神仙协助木匠修建岳阳楼

我国的岳阳楼，自建成以后，经过了多次兴废，到唐代时，整座楼阁又重建了一次。

那是716年的事了。这一年，唐朝中书令张说被贬到岳州来当刺史。他到了岳州之后，愁眉紧皱，痛苦不堪。

有一天，他带着几个人出去巡视管辖区，顺便散散心，可是转了半天，也没找到个风景好的地方。

太阳快落山的时候，张说带着随从转到西门外湖边，看见前面有个圆形石台，上面建了个小亭阁，亭上挂着“阅兵台”匾额。

这个阅兵台是三国时期吴国大将鲁肃在洞庭湖操练水兵时修建的。张说登上阅兵台，远望无边无际的洞庭湖，顿时感到心胸开阔多了。

一个随从对张说说：“老爷，这里既可登高望远，又可观赏湖光山色，如果在高处筑建楼阁，那该多好呀！”

张说听了，觉得有些道理，便打定主意，只等良辰吉日，动工建楼。第二天立即出榜，招聘名师巧匠，担任工程总管。

一天，从潭州来了一个青年木工，名叫李鲁班，自称擅长土木设计，无论什么亭阁楼台，宫殿庙宇，都能设计得尽善尽美。

张说便命他主管工程，限他一个月之内，画出一座三层、四角、五梯、六门、飞檐、斗拱、盔顶的楼阁图样来。

李鲁班成天躲在房子里，画了又画，算了又算，整整七七四十九天，纸样画了一大堆，不是绘成一座土地庙，就是画成一个过路亭。他累得满头大汗，还是没有画出一个令人满意的图样来。

这个时候，张说特别生气，认为李鲁班在说大话，就对他说：“眼下工匠来了那么多，只等你的图了。你这是在耽误大家的时间啊！我再宽限你几天时间，到时候交不出来，绝不轻饶你！”

李鲁班吓出一身冷汗，想来想去，也想不出什么好办法来，一个人坐在洞庭湖边哭起来了。

木工、石匠见他哭得实在伤心，跑过去劝他说：“你这个青年人，何必这么认真呢！不知道就不知道嘛，好好地在张大人面前认个错就是了。”

也有人说些风凉话：“既然取名鲁班，就一定有鲁班的本领，设计一个小小楼阁算得了什么！”

李鲁班听了这些话，便诚恳地说：“各位师傅，我在乡下也做了6年手艺，茅屋瓦房盖过百十来栋，真没有想到画个楼阁会有这么难呀。事到如今，只好请众乡亲帮帮忙，往后再重重地报答诸位。”

这时，有位白发老人从人群中走出来了，大家谁也不知道他叫什么名字，只知道两个月来，他每天都在工地上转来转去，问长问短。

白发老人对李鲁班说：“我看真鲁班的技艺也是从小勤学苦练得来的，如果像你这样躲在房子里画图，是很难画出好楼阁的。还要多向别的师傅学习呀！”

“看样子，您一定也是个木工师傅？”李鲁班恭恭敬敬地向老人说，“您老人家见多识广，请您多多指教！”

“我没有画过图，”老人说：“只不过呢，我这里有些小玩意儿，你若喜欢，不妨拿去摆弄摆弄，或许会摆出一些名堂来的。”

说着，老人把背着的包袱打开，里面装的是一大堆长的、短的和圆的，以及方的木坨坨，上面还编了号码，他随手往地上一摊，说：“若是还差点什么的话，到连升客栈的楼上找我就是了。”

说完之后，白发老人头也不回地走了。

李鲁班抱起那堆木坨坨，蹲在工棚里苦思冥想，摆来弄去，竟连饭也顾不上吃了。

有个年轻木匠见他这样入迷，抓起几个木坨坨往草堆里一丢，说：“哼，那个老汉疯疯癫癫的，说不定是个吹牛皮大王，我们真的相信他吗？”

旁边几个老木匠连忙说：“年轻人还是谦虚一点的好，人家年纪那么大了，他过的桥，比你走的路还多！你凭什么说他吹牛皮呢？”

老木匠们陆续坐下来和李鲁班一起按着木坨坨上面的号码，慢慢地摆弄起来。他们摆了又摆，突然，大家高兴地齐声喊叫起来：“快来看啊，一座漂亮的楼阁模样儿做好了！”

木匠们听到后，跑过来一看，果然是一座壮观的楼阁模型。不一会儿，木匠们都围过了来，大家对此夸赞不已。可是看来看去，就是有个飞檐少了5个斗拱。大家按号码仔细一查，不多不少整缺了5个木坨坨。

刚才那个丢木坨坨的青年木匠也跑来了，毫不在乎地说：“整整一座楼阁的模样儿都做出来了，差这几个木坨坨愁什么！等我来照样做几个补上去就是了。”

哪知道他做了一天一夜，木头砍了百十块，就是没有一个合适的，不是长了半分，就是短了半分。这时，他才想起被自己丢掉的那几个木坨坨，心中很觉得过意不去，只好对大家说：“实在对不起大家，只怪我太不懂事，那少了的木坨坨，就是先前被我丢掉的那几个。”

“丢在哪里？快带我们去找回来。”大家齐声问道。

“就在前面茅草堆里。”青年木匠领着大家在那一片野草丛里找来寻去。好不容易找出了4个，还有一个却怎么也找不出来，野草都拔光了，也不见木坨坨的影子。

就在这时，太守张说听说楼阁模型造好了，急忙赶过来一看，果然气派不凡。他高兴极了，连声称赞说：“如此壮观、雄伟，真可谓天下第一楼矣！”

“启禀老爷，此楼模型还差一个飞檐斗拱。”

“此楼模样出自何人之手？快快请来将斗拱补上。”

“禀老爷，是个白发老人，不知姓名，只知他住在连升客栈。”

太守张说领着大家急急忙忙奔到连升客栈，要找白发老人。

客栈老板娘听说这张太守亲自来找人，不知出了什么事，连忙慌慌张张跑了出来说：“哎呀，这个白发老人进店两个多月了，白天从不在屋，夜间就在楼上又劈又锯的闹到半夜。我还以为他帮人家做家具，谁知道他只给那些孩子做些好玩的。”

“快快打开楼门，让我去看个究竟。”

张说急不可待的样子，把老板娘吓坏了，她连忙把楼门打开，让他查看。

张说上楼一看，没见老人的影子，只见床上摆着一张绘制得精致美观的楼阁图样，桌子上还有十几个木坨坨。老师傅们认真地翻了一阵，发现桌上正好有缺少的那个号码的木坨坨，连忙拿回去一摆，便构成一份完整无缺的楼阁模型了。

张说和大家拍手大笑起来：“这才是真鲁班来了，一定要把他找到。”

可是谁也不知道他到什么地方去了，张说连忙派人到岳州城内城外四处查访。头天没找到，第二天还是没影子。直至第三天清早，忽然有人前来报信，说有个白发老人在湖滩上用石头砌了一个拱洞，又在拱洞上面砌房子。

张说听了，领着几个人连忙赶到湖滩。可是那个白发老人又不见了。只见那石头砌成的拱洞上面，架起了一个非常美丽壮观的楼阁。

张说指着湖滩上的楼阁模型，赞叹道：“此人才智非凡！看来用拱洞做楼基可算别具一格。这真是得天之助也！”

他抬头一看，只见一个白发老人，手握一把尺子，正在对面高坡上丈量土地。

张说连忙问众人：“前面可是……”

李鲁班高兴地叫喊起来：“正是他，正是那位老师傅呀！”

张说忙赶上前去，一边行礼一边说：“久仰师傅技艺超群，今日得见，真是三生有幸，敢问师傅莫不是姓鲁？”

白发老人连连摇头说：“我姓卢，鲁班是我的师傅。”

“令师今在何处？请求指点，下官有事求见。”

白发老人指着前面许多木工、泥匠说：“你看他正在那里向老师傅们请教哩！”

众人顺着他手指的方向看去，果然有个异样的老人，兴致勃勃地正在和工匠们谈论着什么。张说领着大家赶过去一看，那些正忙着做事的木工泥匠，仿佛人人都像刚才看见的那个卢师傅，但又分不清哪个是真正的鲁班。

但他们回头再去找那个卢姓师傅时，只见地上留下一把尺子，上面清清楚楚刻了“鲁班尺”3个字。

张说急忙登上当年鲁肃的阅兵台，面对八百里洞庭湖水高声呼喊着：“鲁班师傅，请你再来呦！”

湖面上顿时远远近近响起一片“来呦……来呦……”的回声。

这时，西边天上，红霞万朵，仿佛有个白发老人，乘着一只白鹤，在水天尽头飞升而去。

木工、泥匠师傅们按照那白发老人设计的式样终于造成了楼阁，并以西城门拱洞作为楼基。人们把三层飞檐拱取名为“鲁班门”。由于这个楼阁位于岳山之阳，所以称它为“岳阳楼”。

此座楼阁为四柱三层，飞檐、盔顶、纯木结构，楼中四柱高耸，楼顶雕梁画栋，金碧辉煌，远远望去，恰似一只凌空欲飞的鲲鹏。

其建筑的另一特色，是楼顶的形状酷似一顶将军头盔，既雄伟又不同于一般。飞檐盔顶的纯木结构。楼顶承托在玲珑剔透的如意斗拱上，曲线流畅，陡而复翘，为我国历史古建筑中独一无二的，很具有建筑特色。

此外，岳阳楼的从历代传世的《岳阳楼图》和后来的保持着清代原构史迹的岳阳楼建筑来看，其雕饰整体显示出以灵秀为主的江南雕饰艺术的特征。

楚地气象万千的自然风物与人文精神的交会，使岳阳楼雕饰获得了丰富的滋养环境。可以说，岳阳楼雕饰兼容了雄健与清秀、硕实与空灵、粗犷与细腻的审美特征。

[旁注]

中书令　古代官名。汉武帝时以宦官担任中书，称中书令，置令与仆射为其长，掌传宣诏命等。西汉时与尚书令并置。中书令是帮助皇帝在宫廷处理政务的官员，负责直接向皇帝上奏的密奏“封事”，责任重大。

鲁班　姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。不少古籍记载，很多木工器械都是他发明的，像木工使用的曲尺，也叫鲁班尺。又如墨斗、锯子、刨子、钻子等。他是我国古代的一位出色的发明家，2000多年以来，他的名字和有关他的故事，一直广为流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。

飞檐　我国传统建筑檐部形式之一，多指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起，若飞举之势，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处，四角翘伸，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，所以也常被称为飞檐翘角。它能够营造出壮观的气势和古建筑特有的飞动轻快的韵味，为我国建筑民族风格的重要表现之一。

客栈　为古代酒店的称号，人们在出外远行时便会找地方投宿，而提供这些地方供人暂住的就称为客栈。也指设备较简陋的旅馆，兼供客商堆货并代办转运。后来客栈一词已由现实的东西转为聚脚地的代名词。

楼阁　我国古代建筑中的多层建筑物。早期楼与阁有所区别，楼指重屋，处于次要位置；阁指下部架空、底层高悬的建筑，居主要位置。后来并无严格区分。楼阁多为木结构，构架形式有井傒式、重屋式、平坐式、通柱式等。佛教传入我国后，大量修建的佛塔即为楼阁建筑。

斗栱　我国建筑特有的一种结构。在立柱和横梁交接处，从柱顶上的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗。两者合称斗拱。斗拱是我国建筑学会的会徽。

鲁班尺　亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。鲁班尺融合了丁兰尺后，又融入寸、厘米，是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能，在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。

楼基　也称地基，是指建筑物下面支承基础的土体或岩体。作为建筑地基的土层分为岩石、碎石土、砂土、粉土、黏性土和人工填土。地基有天然地基和人工地基两类。天然地基是不需要人加固的天然土层。人工地基需要人加固处理，常见有石屑垫层、砂垫层、混合灰土回填再夯实等。

鲲鹏　属我国古代神兽之一，最早见于庄子的《逍遥游》。《庄子》说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏。我国史籍记载，在渤海，秦汉以前多见海鲸。鲸体型极大，可长达30米，所以庄子所说的鲲鹏，并非完全是寓言，而是指渤海的海鲸。

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相传，在重修岳阳楼时，正遇上大寒潮，天气格外寒冷，当地的蔬菜都全部冻死了。那些修楼的木匠吃不上新鲜的蔬菜，个个显得面黄肌瘦，眼睛都看不清东西。

于是，有几个胆大的工匠，就到湖里去捞鱼虾，好给修楼的师傅们下饭。可是，他们在冰冷的湖水里忙了大半天，连一条小鱼都没捞到。

工匠们正要回去，忽然来了一位白发老人，抱着一大堆刨木花。他抓起一把往湖里一撒，口中还念道：“刨木花，刨木花，快变鲜鱼莫变虾。今日捉捞十几斤，往后滋养千万家。”

老人刚念完这个咒语，只见他撒入湖里的刨木便立即变成了许多小鱼。不过，这些鱼都没有眼睛和鳞片。

于是，老人又从袋里取出墨斗，用墨汁拌了滩上泥沙，抓起一把黑砂，对着湖面上的鱼群撒下去。这样，那些小鱼立即又有了鱼鳞和眼睛。

工匠们赶紧把这些鱼儿捞回去给修楼的师傅们充饥。师傅们有了小鱼充饥，他们的体力逐渐恢复，也有力气干活了，很快便建成了一座壮观的楼阁。