耿直清贫话高允

崔浩是历经几代魏主的汉族老臣，因多谋善断、料事如神而颇得鲜卑贵族统治者的信任。可是，在他内心深处，还是偏向他所出身的汉族士族阶层， 用人也总爱先考虑士族人选，鲜卑贵族对此当然很有意见，时间一长，这个疙瘩变成了死结，解起来就费事了。

情形果然如此，魏太武帝北伐柔然，又平定后燕、西凉，武功卓著，一时民富国强，心里乐滋滋的，觉得自己无愧天地祖宗，很希望有部书能把他的功业连同他祖宗的光荣历史统统记录下来，流芳百世。要想实现这个愿望， 最好的办法当然是著史。

崔浩是魏国最有学问的人，又特别受到他的信任，他想：“若论著书， 舍崔浩其谁？”当即命人把崔浩请来，让他总揽此事，崔浩领命，召了一帮士族文人就干了起来，鲜卑贵族对此虽有不满，但自己大字识不了几个，手下人也没这个墨水，只好作罢。

那么一大群士族人士聚在一起，想法就和太武帝不同了。他们按照汉人写史“笔则笔，削则削”的传统，力主据实陈辞，决不溢美，就连皇帝做了坏事，也不避讳而照录纸上。太武帝哪里知道这些规矩，看见写史的人整天伏案勤书，心里美滋滋的，只盼早日写成，好光宗耀祖、举世赞誉。时间过得飞快，经过几年的辛勤劳动，一部 30 卷的魏国史写成了。崔洁最后审阅， 他通读完全书后，心里十分满意，觉得自己用人不错，暗暗称赞撰史诸公笔下不凡。

当魏国史献到御座前时，太武帝高兴极了，他哪曾想到这书还会有什么问题，于是大大褒奖一番。崔浩又奏请将魏国史全文刻在石碑上，让万民观看。太武帝听了，当即拍案叫绝，立刻命人召募工匠，镌刻碑文。石碑又很快刻好并一一竖了起来，国人纷纷前来观看，太武帝见这情形，心中好生得意。

鲜卑贵族也来看热闹，尽管他们大都胸无点墨，但树碑立传，称颂祖上功德，他们总是打心眼里乐意的。谁知不看还罢，一看可不得了，怎么碑上那些字大都不是他们眼熟的称颂之辞呢？再听旁人摇头晃脑一念，心中也明白了七、八成。原来碑上把他们祖上干的坏事、丑事和种种隐私全刻出来了， 这不等于拿钱请人砸自己祖宗牌位吗？这还了得！他们三个一群、五个一伙， 挤挤嚷嚷把状告到太武帝那儿，强烈要求立即毁了石碑，严惩崔浩和那帮士人。太武帝这才如梦方醒，气得七窍生烟，当即传令照准，让人火速将石碑砸碎，立即逮捕崔浩及全部著史文人。

太子拓跋晃得知消息，马上想到他的老师高允可能遭到不测，因为高允是奉诏著史的骨干，很难幸免于难。为救恩师，太子也顾不得许多，抢先把

高允接进府来，告诉他形势不妙，让他先在自己府中躲避，以免被抓，然后带他去面见父皇，乞求宽恕。高允一方面感谢太子恩情，一方面也想面谒君王，好把道理说明白，以免皇帝受蒙蔽，铸下大错。因此也不多说，就答应下来。看来，高允对魏帝还是很信任的哩！

次日，太子带了高允一起来到宫中，太子上前禀告道：“高允是我恩师， 他为人生性胆怯，一向光明磊落，遵奉法度，从不乱来。著史诬祖之事，与他无关，并非崔浩同党，恳请父皇格外开恩，饶他这次吧！”太武帝见爱子求情，也动了心，加上他也不想把士族文人全部杀掉，以免引发更大矛盾， 因此点了点头，就传旨高允入见。等高允拜见后，太武帝便发问道：“著史诬祖的阴谋可是崔浩一人所出？我想你大概没有写那些混帐话吧？”太子听了，在一旁好生欢喜，这不是明摆着要帮他洗刷罪过吗？于是马上对高允示意，叫他快说。不料高允早有准备，他说：“崔浩并无阴谋，书中的《先帝纪》和《今纪》是崔浩和臣下合写，因崔浩事多，由臣下执笔，经他过目后呈上的。”此言一出，太武帝父子均为之一惊，太武帝转向太子道：“可曾听清？高允说得明明白白，是他亲笔所写，叫我如何饶得了他？”太子顿时语塞，想了一下才说：“高允为人忠厚，见父皇威严，语无伦次，他今晨还对我说那是崔浩所写，想必刚才是口误所致。”太武帝于是又问高允道：“太子所言，可是实情？”高允大声答道：“为臣不敢诳言欺君。太子所说，无非欲救臣不死，以报师恩，其实今晨并未与太子有此对话。”太子一听就急了，心想高允这个人也是，这么不要命地直说，图个什么呀？太武帝见高允如此，心中也很纳闷，便转脸向太子道：“高允可真耿直呀！至死不悔，实在难得，就凭这，我决定恕他大罪。不过，给崔浩定罪的诏书，可得由他来执笔，方好开脱。”太子连连点头。

高允获免，可回去后怎么也不动笔代拟诏书。太武帝左催右催，仍不见动静。最后逼急了，高允对来人说：“请奏明圣上，微臣还想面君一次，方敢动笔。”太武帝答应高允的请求，召其进宫。高允奏道：“非是微臣抗旨， 实因微臣不知崔浩还犯有何罪。若仅以著史一事而论，当不致判处极刑。” 不等高允再说下去，魏太武帝已经脸色气得铁青，拍着桌子大叫：“来人， 将他绑了起来！”又是太子在旁一再央告，太武帝的气才渐渐平缓下来，将高允松绑，放了出去。然后对太子道：“要不是他如此耿直，令我震惊，说不定这次还要有几千人连坐呢！看来，放下他也不算坏事。”尽管高允侥幸得免，太武帝却无论如何不肯放过崔浩，管他什么诏书不诏书，一个命令， 崔浩满门抄斩，并诛连九族，其它著史士人则本人当罪，杀头了事，对家族男女算是格外开恩，免了灭门之祸。

事后，太子问高允道：“恩师何故要如此对答呢？”高允告诉太子说： “历代史书都有如实记载帝王言行的先例，并非崔浩故意作为，如今已成惯例，为的是给后代留作借鉴，也让为帝者慎言谨行，因此必须据实陈辞，不为尊者、贤者讳，这才是史官应尽的职责。再说崔浩主持修史，可能有些地方言语过激，但总观全书，并无差错。我与他同室著书，倘若该杀，也应同赴阴司，做史官就不能怕死，你如今把我救下来，叫我如何向世人说得清楚， 这么活着，可不是我的心愿哪！”太子听了，深为感动，便不再责怪高允。自此以后，高允耿直的名声可就天下无人不知了。

高允不仅耿直不阿，而且安于清贫。太平真君十二年（公元 451 年）， 太子不幸夭折东宫。次年，魏太武帝遇害，宦官伪称太后之旨扶拓跋余继位，

旋即为太武之孙拓跋濬取代，他就是魏文成帝。文成帝早知高允耿直，对他颇敬重。一次，文成帝对群臣说：“你们应该学学高允，他为人忠诚耿直，不像你们当中有些人，只图升迁，总爱顺着我的话往下说，把自己的想法藏在心里，这可不好呀！”群臣连连点头称是。司徒陆丽趁机禀道：“陛下如此敬重高允，可知道他家中情形？”文成帝让陆丽细说端详，陆丽请文成帝亲自前往观看。到了高允家，文成帝似乎不相信自己的眼睛，原来高允一家人住在茅草盖顶、土砖垒墙的几间低矮小屋中，与平民百姓没有两样，要不是有人指点，他万不会想到这就是自己身边大臣的“华居”。屋里坑上铺着麻布被子，家里人身上穿的丝棉袄子已陈阳变色，而厨房里只有一些咸菜，真是别无长物。文成帝看后感慨地说：“高允如此清贫，真意想不到啊！”耿直、清贫的高允为官清正，前后历经五代君王而不衰，且寿数绵长，

活到 98 岁，这在那个时代确实堪称奇迹。