买壮图传播心意六合拳

心意六合拳自山西蒲州姬龙峰得于少林寺后，姬龙峰膝下从学者众多，唯一河南洛阳马学礼独得心意六合拳的精髓。

后来马学礼艺成回到河南，传拳授艺。大约在清代咸丰年间，由少林心意六合拳，第五代传人买壮图传入周家口。

买壮图是河南省鲁山县西关人，生于1829年，他自幼从其舅父张聚学心意六合拳。据说由于张聚晚年丧子，怪罪练拳，不愿传授拳艺给外甥买壮图。但又怕外甥的纠缠，就传授了一个“鸡腿桩”和“踩鸡步”给他，并对他说，如此练习3年后再来学习。

张聚以为外甥不能坚持下来，从此断绝学拳的念头。但是，没想到买壮图学拳之志坚定，每天在家门口的枣树下站桩，一站就是几个时辰，冬天身边的积雪都被他流下的汗水溶化。

买壮图在集上做买卖，每天从集上到村里的数里路上走过时，都用踩鸡步。

村人见他这般样子都笑，但他毫不介意。三年如一日总是这样坚持，结果不负苦心人，他的桩功和鸡步功都达到了令人惊异的地步。

演示给张聚看时，张聚都叹服了，于是就把全部绝技都传给了买壮图。

买壮图一如既往地努力练习，最后功夫达到了入神的境界。

在心意六合拳发展史上，买壮图是一位承前启后，继往开来的人物。他创“买式四把捶”，将原有二十八式精减，仅留四手，广为流传。

他以鸡形步与人试技，能发人丈余，随即又如影随形般疾纵而至接住对方不至丢失脸面。

为了生计，买壮图常年往来于鲁山与周家口之间做些皮货生意。

有一次，周家口回、汉两族群众之间因故发生规模较大的械斗，经买壮图出面调停，使事端得以平息，之后，当地回族群众在周家口西寨清真寺宴请买壮图。

买壮图当场即兴表演了少林心意六合拳，其拳如虎之登山，如龙之行空，周家口著名回族拳师袁凤仪、武举人袁长青等为之倾倒。其后，袁凤仪遂拜买壮图为师，学习心意六合拳。

袁凤仪练功刻苦，而且天分很高，深得买壮图的器重，毫无保守地将心意六合拳的秘传，悉数传给了袁凤仪。这样，袁凤仪虽然只跟随买壮图学艺4年，却已将心意六合拳练得炉火纯青。

袁凤仪的弟子中，有尚学礼、卢嵩高、杨殿卿、宋国宾等，其中以“周口三杰”尚学礼、杨殿卿、卢嵩高最为著名。

尚学礼，周家口沙河西岸人，自幼随袁凤仪学习心意六合拳，是“周口三杰”中的大师兄，以功力见长。据说他在练习单把时，能将数米之外的蜡烛打灭。

有一年，河南洛阳设“天下大擂”，广招英才，有一位姓张的拳师大洪拳练得出神入化，连续半个月在擂台上打败了十几位高手。

正好尚学礼去洛阳办事，便赶去擂台，挑战该张姓拳师。上台后尚学礼先用“踩鸡步”走了数步，只见搭擂台用的木板步步开裂，想以此技威慑张拳师，使其知难而退，但张不为所动，依然直扑而上。用一“穿心腿”直踹尚学礼心窝。

尚学礼以深厚的抗打功力不让不避，直驱而上，用胸腹硬接了张一脚，并且口发雷声，张的身躯应声飞出一丈之外，重重摔倒。

张起来后再次用侧踹腿踹击尚学礼身体，尚学礼调步而避，迅速穿插到张的侧翼，以“怀抱顽石”、“搬双把”将张从胯下挑起，凌空过头抛下擂台。

尚学礼无子，尚青癸继承其技法，另授李豪友、穆廷斌、吕瑞芳、周作民、苏传癸、石耀如等。其中以李豪友最为著名。

杨殿卿，周家口人，“周口三杰”的二师兄，性格持重，待人和善，不到万不得已，绝不伤人。但出手快捷，善用“虎抱头”式以肘击人，故有“笑面虎”之称。

杨殿卿的“剪手大劈”也是一绝，不管对手以什么样的拳法从哪个方向打来，杨殿卿都可以以此动作将人震飞。

杨殿卿晚年时曾有一次推小车到集上办事，途中撞到一青年，该青年蛮横无理，对着杨殿卿的身躯猛击了几拳，杨殿卿安然无事，该青年回家后，手臂肿胀，数日不消。

该青年一打听原来所打之人是大名鼎鼎的杨殿卿，于是托人备礼来向杨殿卿道歉，杨殿卿遂赠其中药一帖，消其肿胀。

当来人问到为何挨打时不还手时，杨殿卿说：“我们练拳的人，是铁打的，挨几拳不碍事。但是一般人像纸糊的，点破了就不好了。”可见其武德之高。

杨殿卿一生在河南传艺，弟子众多，比较著名者有杨洪顺、杨洪生、庆老恩、马贵龙、马孝山、郭希圣、杨响林、苏训魁、吕炳田、吕瑞芳等人。

卢嵩高，周家口人，幼时练习少林派拳术，后在岔河口高家茶馆巧遇往来于鲁山、周家口之间做生意的心意六合拳一代宗师买壮图，从此专习少林心意六合拳。

自得名师传授后，卢嵩高深得心意六合拳之精义，十余年如一日，晨昏苦练，终成一代承上启下，继往开来的拳家巨子。谱传是心意六合拳第八代传人，是少林心意六合拳在发扬光大方面最具有代表性的人物。

卢嵩高艺成后，先在老师袁凤仪经营的万胜镖局充当镖师。后在湖北、安徽、上海等地传艺多年，最后定居上海。

从其学艺者较著名的有李尊贤、刘洪顺、于化龙、李书元、王效荣、李尊思、马晓凯、马义芳、孙少甫、陶自洪、王守贤、解兴榜、王蓝田、张兆元、凌汉兴、裴锡荣等。

心意六合拳的特点是由心生意，又由意转化为拳招，六合与心意相互联系结为一体，以心意支配行动，以六合贯串心意。

“心意六合”拳意为内三合、外三合，内三合为“心与气合，气与意合，意与力合；外三合为手与足合，肩与胯合，肘与脐合。

心意六合拳的基本功是“趟腿”和“四把锤”。“四把锤”即亲扑站、横拳、鹞子入林、鹰捉。其成语曰：“出手横拳势难招，展开中平前后销，转身挑领阴阳势，鹰捉四平足下抛”。

心意六合拳主要是模仿龙、虎、熊、马、猴、蛇、鹰、鹞、鸡、燕10种动物在追杀捕食搏斗时的动作，取其形，会其意而发展形成的拳术。特点是凶、狠、猛、疾、洒、刚、柔、擅长格斗。

心意六合拳的基本步法主要是依赖鸡形的体现，不管是寸步、过步、箭步、垫步等，也不管是进攻还是防守，都不能离开鸡形的根本特征。在心意门拳法技艺里面更是有“打遍天下老鸡形”的美誉，这也是对鸡形步法重要性的体现。

锻炼鸡步趟腿、鸡步掂腿是心意六合拳里锻炼基本步法和身形的主要方法，在实际盘练中二者又有各自的侧重点，鸡步趟腿主要侧重于腿部基本功的锻炼，同时锻炼足踩膝撞等的一些技术，鸡步掂腿不但是心意六合拳基本腿法的锻炼，同时也锻炼了灵活多变的基本身形以及主要的进身方法。

买壮图所传心意六合拳是以鹰熊二式为变化核心，进攻象鹰防守象熊，越此二式其拳艺失真。卢嵩高在此基础上将心意六合拳分为十大把，分别是龙形格横、虎蹲山、鹰捉、熊出洞、踩鸡步、鹞子入林、猴缩蹲、夜马奔槽、燕子抄水、蛇拨草。心意六合拳所采十形，内寓六合，故称十大真形六合拳。

[旁注]

时辰　我国古时把一天划分为12个时辰，每个时辰相等于后来的两小时。相传古人根据我国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰，依次为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

清真寺　伊斯兰教建筑群体的型制之一。是穆斯林举行礼拜、穆斯林举行宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。亦称礼拜寺。明代把伊斯兰教称为“清真教”，遂将礼拜寺等改称“清真寺”。

大洪拳　据说来自于宋太祖赵匡胤习练的拳术六步架，另说上古伏羲遗之，尧王则之，老之继之，是少林武功的基础拳。凡练少林拳术、器械、短打、技击者，都从大洪拳起手，故素有“洪拳为诸艺之源”之称。

镖局　受人钱财，凭借武功，专门为人保护财物或保障人身安全的机构。又称镖行。古时由于交通不便，客旅艰辛不安全，保镖行业应运而生，镖局随之成立。镖局有镖旗、镖号。

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“心意六合”拳动作简单，内容丰富，功用无穷。“心意拳”集养生、健身、技击于一体，不论年龄大小，场地大小，均可盘练。

十大真形并非纯是模仿动作外形，而是取十种动物争斗特长充实心意拳内含，即：龙有搜骨之法、虎有扑战之勇、猫有捕捉之妙、熊有守洞之威、鹰有捉拿之精、猴有纵身之灵、鹞有侧翅之力、马有奔腾之功、蛇有拨草之巧、燕有取水之能。

练习时各个动作都有动物之真意，如：虎有扑意，猴有灵意，鹰有捉拿之意等。套路还有器械，如六合枪、六合刀、三节棍、两节棍、小镰子及对练等。