶、柳枝二宝，乘着象征吉祥如意的莲花宝座，驾云来到黄山时，受到山神、水神、花神及仙猿、百鸟的热烈欢迎。

观音见山奇水秀，云霞璀璨，草木生辉，又有许多好客的朋友，便久久盘桓，不愿离去，早把那森严寂寞的“天宫”忘得一干二净。

一日，天帝派来“乌鸦使者”，催观音回宫。观音不愿遵旨，天帝即派天兵天将前来捉拿，要治她抗旨之罪。

观音取出随身法宝，用柳枝蘸着净瓶里的法水，向对方挥洒。天兵天将素知法水厉害，一旦沾身，立即皮焦肉烂，因而都不敢近身。加之黄山山神、水神、花神、仙猿、百鸟等齐为观音助阵，因此，一场恶战，直打得天兵天将丢盔弃甲而逃。

天帝非常生气，于是降下御旨，将其逐出天宫，责令她永住波涛险恶的南海，所以人们便称她为“南海观世音”。但是，观音没将天帝的御旨当回事，让她住南海，她偏要住在自己心爱的黄山。

观音怕天帝再来骚扰，就索性将自己乘坐的莲花宝座，点化成雄奇秀丽的山峰，这便是后来的莲花峰。

鳌鱼峰在莲花峰的西南方，鳌鱼峰高1780米，峰以形名，那巨大高昂的鳌首，大有鲸吞天地之势。

在莲花峰和鳌鱼峰中间便是百步云梯。百步云梯是在石壁上凿成的一百余级险峻陡峭的蹬道，从两石间穿过下行，十分险峻，走在上面也会让人觉得心惊，那又是谁在这前后数里，杳无人烟的悬崖上开出一条通途呢？

相传，在很早以前，山下住着一个黄善人，终年干着修桥补路，好善乐施的好事。

当时，前山和后山互不相通，就卡在莲花峰和鳌鱼峰之间的这块悬崖上，当地人称这块悬崖为“断头崖”。

黄善人想在这里开一条路，但是即使出大价钱也雇不到一个帮手，只得自己干了起来。后来，他的善心被救苦救难的乞丐大仙铁拐李知道了，铁拐李有意点化黄善人，于是变成一个年轻美貌的游山女子，假装因迷路来到断头崖前，求黄善人送她出山。

黄善人心想：救人一命胜造七级浮屠，开凿这条路再怎么重要，也不能眼睁睁地看一个弱女子葬身在这大山之中啊！

于是他答应护送迷路女子出山，可万万想不到那女子一会儿扭伤了脚，一会儿刺破了皮，硬要黄善人背着她下山。黄善人一句怨言也没有，就将她背下了山。

下山后，铁拐李变回了原来的模样，对黄善人说：“我明天要来接你上天去，与你同列仙班吧！”

可黄善人说：“还不行，我要把这条路修好，才能跟你走！”

铁拐李顿时哈哈大笑，笑声未落，铁拐李就不见了踪影。

第二天，黄善人依旧来到山上开路，但奇怪的是好像没费气力似的，一连凿出好几个石级。

黄善人直起腰来，突然发现不知什么时候，一条又平又阔的石梯已经从山脚直铺到山顶了，铁拐李正笑嘻嘻地迎面走来。

黄善人忙说：“仙长留步，容我刻上‘百步云梯铁拐李造’的字样留个纪念，可好？”

铁拐李说：“不必，不必！仙不图名！你快跟我走吧！”说着便拉住黄善人的手共同驾云而去。

后来，有个游方僧人，见百步云梯扼前后山咽喉之地，猛生恶念，谎称这是他献资营造的，要一切过往行人统统丢买路钱。

于是触犯了佛门清规，玉帝差遣金甲神，一鞭就把他打成了一块石头，人们称之为“老僧入定”。

百步云梯又称“一线天”，从这里通过的时候，仰头只能见一线青天，故称一线天。过“一线天”，登数十级，回首再看，可见三座参差不齐的小石峰相拥而立。

峰巅似剑，纯石无上，峰上奇松挺拔，形态各异。每当云雾缭绕，峰尖微露，似海中岛屿，人们又喻为神话中的蓬莱仙境，故取名“蓬莱三岛”。

下鳌鱼峰便是天海，天海位于黄山前、后、东、西海之中，为黄山之中心位置。

天海为海拔1750米的高山盆地，从光明顶回望，有一览众山小之势。当周围群峰没在云海之中时，此处却是一片晴空，每当云雾出现，云天一色，巍巍壮观。这里生长160多种植物，四季都有花开，景色非常优美。

[旁注]

容成子　容成公为古代传说中的仙人，黄帝之臣子，是指导黄帝学习养生术的老师之一。曾经栖自太姥山炼药，后隐居崆峒山。传说与黄帝一同在黄山飞升成仙了。

仙丹　将多种化学原料，放入丹炉等容器内，再经高温处理，最后提炼成的混合物。据称，道士用此法炼制仙药，服用后可羽化成仙。故，此物，名为仙丹。

莲花宝座　本是天界讲经堂外灵池中的莲花，经过天界仙水的滋润而具有了灵性。因为终日听天神讲育真经，而悟得修仙之术，最终修炼成神，化为莲花宝座。天界灵池之水是其神力的源泉，一旦离开便失去大部分力量，因此它通常不离开灵池。民间传说中莲台宝座常作为天神的座驾出现在人们面前。

天兵天将　是指天界中的将领和士兵，他们的主要作用是卫护天宫，维护佛法，下界降妖除魔，通常穿着华丽的金甲，身体周围有五彩霞光缭绕，身形也非常魁梧。道教认为北斗众星中有三十六罡，对应的是三十六位神将。他们都具有降妖除魔的法力。

铁拐李　相传姓李，名玄。曾遇太上老君得道。神游时因其自身误为徒弟火化。游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起，从此蓬头垢面，坦腹跛足，胁夹铁拐，故名铁拐李。八仙中，铁拐李是年代最久，资历最深者，亦作“李铁拐”。

金甲神　是指韦陀菩萨，又称韦陀天，为佛教的护法天神。相传释迦牟尼涅槃时，诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供养。韦陀也分得一颗佛牙，正准备回天堂。一个鬼偷走一对佛牙舍利，韦陀奋起直追，夺回了佛舍利。于是，韦陀被人们称为护法菩萨。

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在百步云梯的两侧还有两块奇巧的石头，人们称之为“龟蛇二石”。这两块石头一个如龟，一个似蛇，故名“龟蛇二石”。

相传，此二石乃观音菩萨点化而成，令其专门镇守云梯的，故又名“龟蛇守云梯”。

有诗道：“二君到此儿多年，龟自辛勤蛇未眠。坚守天梯无日夜，迎来送往态悠然。”

它们俩就在这里无惧风吹日晒地看守着百步云梯。