魏孝文帝改制

魏国都城顺利地从平城迁到洛阳，魏孝文帝抑制不住成功的喜悦，更加坚定了改革的雄心，一个更彻底的改革主张已经在他心中酝酿成熟，他要从根本上改变鲜卑人的面貌。

为了让人数极少的鲜卑人永远统治华夏大地，孝文帝决定哪怕暂时背上背祖弃宗的骂名，也必须改革政治制度，彻底移风易俗，全面实行汉化。他对汉文化了解很深，十分羡慕汉文化的好处，更知道农业经济比游牧经济富足、稳定得多，而一旦实现鲜卑人和汉人的同化，鲜、汉两族的矛盾便会自然消失，拓跋氏的政权也就更加牢固了。

政治制度和风俗习惯上的改革难度相当大，弄不好就会出乱子，甚至闹得不可收拾。魏孝文帝很懂得这层利害关系，他必须作充分准备，而加强自己的军事实力又最为关键，因为掌握了一支强大的军队，就能既不怕内乱，也不怕外患，还可以在时机有利时，一举伐齐，统一中国。所以在迁都洛阳的当年，他就仿照魏太武帝建立河西牧场的办法，在河南汲县建立了一个河阳牧场，养军马 10 万匹，还计划逐年从河西牧场选一批良马到并州牧场，再

转到河阳牧场，让马匹渐渐习惯内地的水土。太和十九年（公元 495 年），

他又选了 15 万鲜卑勇士，组成宿卫军，直接控制在自己手里，拱卫洛京。接着，魏孝文帝便在统治集团内部公开了他的改革计划，即全面实行汉

化，他对大臣们说：“如今已迁都洛阳，位居中原，自与平城不同，过去僻居塞上，胡风国俗杂糅，以不知华典为当然，而今须一改旧习，做到鲜、汉一体，方能久据中原，保我大魏江山永固。不知众卿以为如何？”大臣中鲜卑族元老穆泰当即表示反对，他说：“恕老臣直言，我鲜卑族向来以勇悍善战，名震天下。祖宗逞铁骑之威，扫灭各部，建都平城，实望传之万世。如今迁都洛阳，本已失策，况我鲜卑民众，祖居塞上，天高气朗，不耐这洛阳暑热，久之必生疾病。若再改习汉俗，岂不断我族类了吗？故万不可行，乞圣上明鉴。”拓跋丕、陆觳等元老派人物随即响应。

孝文帝听了，心里颇不高兴，口里却还在问：“诸卿还有何高见，但言不妨。”一些持折衷观点的大臣便乘机进言道：“我主圣明，洛阳确实胜过

平城，迁都来此，日后定然兴旺。只是鲜汉一体，恐难骤行，不如顺其自然，随民所愿为妥。”孝义帝虽稍觉顺耳，但心里仍不以为然。那些平日里就不断撺掇孝文帝改行汉俗的世族达官，如王肃、李冲、崔光等人，一一出列，坚决拥护魏孝文帝的主张，凿凿有据地陈说利害、力排非议，终于占了上风。

孝文帝见穆泰等人辞穷理尽，便大声说：“我意已决，众卿若是愿我有所作为，就得速改旧制，不许违拗！若是指望沿袭旧制，不思变革，欲陷我于平庸无能之地，我得先免其官，再罪其身。”众大臣经过迁都一事，早已领教过孝文帝的厉害，于是纷纷表示顺从道：“我等愿皇上圣威永驻，愿我朝江山永固，日新又新！”孝文帝这才高兴起来，称赞道：“这才是我的满朝忠良呀！”并积极准备落实各项具体改革措施。

其实，穆泰等一班鲜卑元老并未心服，他们不甘就此认输，便想方设法要阻碍改革的进行。他们知道太子拓跋恂特别留恋平城，就打上了他的主意，指望借太子的所作所为让孝文帝无可奈何，最后只好收回成命。他们暗地里或是夸太子有祖上遗风，善于胡服骑射；或是诱太子可任意而行，不如复返平城。而太子本人因为心宽体胖，原本就忌洛阳暑热，喜平城高爽，常有追念北方之意，经元老们一鼓动，就更来劲了。这时，恰逢孝文帝出巡嵩山，命拓跋恂镇守洛阳，拓跋恂见父亲不在京城，觉得机会来了，就偷偷叫马夫给他备一匹好马，准备跑回平城去。不料他还没出城，孝文帝已经回来，并发觉了他的意图，非常生气，当即取下家法，一顿狠揍，骂拓跋恂胆大包天，竟反对迁都，要误拓跋氏万世家业，是不孝孽子。并为此召集群臣，商议要废掉拓跋恂的太子身份。群臣不忍，拼命为太子求情。孝文帝见穆泰等元老最为着急，就猜到他们一定与太子暗中联络过，想借太子来阻碍改革。于是把心一横说道：“自古以来都以‘大义灭亲’为最不容易，这个逆子既然反对迁都，就是目无君父，如果今日饶了他，还不知道他明日会做出什么事来，那叫我如何治理国家、管教臣民们呢？因此须为国除祸，此事断不可饶！” 当即下诏，废太子为庶人，逐出东宜。不久，拓跋恂又联络一些反对派，意图报复，孝文帝早有察觉，派兵将拓跋恂抓来，用一杯椒酒将他毒死了。

孝文帝杀子，意在震慑朝廷中反对派大臣，扫除改革障碍。可穆泰、陆叡等人并不以此为戒，在这一年冬天，又暗中联络了镇北大将军乐陵王拓跋思誉、代郡太守拓跋珍、阳平侯贺赖头等人，策划拥立朔州刺史阳平王拓跋颐为帝，从平城起兵，将孝文帝废灭。孝文帝很快得到消息，抢先下手，派他所信任的任城王拓跋澄率军前往镇压叛乱，接着他自己也统领宿卫军精兵出巡平城，大批捕杀反对派，终于把这次政变镇压下去了。

经过这次严厉镇压的打击，顽固分子所剩无几，再不敢以身试法了。魏孝文帝从此得以放手进行改革，不受丝毫牵制。

他除了巩固继位以来颁行的官员俸禄制，三长制、均田制和禁止鲜卑人同姓相婚、禁革鲜卑人袒裸陋俗等禁令外，在成功镇压穆泰等人政变阴谋后，孝文帝又颁行了改鲜卑复姓的诏令。当时，他带头将拓跋氏改为元氏，因为北人称土为拓、称后为跋，魏国认为他们祖先出于黄帝，以土德王，就姓了拓跋。而土是黄色的，它是万物之元，所以改姓为元。同时，北魏皇族和所统部落的姓氏也改为汉姓，改了姓，名字当然也改用汉名。并诏示天下，有恢复旧姓的，一律严惩不贷。

此外，又在洛阳办起了学校，命鲜卑人学习汉语，将汉语作为北魏国语。而且从朝中官员改起，凡 30 岁以下，上朝用鲜卑语奏事者，立即降爵黜官；

30 岁以上者，限期改正，否则不予任用。同时，严令鲜卑贵族，凡死于洛阳者，不得还葬平城，并改籍为河南洛阳。

接着，又准备了大批汉式衣帽，赐给群臣，命令他们穿汉服上朝。同时，又仿照南朝装束，设计出女式汉服，加以推广。通过上行下效，紧身窄袖的胡服很快改为宽身大袖的汉装了。

孝文帝甚至连人种也没放过，他鼓励鲜卑人与汉人通婚，白己还带头娶了一个汉族女子为妃，又给他六个兄弟各娶了一个汉族姑娘。就这样，从皇家、贵族，直到细民百姓，天长日久，鲜卑人和汉人就融合成一个民族了。

在一些大事上，孝文帝做得更坚决，比如改定郊祀宗庙礼、改官职名称、改王法律令等，都改得和汉族制度一样，这么一来，魏国政权变成了华夏正朔相承的王朝，魏孝文帝也就变成君临华夏的正统皇帝了。

经过这么一改，再把都城街市修建一新，整个洛阳跟着就热闹起来，人物鼎盛、市场兴旺，一派繁华景象，消息传到平城，那里的人再也不愿自甘苦寒了，纷纷迁入洛阳。几年以后，北魏国力便大大昌盛起来，真有那么点统一中原的实力了。

魏孝文帝在一切措施都顺利进行并获成功后，南征大计终于提上了日程。太和二十一年（公元 497 年），正是齐王朝内部已经杀得差不多的时候，他亲率大军南下，意图扩大疆域，却不料落得无功而返。第二年，他又起大军再次南下，竟然又未能达到目的。齐朝见北魏不过如此，第三年，齐国大将陈显达便找上门来，兴兵攻魏，魏孝文帝当时正在患病，一见战报，猛地跳下病榻，披甲上阵，率精兵迎战，将陈显达打得大败而逃，他正要一鼓作气，乘胜追击，以了宿愿。然而天不助人，孝文帝只觉身体支持不住，不得已下令班师，还没等回到洛阳，就在归途上被病魔夺去了生命。