铁线拳咏春拳誉满天下

铁桥三1813年出生，原名梁坤，广东南海人。年幼时就非常嗜武，少时拜少林名手金李胡子为师，平生好习拳技，游览各地，寻师访友，苦练少林武术，到了十四五岁，已经练得一身好功夫。

后来，梁坤有机会遇到洪拳巨子、名闻江南的福建莆田少林寺的觉因和尚，对他的武功非常景仰，遂拜其为师，入广州白云山能仁寺带发修行，在寺中学艺7年。梁坤既练功刻苦，又能恭敬侍候师父，很受觉因的赏识，把拿手本领都传给他。

觉因和尚在110岁时圆寂，梁坤失去恩师后不想继续在寺中修行，于是离开寺庙下山居住。

据传说，有一天梁坤在长堤散步，见到有人在表演武术，围观的人很多，气氛甚为热闹，纷纷扔钱捧场。梁坤见到是这种江湖武功时，心里颇有些不以为然，于是比武兴致大动，主动说也要给众人表演一番。

梁坤当场挑选了围观的6名群众，让他们吊在自己的手臂上走了上百步，却始终面不改色心不跳。群众惊讶得简直不敢相信，都说他的铁臂是前所未见的神力。

凭着这一次偶然的机会，梁坤开始在广州扬名，很多人都想拜他为师，而众多家庭也都纷纷请他教授子弟。因为他在家排行第三，所以当时人便称他为“铁桥三”。

此后，铁桥三以一身武艺行走江湖，不仅广收门徒，而且经常资助穷苦子弟，行侠仗义。到清代光绪年间，他已经是名满南粤大地的武林高手，位居“广东十虎”前列。

铁桥三在广州期间，主要居住在海幢寺。他经常与寺中的和尚尘异、修己、智圆等人互授拳棍之术，切磋武艺。这个时候铁桥三已经创出铁线拳，他把自己的绝技悉数拿出来与众和尚交流，而寺中和尚也把鼠尾棍法传授给他。

铁桥三最大的贡献是创立完善了少林铁线拳。铁线拳属于少林外家拳之内功手法，专为锻炼桥手之用，是铁桥三的绝技。

铁线拳是一套养生拳，以运动肢干、畅通血脉为主，具有壮魄健体、反弱为强的功能。其大纲分外膀手与内膀手二式，外膀手属外功即手、眼、身、腰、马；内膀手属内功，即心、神、意、气、力。它以刚、柔、逼、直、分、定、串、提、留、运、制、订十二支桥手为经纬，阴阳并用，以气透劲，又以二字钳羊马势保固腰肾。

练此拳法要求动中有静，静中有动，放而不放，留而不留，疾而不乱，徐而不弛，无论男女老少，皆能习之，恒久练习，有祛病延年之效。

当时，广州河南富商蔡赞、富家子伍熙官等相继聘请铁桥三到家中教习。铁桥三利用这个机会，更加加强了自己在武功上的修炼，同时还有意收了一些有天分的徒弟，例如育善堂中医施雨良及孖指添、区珠以及林福成等人。

这些徒弟拜入他门下后，铁桥三都把铁线拳法传授给他们。铁桥三曾对众弟子说，铁线拳是洪拳至宝，弟子们一定要谨记在心，切勿滥传轻泄于世。他的首徒林福成后来把铁线誊传授给黄飞鸿，让这套拳法益发发扬光大。

铁桥三对武学之道从未感到知足，而是更加精益求精。当他听说新会的外海乡茶寇庵寺有名叫做意诚的和尚非常擅使五点梅花棍，不顾年老体迈，亲自前往讨教，直到把这套棍法都学到手才回到广州。

铁桥三在武术上博采众长，声誉传遍武林，进入老年之后身体却一直很虚弱，又因在海幢寺随圆光和尚苦练三十六点铜环棍，终于积劳成疾，1886年，铁桥三染病而卒，享寿七十高龄。

清乾隆时期，在广东省有一户姓严的人家，户主严二，曾是少林俗家弟子，严二妻早逝，只遗下一个女儿，取名“咏春”，生得花容月貌，少而聪颖，行动矫健，磊落有丈夫气。

严咏春自幼由父母做主，许于福建泉州盐商梁博俦。但不久严二因事被人诬告，为避官府通缉，唯有携咏春远走他乡。父女二人逃至人地生疏的川滇边区大凉山脚，严氏父女才觉松一口气，于是安顿下来，开了一家豆腐店，生活倒也算安定。

严氏父女因豆腐做得好，连居于山上的五枚师太也常常下山来购买，由此，渐渐变得熟稔。

五枚师太是少林派弟子，而且还是少林白鹤拳高手。由于福建南少林被焚，她为了避祸，隐居于川滇边界的大凉山。

鹤拳是南少林嫡传武技之一。相传有一位少林僧徒名叫方慧石，避隐于福州沙莲寺，方慧石膝下有一女儿名叫方七娘，他就将全身的武艺传授给了女儿。

一天，方七娘正埋头飞梭织布。突然，一只白鹤翩翩飞翔，在她的屋顶盘旋俯视，最后飞到厅堂来，伫立织机旁边，仰头朝七娘凝视，许久都不肯飞走。

七娘见了，十分惊异，她顺手抓起梭盒向白鹤掷去。但见白鹤轻轻展翅，把梭盒子反弹了回来。

七娘又举起织布用的那枝竹砚策，朝白鹤身上打去。没想到白鹤一脚轻轻抖动，那竹砚策又被弹回来。这下，可叫七娘倍觉神奇。

这一天，那羽毛丰嫩、白洁如雪的鹤鸟终不飞走。夜幕降临，方慧石叫七娘端出白饭、番薯米，放在厅堂上喂白鹤。白鹤一口也没动，便栖息于厅中的神梁间。七娘和父亲无可奈何，只好各自入睡去了。

黑沉沉的夜，万籁俱寂。方七娘在酣睡中，不知何时进入了梦乡。金色的阳光沐浴着朵朵盛开的鲜花，清风吹来阵阵沁人心脾的芬芳，小庭院窗明几净，方七娘正挥刀练武。

突然间，一个白头老翁出现在她跟前，那老翁笑容可掬地说：“我乃白鹤仙人，今日特来相助。我有拳家正法，似刚非刚，似柔非柔，名目鹤拳。你若愿意，我当全部传授给你。”

方七娘听后，真是喜从天降；高兴得连忙下跪，拜鹤仙为师。待她站立起来，那白鹤仙人已无踪无影，只听得和蔼的呼唤：“我就歇在厅堂的梁上，天亮再见。”

方七娘醒来，兴高采烈地把方才梦见的一切对父亲说了。天一亮，父女俩就在厅堂上，跟着那只白鹤的教练习拳。为此夜以继日的千锤百炼，不到几个月，方七娘成了远近闻名，独树一帜的白鹤拳能手。

方七娘日日练习，并将少林拳法熔于一炉，创出白鹤门拳法。白鹤门拳法内容分为四种：飞鹤拳法；鸣鹤拳法；宿鹤拳法；食鹤拳法等。

后来，白鹤拳传至五枚师太，由于她是女人，学起来更加合适，成为其中高手。

美丽的严咏春，不但吸引了很多年轻人的目光，还引起当地一黄姓土豪的注意，他欺负严氏父女一老一弱，派人来强行说亲。并要挟他们说：“如不定期过门，将会对你们不利！”

面有忧色的严氏父女，引起了五枚师太的好奇心，当知悉详情后，五枚见义勇为的侠义心肠油然而生。但由于自己的特殊身份，不便公然拔刀相助。她只好带走了严咏春，并让严父极力拖延婚事。

严咏春一心跟随五枚师太苦练，更巧的是，之前她随父亲严二练习的，正是少林白鹤拳，这样就更加顺当了。

有一天，严咏春正在练习拳法，忽见山间蛇鹤相斗，她看得出了神，豁然如醍醐灌顶，从而悟出拳术之道，并得五枚大师之修正，因而武功大进。

严咏春要求五枚大师为拳命名，大师则答道：“你既名咏春，就将咏春命名此拳可也。”于是咏春拳之名正式诞生了。

严咏春艺成之后，又出现在了豆腐店中，而且风姿似乎更胜从前，黄姓土豪又来催促成亲。不想严咏春却提出了一个令人大感诧异的条件：“要想娶我，除非将我打败！”

黄姓土豪力大如牛，曾学过三两招式，同乡人都畏惧他的身手，无人敢跟他较量。如今漂亮而体态婀娜的小姑娘竟提出这个“荒唐”的条件，他真想乐得掩口大笑。

可惜“荒唐”的并非严咏春的条件，而是比武结果：壮硕如牛的大汉，竟然被娇小玲珑的小姑娘三两下击倒在地。

当着众多围观者的面，黄姓土豪无话可说，只得答应从此不再骚扰严氏父女二人。也算这土豪守信，据说从此再无事发生。

之后后，严咏春继续跟随五枚师太苦练这套新创拳术，至技成为止。五枚师太随后云游四方，在临行前交代咏春将这套拳技好好练习，并“严守宗风”，切勿随便外传。

后来，咏春做到了这一点，她并没有将这套“武技”外传，只不过传给了自己的丈夫梁博俦，据说其中还有一段有趣的故事：

梁博俦最初曾学过别家武功，故从来不认为自己那漂亮动人的未婚妻有多大的本领，直至洞房那晚他吃了苦头后才改变想法。

洞房之夜，顽皮的严咏春给他那心急的夫婿出了一个小小的难题：她将两膝夹起来，除非他能够分开她的双腿，否则休想动她分毫！

久练“二字钳羊马”的严咏春，这“钳膝力”可是全部下盘功夫所致，梁博俦又怎能奈何得了她？据说后来还是由他的岳父严二出面，才给他解了围。

从此以后，这位严咏春的唯一“学生”，不仅专心致志地跟她苦练，还将这套由太太处得来的拳术发扬光大了。

梁博俦因与红船中人友好，并常与其友梁兰桂、黄华宝及梁二娣等饮酒论技，于是有时更将咏春拳与华宝等人交换红船之名技六点半棍。及后更与华宝等人随红船漂流，在此期间，他们更日夕钻研，苦心练习，不两年已尽得其秘奥了。

梁兰桂、黄华宝及梁二娣等可称之为咏春拳派之第三传。黄华宝60岁后退居于佛山快子市青云街。快子市有名医梁赞行医于杏济堂，颇负盛名，佛山人之称之为赞先生。而黄华宝与赞先生友善，且退休后长日多暇，乃至杏济堂与赞先生饮酒论技，并将咏春拳术，尽传于赞先生，这时已经到了清代道光年间。

梁赞不仅医术精湛，交游广阔，人缘甚佳，而且生性好武技，涉猎甚广，但并未令其满意，自随黄华宝习咏春以后，他即感到咏春拳在法度用力、身型和手法上，无一不是上乘之法；再凭其天资聪颖，苦心钻研，终使咏春拳更加完善。

然而，梁赞因店务缠身，未能广授徒众，能得其真传者，除其二子梁春及梁碧外，仅陈华顺一人。

[旁注]

带发修行　佛教专有名词，佛弟子有人因缘不成熟，或有家室、或不堪僧众清寂，不能尽一生而出家。故有“带发修行”，在寺院过一段相对宁静的日子，边整理、充实自己，边修学佛法、积福积德。

千斤坠　梅花桩武功的一种，也是少林绝技之一，分小式桩坠式和平躺式。千斤坠功法是身体内外三合意、气、力的完美协调和结合的结晶，用气功、身形、桩功来改变身体的重心，使别人感觉你变重了，并要求对方在推击的时候，能够将对方的来劲化掉。

膀手　近距离搏击非常重要的手段，是攻防转换的枢纽，与捺外廉是一对相互相乘，既互为帮补又互为制约的孪生兄弟。通常，捺外廉能给对手以连续的强有力的不停顿的打击，而膀则既严密地保护受近距离攻击的身躯，又以强大的火力反击敢于来犯的敌人。

林福成　广东佛山人，清末武术家，晚清“广东十虎”之首“铁桥三”的得意徒弟。1871年，15岁的黄飞鸿仗义搭救铁桥三的大弟子林福成，林为了报恩，将师傅真传的洪拳中最难上手的铁线拳和飞砣绝技传授给黄飞鸿，黄飞鸿得名师指点后技击大进。

丈夫　古代在我国有些部落有抢婚的习俗。女子选择夫婿，主要看这个男子是否够高度，一般以身高一丈为标准。当时的一丈基本相当于后世的1.7米。有了这个身高一丈的夫婿，才可以抵御强人的抢婚。根据这种情况，女子都称她所嫁的男人为“丈夫”。

梁神　即安放“大梁”之神姜子牙的主梁。传说姜子牙归国封神，众神皆以归位完毕，唯剩姜子牙无位可封，恰一抬头，发现了大梁，于是最后就封姜尚为大梁之神。过去在农村，每当房子即将建好的时候，要用红纸写上“姜太公在此镇守”等之类的条幅贴在主梁上，以镇灾难。

醍醐灌顶　由佛教的醍醐喻发展而来。醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。后来也用以形容清凉舒适。

佛山　位于广东省中部珠江三角洲腹地，国家历史文化名城。据考证，佛山的历史起源于4500至5500年前。唐宋年间，佛山的手工业、商业和文化已十分繁荣。明清时，更是发展成商贾云集、工商业发达的岭南重镇，与湖北的汉口镇、江西的景德镇、河南的朱仙镇并称我国四大名镇。

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能将少林咏春拳术一派推广者，首推叶问。叶问本为佛山名门望族之子，因年幼体弱，7岁便投入陈华顺门下学习咏春拳术，而陈华顺以其聪颖过人，勤奋好学，故经常亲自教授，而吴仲素则从旁协助，常与叶问过招，将咏春拳奥妙逐一指点，叶问因而武技大进。

陈华顺去世后，叶问随吴仲素苦练3年，比前更大有进步，时年不过15岁。翌年，叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校，在此期间，得同学介绍，认识梁赞先生之子梁碧，并随梁碧修炼咏春拳术，尽得其学，且技更大进，而性情亦变为谦厚和蔼。

20年来，叶问对咏春之改善及推广，使咏春一派能在香港、台湾及世界各地得以发扬光大，声名大噪。