“阿莉阿德尼线”

当弥诺斯第三次向阿提刻人索取童男童女做贡品时，阿提刻的王子和王位继承人提修斯在人民中站出来，宣布他自己愿和其他 13 个童男女一起去。人们赞美提修斯的崇高无私，怀着悲痛的心情送他们登上前往克瑞特的船上。在弥诺斯那里，提修斯的勇敢英俊引起美丽的阿莉阿德尼公主的注意。她偷偷地去见他，向他表白自己的爱，并给他一个线球，教他将线球的一端紧拴在迷宫的入门处，然后放着线通过多歧而混乱的路到弥诺陶洛斯那儿去。她还给他一柄魔剑，用来斩杀这个怪物。弥诺斯将所有的童男女带进迷宫里。但提修斯领导着他们找到了弥诺陶洛斯，并以阿莉阿德尼给予他的魔剑将它杀死，然后顺着线走出迷宫，逃出了克瑞特王国。

认识社会结构，走出历史迷宫，也有一条阿莉阿德尼线。这条线的要旨是：（1）不能不分主次，眉毛胡子一把抓；（2）不能停留在表面层次，津津乐道于事物的现象；（3）更不能盲目的随心所欲的把社会生活一个并非主要的方面，像董仲舒等人那样，看作社会的根本。反过来看，透过现象，分清主次，层层分析，抓住本质是走出迷宫的办法。

几年前，河南某地破获了一起盗窃走私文物案，A 和犯罪集团的其他成员被捕入狱，受到法律应有的惩处。消息传来，A 的亲朋好友和中学的老师同学无不感到震惊，由此引出下面一段谈话。

老师：“A 在学校一直表现很好，老实忠厚，关心爱护同学，年年被评为三好学生，怎么会落到这个地步？真让人不能相信！”

亲戚：“都是 B 挑动的。A 原来不想干，B 整天缠着他，说那些东西埋在坟墓里也没用，挖出来卖了，还能弄个钱花花，这叫靠山吃山，靠水吃水，靠古墓吃古墓，不吃白不吃。×××干成了一次就发了，你家里穷得那个样，干嘛不干一次？A 动心了，结果进了监狱。”

同学：“主要还是 A 自己不好，B 说得那些话，不听不就没事了。” 朋友：“我看啊，要是没有对外开放，没有老外高价买这些东西，也就

没事了。”

同学：“这话不对，没有对外开放，还像以前那样，你家里能有电视机、收录机吗？能过上今天这样的日子吗？”

老师：“唉，还是为了钱啊。”

亲威：“钱这东西确实不是个好东西，好端端的孩子，为了钱，进了监狱。不过话又说回来了，A 家在农村，父母有病，弟妹上学，穷得丁当响，要是稍微富裕些，也许他就不会干这种事了。

说到最后，大家各持己见，不了了之。

A 盗窃走私文物是件小事。我们借用这件小事是想说明：世上的事情，无论大事还是小事，都是由多种因素促成的，如果不加分别，就会感到每种因素都起作用，每种说法都有道理，从而花了眼睛，乱了思绪，发现不了事件产生的主要原因，自然也谈不上对事件的正确认识和正确说明；决定事件的因素无论多么复杂，都可以分为两类，一类是物质因素，一类是精神因素，观察社会历史，第一步就是要区分这两类因素，确立物质因素是主要的，起决定作用，精神因素是次要的，起非决定作用。

物质因素或物质现象很多，地理环境就是一种物质因素或现象。地理环境是指与人类社会所处的位置相联系的各种自然条件的总和。如气候、土壤、山林、水系、陆地和水中的矿藏、动植物的分布等等。地理环境是社会生活的物质条件，是社会存在和发展的永恒的、必要的物质前提。

物质现象相对精神现象来说，是主要的，起决定作用方面，相对社会存在这一社会生活的物质方面来说，不是所有物质现象都起决定作用。地理环境在社会存在和发展中就属于这一类不起决定作用的物质现象。

1988 年，第七届全国人民代表大会批准海南建省，在辽阔的中华大地掀起一股强劲的海南潮。一夜之间，五指山下贫穷的土地变成发财致富的聚宝盆，万泉河边无人回眸的丑小鸭变成众人齐颂的白天鹅。昔日封建皇帝流放犯人的地方，今天强烈地吸引着众多有胆识、有才干、想成就一番事业的人。许多分配到了工作的大学毕业生、许多坐惯办公室的机关干部、许多已经发财和没有发财的个体经营者，放弃了自己到手的舒舒服服安安稳稳的工作和生活，乘坐火车、轮船、飞机一齐来到海南，一时间，竟使这个祖国第二大岛人满为患。

何以至此？

有人说，海南的自然条件太好了，还有比得上海南的吗？大自然的造化。海南行政负责人却不以为然。他反问道：难道上帝不是存在很久了吗？

大自然的造化是不是也很久了？历史上的海南不就是这个样子吗？为什么以前人们不来？因为海南太穷，空有蔚蓝色的海水却独守闭塞，空有丰富的热带资源却不能化为财富。截至 1986 年，海南岛全部国民生产总值不及内地某

些县多，仅二三十亿元，人均 447 元，排全国第 25 位。为什么现在人们蜂拥而至？不是什么自然条件太好，更不是什么上帝的造化，是因为中央给了海

南最优惠的特别政策，这些政策预示着海南未来的经济腾飞。。

海南变了，海南的地理环境没有变。海南所以变了，是因为海南的经济环境变了。这个事例告诉我们，观察社会历史，第二步是从物质现象中区分出人们之间的经济关系，确认经济关系是众多物质关系中更为重要的关系。工人、农民、商业工作者、科学技术人员等不同生产部门的成员之间的

某些关系属于经济关系，商品的产供销关系、国民经济中积累和消费的关系也属于经济关系。中央给予海南的“最优惠的特别政策”是关于这些方面的政策吗？不是。它涉及这些方面，主要不是这些方面，而是与生产关系相关的政策。例如，土地可以出租，职工可以高薪，企业可以采用某些资本主义国家企业管理的办法。生产关系是在生产中结成的人与人的社会关系。它包含三个方面：（1）生产资料的所有制关系，即生产资料归谁所有；（2）产品的分配关系以及由它直接决定的消费关系；（3）人们在生产中的社会地位和相互交换活动的关系。无论海南还是中国，无论过去还是现在，生产关系方面的变革都将对社会发展产生重大的影响，这种影响是经济关系中的其他关系难以比拟的。观察社会历史，第三步是在经济关系中抓住生产关系。

一个社会的生产关系不是单一的，往往存在三种类型：代表过去社会的旧的生产关系的残余；代表现在社会的占统治地位的生产关系的总和；代表未来社会的新的生产关系的萌芽。我们国家现在就是多种经济成分并存，既有公有制的国营大中型企业、集体企业，也有私有制的个体企业、外资企业，还有中外合资企业。把它们混淆在一起，我们就无法区分一个社会不同于另一个社会的性质，就无法确立什么是原始社会，什么是奴隶社会，什么是封建社会，什么是资本主义社会，什么是社会主义社会。所以，观察社会历史，第四步是对生产关系进一步分析，抓住一个社会占统治地位的生产关系。这种占统治地位的生产关系各方面（生产资料所有制、产品的分配和消费、人们的社会地位和交往关系）的总和，构成该社会的经济基础，并规定了该社会的性质。举例说，当占统治地位的生产关系是资本家所有制，人剥削人，不劳而获时，社会就是资本主义社会。当占统治地位的生产关系是全民所有制，没有剥削压迫，各尽所能，按劳分配时，社会就是社会主义社会。

以上四步经过的路线，就是我们的“阿莉阿德尼”线。沿着这条线，我们就能走出社会历史迷宫，就不会在岔路口上迷失，就不会落入“弥诺陶洛斯”之口。沿着这条线，我们就能透过万花洞般的表象，就能揭示社会结构的秘密，不会斩不断，也不会理还乱。