一、对理想国宝木巴的歌颂

蒙古人民长期以来过着飘泊不定的游牧生活，自然的祸害和异族的压迫，常使他们的生命财产得不到可靠的保障。特别是公元十一二世纪，蒙古奴隶主之间连年混战，社会局面动荡不安，整个蒙古地区陷入“天下扰乱， 互相攻击，人不安生”的状况。牲畜日益减少，广大人民迫切盼望和平与安定。史诗中的人间乐园“宝木巴”，正是牧民们所向往的乐土。在蒙古语中， “宝木巴”有圣地、仙境、福地的意思。

孤独的人到了那里，

人丁兴旺；贫穷的人到了那里， 富庶隆昌。

那里没有骚乱，

永远安宁，

有永恒的幸福， 有不尽的生命。

这里不仅是个富庶的安宁的邦国，而且也是一个明媚的、美丽的、欢乐的世界。

早晨，从东方升起红艳艳的太阳， 翡翠般的嫩草上露珠晶莹，

草原像波光闪闪的绿色海洋。中午，金色的太阳光辉灿烂， 禾苗肥美，茁壮成长。

宝雨唰唰下降，

雨后太阳又露出笑脸，清风吹荡⋯⋯ 这里居住着五百万人民，

人们相亲相爱，彼此不分。在主人的洪福照耀下，

吉祥如意，欣欣向荣。

这幅世外桃源便是长期以来牧民们所向往的理想社会。他们盼望有一天能过上安居乐业的生活。