神仙留恋的北部美景

北雁荡山不仅自然景色奇秀，而且有着丰富浓厚的历史文化内涵。北雁荡山不仅有著名的佛寺，也有著名的道观，关于佛、仙的传说甚多。

千百年来，许多文士名流，都在北雁荡山游览和考察，并留下了许多不朽的名篇佳作，山中的摩崖碑刻多达300余处，大为名山生色。

灵峰是北雁荡山的东大门。从东而来一抬头就能看到蒲溪西边那叫做“接客僧”的巨岩，接客僧是雁荡山中形象最为逼真生动，同时也最具象征意味的肖像拟人景点，它又名石佛岩、老僧岩。

只见老僧秃顶披裟，朝东南方，拱手做迎客状。人世沧桑，岁月更迭，唯有入山口上的接客僧，千万年来始终以永恒的宽容挥动着宽阔的袍袖，日夜在迎接着四方的宾客。

灵峰四周诸多青峰苍崖迂回盘旋，绕出一方如梦如幻的胜景。灵峰的峰崖又最会做态，“移步换形”，尤其在月夜，真真幻幻的山景会令人生出许多遐思。

灵岩被视为雁荡山的“明庭”。后来的元代文学家李孝光赞道：

峭刻瑰丽，莫若灵峰；

雄壮浑庞，莫若灵岩。

以灵岩为中心，后有灿若云锦的屏霞嶂，左右天柱、展旗二崖对峙，壁立千仞。因“浑庞”而生肃穆，人处其中，顿觉万虑俱息。灵岩使人心境沉静，“灵岩飞渡”的杂技表演又令人惊心动魄。

在灵峰还可以看到一个奇特的景观，就是犀牛望月。犀牛望月位于凌霞峰旁的高岗上，昂首东向。当皓月东升时，那犀牛伸着脖子，遥望月亮，故称“犀牛望月”。关于这头犀牛，还有一个感人的传说呢！

相传很早以前，雁荡山下有个姑娘叫玉贞，她父母早亡，6岁时就给花老财当牧童。每日天刚亮，玉贞牵牛上山。夜里月亮升得老高时，她才牵牛回来。

花老财待她刻薄，在牛棚角落搁块木板，让她跟牛一起睡觉。她有话对牛讲，有苦对牛诉，有泪对牛流。牛呢，伸伸舌头，舔舔她的手，好像在安慰她说：“别难过！”

六月天，牛棚里蚊虫嗡嗡叫，牛甩甩尾巴为她赶蚊虫。十二月，北风呼呼雪花飘进屋，牛用身体为她挡风寒。

一日日，一年年，玉贞与牛互相依靠着生活。玉贞出落得像朵芙蓉花，眉毛又细又长，脸色白里透红。方圆几十里的山民都讲她是仙姑下凡。花老财是个贪色鬼。他见玉贞长得这么漂亮，起了邪心。奸刁的管家向花老财献计，花老财连讲：“妙！妙！”

夜里，管家扶着花老财到了破牛棚，见玉贞躺在木板上睡觉，牛在一边为她赶蚊虫。两人齐动手，避开牛尾巴，捆了玉贞的手脚。管家在门外望风。花老财色眼血红，正要朝姑娘扑去，料不到铁鞭样的牛尾巴朝花老财脸上打来了。

花老财忍住痛，还想去摸姑娘的胸膛，牛耸起两只锋利的角，戳着了他的眼睛，鲜血直流。玉贞在木板上挣扎，花老财哇哇喊叫。

打手们跑到破牛房，见牛发了疯似的护着玉贞姑娘，他们都不敢进去。等了半个多时辰，有两个打手壮壮胆，迈进了一只脚，牛“喇喇喇”冲上去，用角把他们戳出老远。管家气得叫人点火烧牛棚。花老财才逃出牛棚，被人扶到堂屋。

老牛乘机咬断了玉贞姑娘的绳索，跪下讲：“快，快骑到我背上去！”

玉贞姑娘上了牛背。老牛撒开四蹄，耸起双角，睁大眼跑了出去。老牛朝凌霞山顶跑，打手们叫喊着围上来了。跑呀跑，跑到山冈上，没地方好跑了，老牛跪了下来，叫玉贞姑娘站在一只牛角上。

等姑娘站好，老牛把角朝空一转，对着她猛吹一口气，玉贞姑娘就乘着牛角飞上天去了。

打手们冲上来时，老牛变成了独角的石犀牛。玉贞姑娘呢，飞呀飞，一直飞到了月宫里。月光夜，玉贞姑娘走出云屋，撒下银光，看望心爱的老犀牛。犀牛呢，也仰着头，在想念女主人玉贞姑娘哩！

大龙湫位于雁荡山中部偏西，以奇峰，巨嶂，飞瀑取胜。高耸天际的芙蓉峰，变幻无穷的剪刀峰，雄伟如屏的连云峰，云雨漠漠的经行峡，谷幽潭深的筋竹涧，皆为胜境。秀丽多姿的砩头溪和松坡溪两相映衬，形成无限风光。

著名的天下第一门显圣门，也在北雁荡山。显胜门是由两面崖壁对峙而形成的“石门”，又称“仙胜门”。此门高达200米左右，两门相隔仅10余米，素有“天下第一门”之称，为雁荡山门之冠。

显圣门两壁陡立，直上云霄，气势雄伟磅礴。门内绝壁四合，森然环侍。脚下涧水铮铮，境极幽邃。抬头仰望，顶壁复合，仅留一线，“非中午夜分，不见日月”。关于这个显圣门，还有一个传说呢！

听说每年桃梅杏李成熟时节，玉皇大帝总要派仙人下凡，采集百果，在瑶台举行一次盛会。这一年，铁拐李奉旨采了一担果品，正准备返回天宫时，被眼前一瓣瓣奇特的莲花瓣迷住了。

这哪里是什么莲花瓣？是一座座奇形的山峰！哗哗响的瀑布，比仙宫音乐还好听得多哩！铁拐李放下果担，用手指往前面一戳，只见擎天的岩壁“轰”的一声往两边移动，裂出一扇石门来。门里周围都是峻壁，弯弯曲曲向里伸。一条白练从山顶挂了下来。

石平台上，山乐官鸟正在演奏，雉鸡、丹顶鹤在一边跳舞。铁拐李双脚一蹬，腾空进了石门，去游览胜境了。韩湘子是天宫乐师，他的玉箫一吹，各路神仙就会围拢来听。哪晓得他一连几天奔走，吹箫把嘴唇都吹破了，还是不见铁拐李的影子。眼看瑶台盛会就要开始了，玉皇大帝见铁拐李还没回来，只好派韩湘子去找。

韩湘子从西到东，从南到北，东探西找。有一日，他找到东海边上，也被眼前的一瓣瓣莲花迷住了！这是一座人间少有的仙山哪！仔细一看，那山顶上还放着一担果品，旁边插着一条仙杖，山腰间有一只很大的仙人脚印。不用说，铁拐李一定在这里了。韩湘子自言自语：“好个铁拐李，在这里留恋风光，误了瑶台盛会，看你怎样向玉皇大帝交代？”

韩湘子顺着铁拐李的脚印，也遁入石门去。谁晓得他这一去，也没了踪迹。天亮时，人们看见那一担果品早已化作了岩石，那仙杖呢，也变成了仙杖峰，那裂开的石门，大家就叫它显胜门。听说，在月光夜，显胜门里就会传出阵阵仙乐来！

[旁注]

碑刻　指刻在碑上的文字或图画。一般理解为用书法体刻在碑石上的书法。是将书写好的墨迹复写于平整的石板、石壁或木板上，然后镌刻而成。

李孝光（1285年～1350年），元代词作家。字季和，少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚。与杨维桢并称“杨李”，早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。1344年应召为秘书监著作郎，1347年擢升秘书监丞。

时辰　我国古时把一天划分为12个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据我国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

韩湘子　字清夫，是民间故事的“八仙”之一，拜吕洞宾为师学道。道教音乐“天花引”，相传为韩湘子所作。传说，韩湘子原为唐朝韩愈的侄孙子，生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙。

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灵岩飞渡是雁荡山的灵岩所流传下来的一种杂技，据了解，最早起源于农民上山采草药，后来演化成现在的高空飞渡表演。

在天柱峰和展旗峰之间悬挂着一根钢索，高达200米，宽亦200多米，可谓世界罕见。表演人员除了横空表演外，还在270多米高的天柱峰顶用缆绳悬空而下表演。人在绳子上表演翻跟斗、飞翔等动作，堪称一绝。

看着高空舞台上，表演人员突然来个猴子捞月，又来个悬空跟斗，底下的观众也会跟着揪心，另外飞渡人员与游客之间增加了一个互动项目，飞渡人员在270米的高空抛下绣球，如果哪位游客接到绣球，可以亲身体验飞渡的感觉。