极度兴盛的清中期琉璃器

清中期，即乾隆至嘉庆初年，是清代琉璃生产的极盛期，这个时期的代表作仍然是清宫琉璃厂的产品。

乾隆时的琉璃器型华丽，花纹精美，是清代琉璃生产的极盛时代。主要器物有炉、壶、瓶、钵、碗、杯、盘、尊等，颜色有白、黄、蓝、青、紫、红等30余种。

如乾隆孔雀蓝琉璃长颈瓶，高27.3厘米，口径8.6厘米。瓶微撇口，长颈，圆腹，圈足。通体为不透明孔雀蓝色玻璃，光素无纹饰。

底中心处阴刻“乾隆年制”楷书款。此瓶系清宫造办处琉璃厂造，属皇家陈设品。该瓶器形端庄大方，线条流畅，色泽娇艳，表面平滑光亮，是乾隆朝独具风采的工艺美术品。

乾隆琉璃器形中有大量模仿宋代瓷器，但往往比例夸张，玻璃薄如蛋壳，晶莹剔透，色如宝石。

如乾隆透明蓝琉璃花口式碗，高6.6厘米，口径20厘米。此碗圆形，斜壁，圈足，口沿作豁口6个，似花瓣形。通体呈透明蓝色。底中心单方框内阴刻楷书“乾隆年制”4字款，工艺精湛，是乾隆时期蓝色琉璃器的代表作。

乾隆时期的琉璃器，还运用了套料、金星料、搅胎、珐琅彩等多种装饰方法。

其中，琉璃装饰艺术最重要的创造应是“套料”，也就是在白琉璃胎上粘贴各种彩色琉璃的图案坯料，然后经碾琢而成。另外，套料也有许多以彩色琉璃为胎。

如乾隆白套蓝琉璃双耳瓶，高18.6厘米，口径7.5厘米，底径6.9厘米，此瓶以涅白色琉璃作胎，其纹饰及双耳均为蓝色琉璃。

瓶口向外撇，颈部较细，腹部较阔，足矮，底平。双耳作夔凤形，系单独成行后加热粘于瓶体之上。颈部饰俯仰蕉叶纹，腹部饰缠枝花卉纹，近足处饰莲瓣纹两周。足底阴刻“乾隆年制”楷体款，字呈上下左右排列。

再如乾隆白套红桃蝠纹瓶，高14.3厘米，口径6.3厘米，腹径7.5厘米，足径：5厘米。瓶吹制而成。撇口，细颈，鼓腹微有下垂，足微外撇，平底。

通体以白色琉璃为胎，外套金红色的花纹。一株桃树自底部弯曲向上，老干新枝，十分茂盛，上面花朵争艳，果实累累。

其间有蝙蝠、蜜蜂穿飞，秀石之上还有灵芝和菊花。图案生动，又寓意吉祥。外底阴刻“乾隆年制”楷书款，字作上下左右的排列。

类似的还有乾隆白地套红琉璃八卦梵文杯，高10.3厘米，口径9.3厘米；乾隆白地套红琉璃云龙纹瓶，高29.5厘米，口径9.5厘米，花纹繁缛，胎体厚重，是乾隆时期套料玻璃中较大件作品之一。

乾隆白地套蓝琉璃朝冠耳炉，通高18厘米，口径11厘米。而乾隆白地套蓝琉璃缠枝莲纹碗，高5.3厘米，口径12厘米。此碗玻璃胎质纯净，有如羊脂白玉；套料纹饰精细，宛若宝石镶嵌。

在套琉璃器物中，以白套红居多，白色洁净，红色鲜艳，二者搭配具有良好的视觉效果。该瓶色泽鲜丽娇美，雕琢精良，花纹布局疏密得当。

常规套色琉璃器以白色为胎体，然后套各种颜色的琉璃进行装饰。而也有突破常规，以深色套浅色，能取得新鲜活泼的视觉效果。

如乾隆蓝套绿琉璃螭纹水丞，高3.9厘米，口径3.3厘米，足径2.9厘米，水丞圆形，收口，鼓腹，圈足。器身以海蓝色琉璃为胎体，以浅绿色玻璃作装饰。

器表阳起双螭纹，首尾相连，口沿及足底各饰弦纹一周。外底镌单方栏，内双竖行楷书“乾隆年制”四字款。水丞上螭纹虽小，但灵动矫健，为浮雕琉璃器的精湛之作。

与此类似的还有乾隆黄地套红琉璃龙纹钵，高13.3厘米，口径14.2厘米；黄地套红琉璃寿字盖豆，高17厘米，口径15厘米；红地套蓝琉璃花蝶纹瓶，高24.7厘米，口径7.7至7.2厘米，此瓶料色鲜艳，纹饰精美，生动活泼；黑地捺彩琉璃扁圆烟壶，通高4.5厘米，口径1厘米。充分反映了乾隆时期琉璃生产的高超技艺。

乾隆、嘉庆初年的琉璃风格与前期相比截然不同，以追求华丽、繁缛为特色，款识分布方式有两种，一种是双直行，一种是刻于器底周边上、下、左、右各一字的形式。

字体则有楷书、篆书两种，而且款识还有单方栏、双方栏、圈栏、不加栏等多种形式，另外，还有一种“大清乾隆年制”6字3直行楷书阴文款。

如乾隆紫粉色琉璃浮雕荷花纹水丞，高4.4厘米，口径2.6厘米，腹径5.5厘米，足径2.5厘米，水丞吹制而成。圆形，小口，球形腹，外底凹入。

通体为紫粉色不透明琉璃。周身饰通景荷花图，荷花迎风摇摆，风姿柔美，下面是涟漪的水波纹。花纹采用浮雕技法，所以凸起与平面，显得立体生动。外底碾琢“乾隆年制”楷书款，4字作上下左右的排列。

与此类似的还有乾隆蓝色琉璃水丞，高2.8厘米，口径3.3厘米，底径4.2厘米，通体天蓝色不透明琉璃制成，光素无纹饰。敛口，扁圆形腹，下敛，平底内凹。底中心阴刻单方框“乾隆年制”双竖行楷书款。此水丞为清内务府养心殿造办处琉璃厂烧造，造型工整，色泽均匀。

“三式”即炉、瓶、盒的组合，是置于室内燃放香料的成套用具。其组合方式始见于清朝，似与满族的生活方式有关。

造办处曾以珐琅、铜镀金、玉、瓷等材质制作了大量的三式，有的器物上还镌刻着所陈设的宫殿名称和千字文顺序。琉璃质地的三式则不多见。

如乾隆粉红色琉璃戗金缠枝花卉三式，炉高7.6厘米，口径8.6厘米，腹径10.5厘米；瓶高12.7厘米，口径2.3厘米，腹径5.7厘米；盒高3.7厘米，口径6.6厘米。炉为双耳，三足，炉内置铜镀金胆以备燃香之用。瓶为马蹄式。盒为圆形。

三式均以粉红色琉璃制成，上饰戗金缠枝花纹。底阴刻楷书“乾隆年制”4字款。此三式系清宫造办处玻璃厂造，小巧精致，玻璃色泽醒目亮丽，为乾隆朝戗金琉璃之佳品。

乾隆时期经常有仿制青铜器、瓷器的炉、豆、斛等琉璃器。如乾隆黄地套红琉璃寿字盖豆，高17厘米，口径15厘米，盖豆以黄色琉璃为胎，外套红色琉璃为图案。

全器由三部分组成，上部为一个带盖的扁圆形盒，以缠枝莲纹和团寿字为饰；中部为圆形立柱，环饰缠枝莲纹；底部为覆碗式足，上饰缠枝花纹和勾连云纹各一周。此豆的造型由商周时期的青铜器演变而来，器形周正，纹饰则为清代风格。

筒式炉造型新颖，在套琉璃器物中比较少见。如乾隆白套琉璃缠枝花筒式炉，高6.8厘米，口径7.2厘米，炉为有模吹制，足为模压，再经粘接而成。

炉身圆筒形，平底，三马蹄形足。通体以白色琉璃为胎体，外套蓝色的花纹。器身上、中、下饰三道弦纹，将腹部分为两段，各饰连续的缠枝菊花纹，上下交错排列。外底碾琢“大清乾隆年制”横行楷书款，款下面又一“闰”字，为千字文编号第二十五字。

型制仿古青铜器的也很常见，如乾隆蓝色透明琉璃方花觚，高25厘米，口径13.5厘米，花觚方形，撇口，长颈，平底。通体为透明蓝色琉璃，底中心处阴线双方框内阴刻楷书“乾隆年制”4字款。

清代花觚大部分作为五供之一，也可单独使用。该花觚器形挺拔大方，既存古雅之韵，又显琉璃材质之明洁清新。

五供是佛堂的供器，计有瓶两件，烛台两件，炉一件搭配而成，在崇佛的清代各材质中均有出现。

如乾隆白套蓝琉璃五供套，瓶高18.5厘米，烛台通高22.6厘米，厚0.3厘米，炉通高20.2厘米。此五器均以涅白色琉璃作胎，其纹饰及双耳、三足均为蓝色琉璃。

瓶纹饰为弦纹、俯仰蕉叶纹、缠枝莲纹、莲瓣纹。烛台纹饰为缠枝莲纹和卷云纹。炉的口部为连续回纹和缠枝蔓草纹，腹部饰缠枝海棠花卉纹。

另外瓶有双夔凤耳，平底内有阴刻“乾隆年制”楷体款；烛台中腰处有阴刻“乾隆年制”横行楷体款；炉有双朝冠耳，三兽首状足，口边阴刻“乾隆年制”横排楷体款。

蜡台作为五供之一，也可以单独使用。如乾隆蓝琉璃戗金花卉纹蜡台，通高28.5厘米，盘径6厘米。蜡台由蜡扦、大小两个撇口浅盘、立柱、覆碗式高足等组合，再以铜棍穿连，用螺丝紧固而成。器表阴刻缠枝花卉和卷草纹，纹内戗金。高足上饰弦纹，弦纹之上阴刻填金横行楷书“乾隆年制”4字款。

此蜡台以海蓝色不透明琉璃模制而成，造型优美，线条曲折流畅。其装饰采用了髹漆工艺中的戗金漆技法，蓝色琉璃晶莹璀璨，戗饰的金色纹饰华丽美观。

与佛教有关的还有清乾隆透明琉璃藏式佛塔。清宫造办处档案记载，乾隆二十二年、三十九年均制作过玻璃塔。

乾隆年间是我国工艺美术发展的鼎盛时期，各种工艺品种均得到了突飞猛进的技术发展，琉璃器自然也不例外，许多琉璃制造方面的难关都是在这个时期攻克的。

搅料工艺是乾隆时期创造的一种新的琉璃装饰工艺，其工艺过程比较复杂，类似于拧丝。乾隆时期内务府养心殿造办处的琉璃厂烧造了一些搅胎琉璃瓶，其制造工艺更为复杂，需要经过多次的吹制、缠绕、充气、黏合方可制成。

如乾隆蓝白红搅胎琉璃瓶，高20.8厘米，口径11厘米，瓶喇叭状圆口，口沿外撇，颈直且较长，约占全器的二分之一弱。腹部类鹅卵形，最大径偏上，近底处束紧，高圈足。足底阴刻楷书“乾隆年制”四字款分布周边的上、下、右、左处。

瓶的口沿和足部为碧绿色，颈、腹部饰白、蓝、红三色相间的条带纹，斜向缠绕全器，其颜色的相间规律为白、红、白、蓝。

此瓶颜色纯正，质地洁净，造型雅致，纹饰流畅活泼，如行云流水，为本来静止的器物注入了勃勃生机，是不可多得的古代琉璃珍品。

乾隆时期是我国琉璃器发展史上最辉煌的时期，尤其表现在琉璃品种繁多，工艺技术高超，这是因为既有前人的经验积累，又加上外来技术的引进和吸收，特别乾隆时期开始兼采玉器、瓷器等各类工艺品的优秀造型，创造出全新的琉璃形制。

渣斗即为吐盂，是宫中生活用品之一，其质地多为瓷器、铜器和珐琅器，而琉璃制的渣斗则十分少见，琉璃渣斗更是乾隆以前琉璃器造型中所没有的。

如乾隆绿琉璃渣斗，高8.7厘米，口径7.7厘米，腹部浑圆，平底取直，高颈侈口，颈下部收于腹上线，口为喇叭形，外沿与腹部外轮廓取齐，器虽小，但造型严谨，比例匀称，立之稳定，观之大度。

通体由透明绿色琉璃磨制而成，饰有连续的六角形装饰。此渣斗琉璃质地纯净，透明度极佳，所磨制的几何纹样有立体效果，为清乾隆时期的精品。

金星琉璃，亦称金星料或温都里那石，因在深茶色或红褐色琉璃体内有点点金星闪烁而得名，是在养心殿造办处琉璃厂于乾隆初期烧造成功的。

金星琉璃是在熔融过程中的琉璃料中撒入金粉，然后制成块料，再根据器物的设计需求，将块料剖割、切削、琢磨成器；也有利用某些金属，如铜等物质在琉璃中溶解度很小的特性，从而可在一定温度下从琉璃中提取，获得金属色泽的闪光。

如乾隆金星琉璃起突花蝶饰瓶，通高12.3厘米，长6.3厘米，宽4.6厘米。瓶身呈椭圆形。细颈，长身，圈足，有盖。

瓶体外盘绕茂盛的葫芦藤一株，盘旋曲折直达盖顶。藤蔓上输叶漫卷，并散垂着两个葫芦，更有蝙蝠穿飞行其间。整体装饰呈起突效果，玲珑精巧，生动有致。

乾隆时期的金星琉璃制品形式多样，除日用品以外，还广泛应用于花插、洗、盂、山子、如意、臂搁等制品中。

乾隆金星琉璃桃式花插，高15.5厘米，长22厘米，宽12厘米。花插以金星琉璃雕刻琢磨而成。一枝桃树老干直立，镂空作花插。

其侧生枝盘曲于立干，果实累累，一颗硕大桃实镂空作水丞，上附花叶纹钮盖，另一小桃实镂空亦作水丞。该器雕刻技法娴熟，深雕与浅刻相结合，玲珑剔透，生动逼真，融观赏和实用为一体。

乾隆金星琉璃葡萄叶式洗，长6.7厘米，宽6.4厘米，高1.3厘米，洗以金星琉璃雕琢而成。作葡萄叶式，叶边曲折卷起，形成浅洗。外壁浮雕葡萄一株，叶片肥厚，果实饱满。此器用夸张手法，将造型与装饰巧妙地结合为一体，可谓匠心独具。

乾隆金星琉璃天鸡式水盂，高15厘米，长21.5厘米，水盂天鸡形，鸭嘴，羊须，凤尾，卧姿回首，羽饰精致华美，用失蜡法制成。

天鸡是古代传说中的神鸟，《古小说钩沉》载：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里。上有一天鸡，日初出，光照此木，天鸡则鸣，群鸡皆随之鸣。”采用天鸡造型是取其神威以保平安之意。

山子本是玉石雕摆件工艺中的一种，这种工艺多表现山水人物题材，要求制作者有较高的造型能力、富有创造性的构思能力和较高的文学艺术修养，乾隆时期，也将这种工艺与金星玻璃工艺结合起来。

如乾隆金星琉璃“三阳开泰”山子，高12.5厘米，长22厘米。山子作嶙峋山石状，其间有3只温顺的绵羊，姿态各异。

山脚下，左边一羊仰首观天，右边一只低头下山，另一只伏卧在山顶上，回首作张望状，寓意“三阳开泰”。底部中心阴刻双竖行篆书“乾隆年制”4字款。

山子附精细的黄杨木山石水波纹座。山子中的3只绵羊体态浑圆，而山石则陡峭险峻，棱角分明，工匠运用不同的雕刻技法达到了刚柔相济的效果。

金星琉璃如意，高20.3厘米，最高3.4厘米。此器造型仿灵芝。通体在金星琉璃上雕刻而成。如意头雕刻成一朵大灵芝，如意身正反两面雕刻七朵小灵芝，此如意造型新颖，镂雕精细，金星琉璃质量亦好。

金星琉璃书卷式臂搁，长14.3厘米，宽4.7厘米，高1.2厘米，书卷式。上面阴刻船头独坐垂钓老翁，四周水面波光粼粼，松石林立，整体画面犹如工笔绘画，生动自然。此臂搁质地光洁，金星闪烁。

金星琉璃饰件如金星玻璃猴，小猴单腿跪地，双臂举向头后，双手捧桃。此器取白猿献寿之意，华丽美观，堪称琉璃器的代表之作。

金星琉璃鱼式磬颇为罕见，为清宫装饰品之一。此金星琉璃鱼式磬造型美观，它改变了金星琉璃器大部分为立体造型的传统做法，是一种创新。

文房用具中还有铜胎嵌金星琉璃冰裂纹笔筒和金星琉璃书卷式墨床。墨床乃放置墨块之文具。

在清宫中曾以多种工艺和材质制作墨床，如掐丝珐琅、瓷器、玉石、玻璃等，为数众多，但琉璃制器仅此一件，且极为精致，弥足珍贵。

在清代，吸闻鼻烟颇为时尚，华贵别致的鼻烟壶便成为贵族及文人的新宠，是把玩、炫耀之物。其中，玻璃鼻烟壶以其丰富的色彩、精致的工艺、多变的造型深入人心，压花、套料、内画、琉璃胎珐琅等琉璃烟壶百花齐放。

因琉璃谐音接近流离失所，不吉利，故改称“宫料”或“御琉璃”。据传，乾隆初年，御厂胡姓总监，以善造“料器”著称，以精白料做胎，吹成花瓶、烟壶、盘碗，其胎型极薄，外画珐琅釉彩，这些做工精巧、绘画细腻的作品，后人称之为官窑“古月轩”，为稀世珍品。

如乾隆琉璃胎书珐琅芙蓉花鼻烟壶，通高6厘米，最大腹径2.8厘米。烟壶葫芦型。圆底，白色玻璃胎。通体黄色珐琅地上绘珐琅芙蓉花纹。壶底署蓝色“乾隆年制”楷书款。铜镀金錾花盖连象牙匙。

为大小相同的一对鼻烟壶，均以花蝶为装饰内容，形状纤小，线条流畅。

再如乾隆琉璃胎书珐琅西洋女子图鼻烟壶，通高4厘米，腹款2.8厘米。烟壶灯笼形。白色琉璃 胎上绘珐琅书。

腹部四开花，前后两面均绘西洋女子图，两侧面绘胭脂粉色西洋建筑图。壶底阴刻“乾隆年制”竖两行楷书款，铜镀金簪花盖连象牙勺。

嘉庆时期，琉璃生产基本上继承了乾隆晚期风格，大多造型较工整，色泽亦较均匀。

如宝蓝色琉璃扳指，高2.9厘米，口径2.8厘米，扳指系模压成型。打磨光滑，做工精致，蓝色琉璃中掺有絮状杂质，类似青金石的生长纹。

高足杯也成为这时琉璃制品的一种常见器型，如透明琉璃蚕丝纹高足杯，高9.1厘米，口径6.9厘米，底径4.5厘米。杯圆形，撇口，下敛，酒杯形底座，最下面为圆形平面外展，通体以白色透明琉璃吹做器胎，缠乳白色琉璃丝饰出蚕丝纹。无款。

清中期紫色透明琉璃洗等紫色琉璃作品有6件，它们的色彩完全一致，在紫色琉璃器中最为动人。

如葡萄紫色琉璃桃形坠，最大径3.8厘米，坠为模压成型。造型生动、逼真，质地纯净，晶莹剔透，仿紫晶效果。坠上串系珊瑚珠及数十粒米珠。

紫色琉璃龟式镇纸，小巧玲珑，生动可爱，为同类作品中的精品。

还有各色透明琉璃羊拐形笔架，笔架系模压成型。羊拐状，一立一倒，紧密相连。一件通体作暗红色，另一件由蓝、绿两色组成。质地纯净，透明度较好，造型写实逼真。

清中期无色透明琉璃卧狮，在同类材质的琉璃器中绝无仅有，极其珍贵。除此之外还有透明琉璃戗金莲花纹海棠式盘、透明琉璃戗金双螭纹勺、透明琉璃戗金蕉叶纹盖碗等。

清中期红琉璃洒金星水盂造型规整，通体金星闪烁，是清中期琉璃器皿中精品之一。

洒金星除继承了乾隆时期风格之外，还创造出了其他颜色品相的作品，如蓝色金星琉璃水丞、绿色琉璃洒金星水丞等。

蓝色金星琉璃水丞高5.3厘米，口径2.7厘米，腹径4.2厘米，足径2.62厘米。水丞吹制而成。收口，鼓腹，矮足，平底，形似高罐。器壁分两层，内为天蓝色，外套宝蓝色。

通体饰自然散布的金星，它们大小不一，形状各异，在深蓝色琉璃的视托下，好似夜空中的繁星，金光闪烁，具有富丽华美的格调。水丞附白玉螺旋纹柄水勺一个，非常精美。

清中期仿玉琉璃多作为佩饰，如仿玉琉璃云蝠佩，通体仿青玉琉璃制成，半透明，晶莹亮泽，雕刻有朵云蝙蝠纹饰，无款。

白色琉璃精品中有一件点彩琉璃花盆，通体于涅白琉璃表面以点彩为装饰，斑点或大或小，或密或疏，自然随意，生动活泼，是清中期造办处琉璃器中的上乘之作。

绿色琉璃带蓝叶桃形水丞，呈连叶桃式，造型新颖别致，与众不同，微卷的桃叶亦具笔掭功能，且色彩搭配清新淡雅，既美观又实用。

清中期署嘉庆款的琉璃器皿数量有限，故较为珍贵。如嘉庆琥珀色透明琉璃马蹄尊，高17.6厘米，口径3.8厘米，此尊圆口，直颈，器形呈马蹄状。通体为琥珀色透明玻璃，底中心单方框内有“嘉庆年制”4字款。器型周正简洁，器表平滑。

除此之外，还有嘉庆宝蓝色琉璃八棱瓶、豆绿色琉璃渣斗，均为署嘉庆款琉璃器皿中之佼佼者。

清中期双层白琉璃书山水人物杯，高3.9厘米，口径6.3厘米，底径3.3厘米。此器由两个可分开的薄胎透明琉璃杯套合在一起而成。

撇口，下敛，平底内凹。内层外壁则饰有彩色山水，有大树、花草、帆船、执杖老人等，杯底并绘有一粉色团花纹。无款。

清中期多彩琉璃果供，高13厘米，口径14.8厘米。果供为有模吹制，再经琢磨而成。表面隆起不同的果实形状，有桃实、草莓、佛手、石榴、柿子、香瓜、红果等，其内壁涂饰相应果实的颜色和斑点，想象逼真，如同一颗颗鲜果堆放在一起，形成果山。果供为供品的代用品。

多彩琉璃制品并不多见，类似的还有赭色斑黑琉璃水丞，高3.1厘米，口径3.5厘米。水丞为有模吹制而成。敛口，鼓腹，平底内凹。无款。水丞内附一铜镀金小勺。

通体黑地上散布着许多大小不一的赭色斑点，此小水丞造型玲珑标致，彩色鲜艳，色泽纯正，应是清中期清宫琉璃厂烧造。

[旁注]

乾隆（1711年～1799年），爱新觉罗·弘历清朝入关后第四位皇帝，年号乾隆。25岁登基，在位60年。死后葬于清东陵裕陵，庙号高宗。乾隆帝在位期间平定大小和卓叛乱、巩固多民族国家的发展，文治武功兼修。并且当时文化、经济、手工业都是极盛时代，他在发展清朝康乾盛世局面作出了重要贡献，确为一代有为之君。

夔　古代传说中的一种奇异动物，似龙而仅有一足。凡是表现一只足的类似龙的形象，都称之为夔或夔龙，有的夔纹已演变为几何图形的装饰。外形与饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。龙纹也常被称为夔纹和夔龙纹。

豆　盛食器和礼器。源于新石器时代的同名陶器，出现于商代晚期，盛行于春秋战国时期。豆作为礼器常与鼎、壶配套使用，构成了一套原始礼器的基本组合，成为随葬用的主要器类。用豆之数，常以偶数组合使用，故有”鼎俎奇而笾豆偶”的说法，但是也有使用奇数组合的。

佛塔　亦称宝塔，是佛教的象征。佛塔最早用来供奉和安置舍利、经文和各种法物。根据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅槃后火化形成舍利，被当地8个国王收取，分别建塔加以供奉。在1世纪佛教传入我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。直到隋唐时，翻译家才创造出了“塔”字，作为统一的译名，沿用至今。

三阳开泰　用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰”写成“三羊开泰”，乃取其谐音而已。根据泰卦的释义，“三阳开泰”的引申意思，则有好运即将降临之意。正月正是三阳生泰卦，此时既是立春，又逢新年。冬去春来，阴阳消长，万物复苏，故“三阳开泰”或“三阳交泰”便成为岁首人们用来互相祝福的吉利之辞。

扳指　到了清朝才被大家所熟知。满族人最早的扳指是鹿的骨头做的，戴在右手拇指上，拉弓射箭的时候可以防止快速的箭擦伤手指，到后来不打仗了，渐渐有了玉石和金银等贵重材料做的扳指，象征权势地位，到了后期纯为装饰。

镇纸　即指写字作画时用以压纸的东西，常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。最初的镇纸是不固定形状的。镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会用来压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具。

佛手　又名九爪木、五指橘、佛手柑。为芸香科常绿小乔木。到了果实成熟期，它的形状犹如伸指形、握拳形、拳指形、手中套手形等，状如人手，惟妙惟肖。有人说那是观音菩萨的手掌变的，故称作“佛手”。

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由于清早中期皇帝对于西方科学技术的浓厚兴趣，加上大力引入西方玻璃制造技术，使清代的琉璃逐渐走向极盛，同时又恢复了成为传统的博山琉璃，器形上依旧仿制传统的玉器、青铜器，力图达到仿古。

除北京而外，在山东博山、苏州、广州等地，都有玻璃生产地，山东博山的产品，曾远销东南亚各国。