FAUSSET■ DES VERTUS HUMAINEs 人间道德的虚伪性

拉·罗什富科公爵②在著书论述他对于自尊心的意见时，曾经把人类的这种动机揭露出来，布道会有一位埃斯普里先生便写了一本哗众取宠的书，题名为《论人间道德的虚伪性》③。这位才子先生说根本就无所谓德行。然而多亏他仁心美意在每一章结束时都要提到基督教的仁慈。所以按照埃斯普里老爷的意思，加图、阿里斯蒂德、马可·奥勒留、爱比克泰德都不是什么好人， 而好人只有基督教里才有。在基督徒中，也只有天主教徒才有德行；在天主教徒中，还要把耶稣会教士除开，他们都是布道会教士的反对者。所以只有耶稣会教士的反对者方有德行。

这位埃斯普里先生开头就说谨慎并非一种德行。他的理由是虽然谨慎也常常会出错儿。这话犹如说凯撒不是一位伟大的军事领袖，因为他曾在迪拉丘姆败北①。

如若埃斯普里先生是位哲学家，他或许不以慎重为德行而为才能，把它当成有益的可贵的品质来研究：因为重罪犯也可能很慎重，我就见过这一类人。啊，以为唯有我们和我们友人才有德行②。的这种说法真是疯狂啊！

德行是什么呀，朋友？就是做好事啊：为我们做点好事，这就足够了。我们也就不再问你的动机了。怎么着！依你说，在德·图主席和拉瓦雅克③ 之间、西塞罗和那个波皮利乌斯④之间不是就毫无区别了吗？可是西塞罗也曾救过波皮利乌斯的性命，后者却为了金钱杀害了前者。而你会由于爱比克泰德和波菲利①不随从我们的教义就说他们是坏蛋吗？这么蛮横无理是令人愤慨的。我不再多说了，因为我也要生气了。

② 八开本两卷，1678 年巴黎出版。——袖珍本

③ 迪拉丘姆（一译迪拉基奥姆）（Dyrrachium），古地名，即今之都拉斯（Durrёss，在阿尔巴尼亚中部沿海地区。——译者

① 见莫里哀名剧《女学者》（LesFemmessavantes）第三幕第二场。——袖珍本

② 德·图（Francois Augustede Thou，1607—1642），法国路易十三宠臣、历史学家及检察长约翰，奥古斯特·德·图之子，因为揭发其友森·玛尔斯（Cing-Mars）谋刺首相黎塞留计划与森·玛尔斯同被斩首；拉瓦雅克（Ravaillac， 1578—161o）杀害亨利四世之刺客。

③ 西塞罗（Ciceron，前 106— 前 43）罗马著名演说家与政治家，被安东尼指使人刺死；波皮利乌斯（Popilius） 是刺杀西塞罗的凶手。——译者

④ 波菲利（Porphyre 即 Porphyrios，233—303）古希腊新柏拉图派哲学家，曾发明逻辑学中的两分法。—

—译者

① 即文塞斯拉四世（VenceslasIV）1372 年波希米国王，1378 年做了德意志皇帝。——译者