西海群峰中的动人故事

在天海的西边，就是黄山的西海群峰之中。西海为一盆地型峡谷峰林群，“海”中峰柱林立，千姿百态、林木葱郁，素有“峰海”、“林海”之称。

每逢春夏或初秋雨后初晴，西海则云如浪涛，或涌或翻，或奔或泻，铺天盖地，极为壮观，被誉为“云海三海合一”，这是西海之特色，其中通天门、天台为绝景。

西海拥着许多箭林般的峰峦，大峰磅礴，小峰重叠，每当云雾萦绕，层层叠叠的峰峦时隐时现，酷像浩海中的无数岛屿。

若是夕阳西斜，整个山谷沐浴在万道阳光之中，层峦尽染，气象万千，呈现着无限瑰奇的绝妙景象。

西海峡谷因群峰兀立、谷深不可测而被称作神秘谷，后来人们在这里建造了排云亭。站在排云亭可眺望西海群峰、晚霞落日。

飞来石矗立峰在排云亭后面，它是高1712米的丹霞峰，站在峰上可以观赏到旭日东升云端的壮观以及飞来峰和九龙峰的雄伟。

在排云亭前右侧近处，有二石如一双鞋，整齐地放在小峰台上，似在晾晒，人们称之为仙人晒靴。

关于这两个像鞋一样的石头，还流传着一个感人的爱情故事呢！

从前，黄山左数峰的仙都观里住着一个老道士名叫道玄，他还有一个徒弟名叫太清；松林峰上的紫霞宫里住着一个道姑炼玉和她的徒儿妙真。

两座道宫中间隔着一道鸿沟，加上道规森严，他们老死不相往来。

一年冬天，山中大雪，仙都观里断了火种，道玄只得叫太清到紫霞官里去借火种。当太清来到紫霞宫，就见到妙真，两人一见如故，谈起话来，非常亲热。

从此，太清和妙真两人每天打柴、担水，便到一起谈心，渐渐地砍的柴就少了，担的水也少了。

这样，事情不久都被双方师父发现，他俩都受到师父的严厉斥责。还规定今后打柴、担水，以两峰交界的沟涧为界，越界了，就用道鞭、神杖打杀。此后两人在一起说话就很困难了。

太清和妙真趁双方师父都下了山，便偷偷见面，并商定，今后太清在山门前晒一只靴子，就表示师父下山了，妙真就会见太清。

妙真在宫前晒一只鞋，就是表示师父出门去了，太清就去见妙真。从此，他俩就以晒靴、晒鞋来幽会。

有一天，两人正甜蜜幽会，不料双方师父突然回来，事情败露，他俩将要受到严厉惩罚。他俩想来想去，最后横下一条心，说：“生不能在一起，就死在一起吧！”

两人携起手，从悬岩上纵身一跃，跳进了白雾茫茫的云海。太清晒的靴子和妙真晒的鞋子都没有来得及收，日子久了，都变成了石靴、石鞋。

在排云亭前左高峰，有巧石如人状，前面紧挨着有石如琴。石人酷似仙女，石琴宛若平放的凤凰琴，状为仙女坐在琴旁，身体微俯，正在聚精会神地抚弄着琴弦，故名“仙女弹琴”，俗称“仙女打琴”。

传说在月宫中曾经住着一位美丽的仙女，弹得一手好琴。一天，玉皇大帝召她进宫弹琴，仙女的琴声深深打动了玉皇大帝，玉皇大帝一高兴就准许仙女下凡游玩3天。

仙女来到风景优美的黄山，她被黄山的景色吸引住了，坐在山峰上弹起了一首首动听的曲子，不知不觉，三天过去了。

玉皇大帝见仙女还没回来，大发雷霆，施展法术把仙女变成了一块石头，就是现在人们见到的著名的“仙女弹琴”。

还有天狗望月，传说，从前二郎神除了哮天犬以外，还有一只狗，有一次二郎神带着这只狗到黄山上去旅游，他们爬到山顶，黄山上的云海好壮丽，看得发呆了。

突然有一道佛光出现了，二郎神忽然想起来，他还要赶到月宫上去，参加嫦娥的一个宴会。

于是，二郎神就急急忙忙唤来彩云，乘云飞到月亮上去了，但是却把跟他一起来到黄山的狗忘记了，他的狗从早上到晚上，一直看着月亮。

它很想念它的主人，就这样每天每日一直望着月亮，希望它的主人回来接它！但是它的主人早把它忘记了！这样狗就变成了“天狗望月”的石头！

在排云亭前，向左眺望，远处石床峰上有一巧石似少女，面前有一奇松，如绣花台绷，人们称之为“仙女绣花”。这其中还有一个民间故事呢！

古时候，黄山西海居住着一个善良的刘大爷和他的孙女。刘大爷每天到深山挖草药、采香菇、摘云雾茶。孙女聪明美丽，取名“天女”，天女十分乖巧，每天在家烧饭、绣花。

有一天，刘大爷外出采集药草，遇到一条凶恶的黑龙，几乎丧生，幸亏得到一名叫大牛的小伙子搭救。

大牛决心斩除那条黑龙，为民除害。刘大爷和天女都支持他，邀集全村人不分昼夜赶制武器，最终一个大宝刀炼成了。

大牛拿着宝刀来到刘大爷采药的地方，发现旁边有一潭湖水，于是大牛搬起一块石头砸向潭中。黑龙受惊动从水中猛冲上来，尾巴一卷，大嘴一张，顿时天昏地暗。

大牛毫不示弱，抡起宝刀与黑龙斗了起来，前后斗了三天三夜，打了九十九个回合，大牛终于斩掉了黑龙，但自己也累倒在了山冈上。

不知过了多少年，大牛的身体就变成了卧牛峰，而被大牛斩断的龙头，则变成了光明顶下路边那块龙头石。

天女天天坐在高高的西峰上绣花，盼着大牛醒来。她手捻丝线不停地绣呀，绣呀，她要绣一条最美丽的腰带送给大牛。

可是大牛是不会回来了。天长日久，天女就变成了一块仙石。后人有诗道：

绣花仙女在高峰，足踏云烟手持绷。

针线如飞情意重，天人也自爱春风。

仙人踩高跷在排云亭前，远瞰正前方，可见有一石，下端极细，似一根棍子插在地上，上端若一人直立，身子向前微倾，其状酷似民间游乐节目“踩高跷”。

每当云雾缭绕时，则像仙人踩着高跷，在西海峰壑中揽胜，故名“仙人踩高跷”。

在排云亭前右数峰腰，是著名的武松打虎。在这里有一石似勇士振臂而立，威武雄壮。下边有一石如猛虎，昂首而吼，凶猛异常。

远远地望去，就好像一只猛虎后爪着地，两只前爪扑在勇士身上，勇士则用左手叉住猛虎下颌，右手举拳欲击，好像武松打虎一般。

除此以外，还有夫妻对话、背面观音、天鹅孵蛋和文王拉车等美景，并且此处更是观黄山云海、落日的极佳地点。

[旁注]

道士　道教的神职人员。他们因信仰道教而皈依之，履行入教的礼仪，自觉自愿地接受道教的教义和戒律，过那种被俗世视为清苦寂寞而他们却视为神圣超凡的宗教生活。同时，道士作为道教文化的传播者，又以各种带有神秘色彩的方式，布道传教，为其宗教信仰尽职尽力。

玉皇大帝　全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。道教认为玉皇为众神之王，除了统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。

二郎神　我国神话传说中一个重要人物，又名杨戬。人神混血，力大无穷，法术无边，撒豆成兵，通晓八九玄功，民间传说有七十三般变化，阙庭有神眼，手持三尖两刃刀，此兵刃为女娲补天的五彩石炼成，座下有神兽哮天犬。

嫦娥　本作姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥，又作常娥，扬州人，是我国神话人物、后羿之妻。神话中因偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。民间多有其传说以及诗词歌赋流传。

龙　我国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有9种动物合而为一之九不像的形象，为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

踩高跷　传统民间活动之一。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，是民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷在广场进行表演。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，便于远近观赏，深受群众喜爱。

武松　我国古典小说《水浒传》中的主要人物之一，是梁山一百单八将之一，在梁山排行第十四位，人称行者武松。神武非凡，曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额老虎，“武松打虎”的事迹也在后世广为流传。

[阅读连接]

关于天狗望月还有一个传说。传说从前，在天上住的二郎神还有一只小狗，叫天狗，非常聪明，可是也很贪玩。有一天，天狗自己跑到凡间去玩，它玩了一天又一天。

这一天，天狗到黄山游玩，到了晚上，很累了，突然很想念它的好朋友玉兔，于是就趴在黄山的一座小山上，望着月亮，和它的好朋友玉兔聊天。

天狗把凡间好看的、好吃的、好玩的都告诉了玉兔，说的正起劲的时候，二郎神刚好到广寒宫探望嫦娥姑娘，看到他的小天狗在凡间，非常生气，就施法把它变成一块石头，让它永远趴在黄山那座小山上。