皇城之内尽显帝王神圣

朱元璋指令下面的人设计南京皇宫的时候，就一个指导思想，那就是一定要庄严神圣。

从社会底层挣脱出来的朱元璋总是希望自己显得高贵一些，神圣一些。打着神圣的幌子，自然能让下面的人从内心里对自己俯首帖耳。

朱元璋手下的工匠们不敢怠慢，日夜操劳，终于满足了朱元璋的要求。

皇城，是护卫宫城最近的一道城垣，环绕宫城等距而建。永乐年间拓皇城西垣，致使西华门至西安门的距离，要比东华门至东安门的距离长一倍左右，平面呈倒“凸”字形。皇城与宫城以及所囊括的建筑，合称为“皇宫”。

整个明代皇城区，位于南京城的东部，是以皇城与宫城为主体、这一系列建筑的主旨以突出皇权“神圣”为内容，是明初南京城的核心所在。

宫城又称大内、内宫，俗称紫禁城、紫垣，是朱元璋起居、办理朝政、接受中外使臣朝见以及皇室成员居住之地，位于南京4个城垣最里边的一个，有御河环绕。

宫城是在1366年，由精通风水之术的刘伯温占卜后填湖而建，因而地势南高北低。宫城坐北朝南，平面图形似长方形，宫墙主体南北长约950米，东西宽约750米，周长约3400米。

在宫城墙体之上在，最早开有4座城门，1382年改建有6座城门。南面的正门为午门，在午门左右两侧为左掖门和右掖门，西门为西华门，东门为东华门，北门为玄武门。

玄武门，俗称“厚载门”，取自《易经》坤卦：“地势坤，君子以厚德载物”。

午门前，是传达圣旨及朝廷发布公告的地方，也是皇帝处罚大臣“廷杖”之地。

《明史·刑法志》曾被著名史学家全祖望赞许为“淋漓痛切，以为后王殷鉴”，其中主要说的就是廷杖和厂卫这两项明朝独有的制度。

《刑法志》认为，廷杖是明朝的发明：

刑法有创之自明，不衷古制者，廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者，杀人至惨，而不丽于法。踵而行之，至末造而极。举朝野命，一听之武夫、宦竖之手，良可叹也。

而明史专家吴晗说：

廷杖始于元代，元代中书省长官也有在殿廷被杖的记载。朱元璋较元代实行得更普遍、更厉害，无论多大的官员，只要皇帝一不高兴，立刻就把他拖下去痛打一顿。

最初，执行廷杖的例子并不多。皇帝的本意，也许不过是借此树立威风、叫臣下老实听话罢了。但是由于有了以上的好处，廷杖执行者就更有热情使之“制度化”了。

从午门进入，有宫墙环绕，在午门内的神道尽头，有一座直通陵宫的桥梁，一字排列5座，又称“五龙桥”。它与陵宫处于同一南北中轴线上，桥身做石构单曲拱桥样式。现在仅存中间3座，桥身起券，两侧有散水螃首和护栏望柱。

过了五龙桥，便是奉天门。奉天门左有东角门，右有西角门，门上都有楼阁。

据说当年皇太孙朱允炆被朱元璋立为皇储后，他的几个叔叔不服，皇太孙朱允炆曾与太常寺卿黄子澄在东角门上商讨过对策。

东角门的南边有左顺门，可通文华门入宫城左路到文华殿，也可通东华门；西角门的南边有右顺门，可通武英门入宫城右路到武英殿，也可通西华门。

在宫城的城门中，目前午门的墙体部分遗留下来，只是门上的五凤楼早已损毁灭失，仅留下石柱础；东华门基本保存完整，西华门已毁。

过奉天门就是皇宫最重要的三大殿建筑。奉天殿，是三大殿的主体，上面覆盖琉璃金瓦，双檐重脊，雕梁画栋，朱漆描金雕花的门窗，在阳光下发出耀眼的光芒，这就是人们通常所说的“金銮宝殿”。

它是朱元璋举行重大典礼和接受文武百官朝贺的地方。朱元璋的创业之处，励精图治，他是彻头彻尾的工作狂，与历代皇帝不同的是，他在早朝之外还有午朝和晚朝，规定下属各部有185种事件必须当面请示皇帝。

奉天殿旁左边的房子向西边的称“文楼”，右边的房子向东边的称“武楼”。

奉天殿的后面是华盖殿，它像一座亭子，四面出檐，渗金圆顶，殿顶上还缀有硕大的金球一颗。

殿旁东有中左门，西有中右门。每逢春节、冬至和朱元璋的生日，朱元璋都要在这里先行接受内阁大臣和宫廷执事人员的参拜，然后才去奉天殿接受百官的朝贺。

再向后去就是谨身殿，其规模仅次于金銮殿，也是一座双重飞檐的大殿。以奉天、华盖、谨身这三座宏伟的建筑为主，构成了宫城办公区的主体部分。

[旁注]

紫垣　也叫紫微宫，简称紫宫，紫垣原来是指天上的紫微星，后来传说中天帝的宫殿，在紫微星内。后来皇帝居住的地方也称为紫垣，紫禁城的名字也是由此而来。

左掖门　掖，是架着胳膊，扶持的意思。左掖门是指皇宫大门旁边的靠左侧的小门。因为并不是所有的人都能从大门进出，所以在大门边上设置小门，是出于封建社会礼法的需要。

廷杖　即是在朝廷上行杖打人，是对朝中的官吏实行的一种惩罚，最早始于隋朝，另一说法说是唐代，在金朝与元朝普遍实施，明代则实施得最著名。明代往往由太监和锦衣卫行刑。

风水　本为相地之术。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。

太常寺卿　是我国古代的一个官职名称，属于宗族祭祀的长官，原名奉常，起源于汉景帝时期。至南朝梁陈与北魏始称太常卿，北齐称太常寺卿，为太常寺的长官。历代沿置。

早朝　据大明会典记载：早朝时，凌晨3时，大臣到达午门外等候。当午门城楼上的鼓敲响时，大臣就要排好队伍，到凌晨5时左右钟声响起时，宫门开启。早朝时，只有四品以上的官员才有机会与皇上对话，大臣向皇帝报告政务，皇帝则提出问题或者做出答复。

飞檐　我国传统建筑檐部形式之一，多指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起，若飞举之势，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处，四角翘伸，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，所以也常被称为飞檐翘角。它是我国建筑民族风格的重要表现之一。

朱允炆　是明朝第二位皇帝，年号“建文”，建文帝即位以后，他对这几位儒家师傅言听计从，发起了一些政治上和制度上的改革，他对政府内部的权力进行重新分配，也使他自己能实施他的新政策。看来其意图是大大背离了太祖高皇帝所做的安排，这让他的四叔朱棣找到了造反的借口，在朱棣的大军逼近南京的时候，朱允炆下落不明。

[阅读链接]

南京皇宫的三大殿到新中国成立前就已不复存在，现在的三大殿遗址台基位于中山东路南大门内。

这些台基用斩假石砌成，各台基均高1.05米，它们虽在原址，但规模比原样小，属示意性物体。

其中，奉天殿长64米，宽37米，面积2368平方米；华盖殿长25米，宽25米，面积625平方米；谨身殿长47米，宽26.5米，面积1245.5平方米。

三大殿上共摆放明皇宫石柱础44个，虽均系从遗址发掘出，因无法考证各石柱础原系何殿、何宫、何楼之物，故摆放位置非原位。三大殿四周配植黄杨绿篱3圈，示意为须弥座台阶，外围为草坪。