丘逢甲倾全力抗日保台

丘逢甲，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。清末诗人和爱国志士，同时也是一位卓越的教育家。

丘逢甲生于台湾苗粟县一个爱国世家，其先祖是从中原南迁的“客家人”，在长期颠沛流离的徙居生活中，他们不得不与险恶的自然环境作斗争，养成了刻苦耐劳的习惯和勇于开拓进取的精神，并且后代子孙牢记一条遗训：所有后代子孙，不论落籍何处，都应勤耕苦读，自立图强。

到丘逢甲的曾祖父丘仕俊时，因耕地狭小，无以为生，所以偕同一批客家人又漂洋过海，向台湾迁徙，这大概是清乾隆中叶时期。到丘逢甲这一代，丘家在台湾定居已有四代、近百年的历史了。

1864年，丘逢甲就出生在这样一个具有浓厚爱国爱乡思想、生活上则保持清朴风尚的乡村塾师的家庭里，自幼受清朴刚正家风的熏陶和艰苦生活的磨炼，“幼负大志”，渴望报效国家民族。这一切对他日后的事业以及人生道路都产生了积极有益的影响。

丘逢甲自幼天资聪颖，读书过目不忘，在其父的亲自教授下，六七岁即能吟读、属对。14岁时赴台南应童子试，获全台第一，受福建巡抚兼学台丁日昌注意，特赠“东宁才子”印一方，由此闻名全台。

1888年，丘逢甲参加乡试，中试为举人。第二年春，赴京参加会试，中进士，钦点工部虞衡司主事。此时丘逢甲年仅26岁。

但丘逢甲却无意仕途，他辞归故乡，专意养士讲学，任台南崇文书院主讲，同时兼任台湾府衡文书院及嘉义罗山书院主讲。

1892年，《台湾通志》总局正式开设，丘逢甲被聘为采访师，负责采访、补辑乡土故实，因此有较多机会深入民间，了解社会民情。

这时期，整个中华民族正处在深刻的民族危机之中，西方列强的殖民侵略使中华民族面临着生死存亡的威胁，这样的社会现实不能不使丘逢甲感到郁闷和隐忧，他慨叹道：“风月有天难补恨，江山无地可埋愁。”、“孤岛十年民力尽，边疆千里将材难。”

丘逢甲预感到一场大的动荡即将到来，自己虽隐身山林，专心教读，但渴求报效国家之情却炽热而强烈。在他的书屋中，自书中堂“且看鹰翅出云时”，以明心志，时刻准备报效国家。

1894年，中日甲午战争爆发，丘逢甲预见到台湾前途危难，以“抗倭守土”为号召创办义军，自己带头变卖家产以充军费，并动员亲属入伍。不久，160营义军成立，丘逢甲担任全台义军统领，又称义军大将军。

1895年，中日签订了《马关条约》，激起了全国人民的义愤。丘逢甲悲愤交加，当即刺血上书抗议。此后他多次联合台湾绅士向朝廷发出呼吁电，要求废约抗战。

同时，丘逢甲联合一批爱国志士，与日军展开抗战。日本侵略军进攻台湾后，台北、台南和台中的防务分别由唐景崧、刘永福和丘逢甲、林朝栋负责。

唐景崧战败后，基隆失守，不久台北也被日军占领。消息传来，丘逢甲急举义军赴台北增援，途中得知台北已沦陷，气愤至极。

日军沿铁路南侵直达新竹，丘逢甲率义军与日本侵略军血战20余昼夜，进行了大小20多场战斗，给日军以沉重打击，但终因“饷尽弹尽，死伤过重”而无奈撤退。

当时，许多义军将领同时也是丘逢甲的弟子，如“敢”字营统领姜绍祖、“诚”字营统领丘国霖、“捷”字营统领徐骧、吴汤光等，都英勇献身。

1895年秋，丘逢甲离台内渡，临行前，他感怀国事，一口气写下6首“离台诗”，借以抒发其当时的心境，其中一首道：

宰相有权能割地，孤臣无力可回天。

扁舟去作鸱夷子，回首河山意黯然。

英雄退步即神仙，火气消除道德编。

我不神仙聊剑侠，仇头斩尽再升天。

丘逢甲定居镇平后，往来潮、汕、广州之间，一度赴港、澳、南洋等地，曾与康有为、梁启超会晤。后顺应时代潮流，致力于兴办学校，推行新学，培植人才。先后担任两广学务处视学、广东教育总会会长、广东咨议局副议长等。

丘逢甲内渡大陆后，对台湾的思念未曾稍减，他几乎每年都写“怀台诗”，抒发胸中的积愤与眷念，其中有不少传世的名篇。如写于1895年的《天涯》：

天涯雁断少书还，梦入虚无缥缈间。

兵火余生心易碎，愁人未老鬓先斑。

没蕃亲故沦沧海，归汉郎官遁故山。

已分生离同死别，不堪挥涕说台湾。

写于1896年的《送颂臣之台湾》：

亲友如相间，吾庐榜念台。

全输非定局，已溺有燃灰。

弃地原非策，呼天傥见哀。

十年如未死，卷土定重来。

丘逢甲一生共写过5000余首诗，传世的尚有3000余首，其中“怀台诗”占了相当大的比例。他的诗都是有感而发，情深意切，绝无无病呻吟之弊，故能辗转传抄，广为传诵。

1912年初，丘逢甲扶病南归，随即病故。他临终弥留之际，嘱咐家人：“葬须南向，吾不忘台湾也！”

[旁注]

客家人　又称为客家民系，是唯一不以地域命名的南方汉族民系，是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。秦汉五代时，中原汉族大举南迁，到达广东、福建、江西等地与南方百越群体互通婚姻，经过千年演化，形成了南方一支稳定而又独具特色的民系。

工部　我国封建时代中央官署名，为掌管营造工程事项的机关，六部之一。起源于周代官制中的冬官，汉成帝置尚书五人，其三曰民曹。隋代开皇二年始设立工部，掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令，与吏、户、礼、兵、刑并称六部。

康有为　又名祖诒、字广厦、号长素，清光绪年间进士，官授工部主事。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，信奉孔子儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。

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丘逢甲少年得志，却弃官返台从事教育工作；已未割台时，他首倡独立抗日；内渡大陆后则献身推广新式教育，为国家培养元气。终其一生始终对国家抱有高度的期望，具有强烈的爱国情操。

丘逢甲的诗文曾获得诸多学者高度的评价：钱仲联曾评其《岭云海日楼诗钞》道“七律一种，开满劲弓，吹裂铁笛，真成义军旧将之诗。”

柳亚子谓“时流竟说黄公度，英气终输仓海君，战血台澎心未死，寒笳残角海东云。”梁启超则誉为“诗界革命一巨子”、“天下健者”。