教育引导认识主体，加强主观修养

“气节”观念的接受和在实际生活中的运用都是通过认识主体的信念和行为表现出来的。认识主体包括单个的人和由单个的人组成的社会群体。我们这里指的主要是单个的人，即个体。无论怎么高尚抽象的气节修养，最终还是在人的身上表现出来的。所以，要提倡“保持气节”的道德要求最终要做单个的人的思想工作。个体的人，不是客观被动的一台机器，而是有主动思维意识的智能人。对于“气节修养”，我们每一个人都有着自己的认识和主观要求，我们认识的主体——个体的人，应该按照社会对人们气节修养的客观要求，自觉主动地去探索认识，并身体力行。气节修养，不是与生俱来的，也不是从天上掉下来的，更不是灵感的一时激发。它是个体的人在一定的社会环境里，根据自己所拥有的各种主客观认识条件，通过自觉意志的鉴别分析选择逐渐形成的，是一个长期曲折的过程。基于“气节修养”观念形成的这种特点，青少年朋友们应自觉主动地加强自身气节观念的修养。那么一个人怎样才能达到这种至高的思想道德修养境界呢？这是一个老生常谈，又需要不断说明的难题。客观地来说，我们应该反对那种认为当前的所有青少年都是一些深受不良因素干扰的迷茫者或是温室里长大的经不起风吹雨打的嫩花的说法。每一个人从小到大都是生活在特定的社会环境里，不论年岁大小，都有自己的人生观和价值标准。加上每个人所处的环境不同，所受的教育不一佯，人类的善恶美丑在每个人身上表现也就因人而异。有的青少年，从小受到良好教育，少年老成，是非善恶观念很强；有的青少年，虽然多一些浪漫和幻想，但在关键时刻能分清正义的和邪恶的；就是极少数受到不良

影响的一时失足的青少年朋友，他们在内心深处仍燃烧着对美好生活、幸福人生的渴望。因此，我们不能不负责任地浅薄地妄下结论，一笔抹杀青少年朋友充满思想火花的精神世界。我们的初衷是立足于现状，做一些探讨性的研究分析，和青少年朋友们进行思想交流，提出一些建设性的意见，供青少年朋友们参考选择。

正确“气节观念”的形成，必须从认识外在社会和认识自身入手。认识清楚人类社会存在和发展的基本的规律与现实状况及走向，搞清楚人为什么活着和应该怎样活着的问题，明白做人的道理。弄清了这些，就会对人为什么要维护人格尊严和民族气节这个问题有了一个比较明确的认识。个体的人塑造自身“气节修养”的途径和方法很多，这里只浅谈一些自己的认识和建议。

首先立足现实生活，注意观察自己身边周围的一些人际关系细节和社会现象。思考分析这些现象产生和存在的原因，比较分析周围人物的言行表现。哪些是文明高尚的，哪些是庸俗卑鄙的，总结人们待人处世的一般心态和观点立场。等自己对一些问题和现象认识考虑成熟之后，结合自身的实际情况，有目的有选择地确立自己的为人处世行为准则；在具体事务中多做一些对公对己都有利的事情，逐步树立为人民服务的思想观念。对人对己上做到真诚待人，不卑不亢，自尊自爱自信谦虚谨慎。

其次，虚心接受家庭、学校、社会各方面的正面教育。在分析鉴别的基础上，认真学习吸收自然科学和社会科学的各种基础知识，包括吸取消化那些正确健康的价值观念和做人的道理。在是非善恶观念上，立场鲜明，憎恶扬善。多做对社会有益的事，与坏人坏事做坚决的斗争；积极向正义的美好的事物靠近，做茫茫人海中的一粒珍珠。

再次，坚持经常阅读大量健康的书籍刊物，认真学习领会古今中外那些表现出了高尚气节的英雄人物的非凡事迹。书籍是人类进步的阶梯，它记载和预测人类社会的过去与未来。那些为了人类正义事业而献出了自己生命的英雄人物，不仅为他们当时所处的时代做出了杰出贡献，而且对后人具有鞭策作用，让人们看到人类人性光辉灿烂的一面。读了屈原的事迹，人们不禁会被他艰苦求索和忠诚爱国的高尚品质所打动。屈原在楚国灭亡之际投身江水，誓与祖国同生共死的坚贞气节辉映日月。今天的人们，难道还没有与官僚作风做斗争的勇气吗？读了《荆轲刺秦王》，人们自然而然地会进入“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮的境界之中。读了美国独立战争中不为敌人利诱所动，英勇就义的内森·黑尔烈士的事迹，人们往往会被他为祖国独立自由而甘愿抛头颅洒热血的崇高精神所感动。读了“巴黎公社的史诗”，更会惊叹于资产阶级为自身解放而浴血奋战的英雄气概。也有著名作家朱自清宁愿饿死，不吃美国救济粮的坚贞的民族气节。够了，一卷卷史书，浮现出一幅幅铮铮硬骨的画像⋯⋯这些珍贵的精神粮食会哺育你不断地强化良知，在你塑造“气节”的过程中起奔流不息的输血作用。

第四，增加与成功者的交流，探讨他们“气节观念”的变化发展。有选择地参加一些有关道德修养专题方面的讲座或讨论会，从理论上进一步提高对“气节”的认识。

第五，解放思想，开动脑筋，结合自己的所见所闻，内省感悟；把零碎的体验和抽象的理论内化为深刻的持久的信念。在实际生活中，严格要求自己，从生活中汲取教训。积极适应时代的发展，使自己的“气节观念”为自

己的人生道路起一个导航作用，为社会进步做出应有的贡献。

综上所述，“气节”是一个永恒而又不断发展变化的个体品性修养积极态度的概念。在当前社会主义市场经济条件下，传统的“气节观”发生了广泛深刻的变化。“气节”修养不再排斥“功利主义”，功利主义成为催人上进的动力。当代的“气节观”强调的是人们应遵循符合人性的正当的功利主义原则。当代青少年身处改革开放社会转型的伟大的历史变革时期，要珍惜和把握这个历史性机遇，积极参与有中国特色社会主义气节观的培养与塑造的这一宏伟德育工程，充分发挥自己的聪明才智。愿我们每一个人成为社会主义中国具有高尚气节的合格公民，让中华民族成为一个具有坚贞民族气节的具有高度凝聚力的强大而优秀的民族。