四大名枪之一峨眉枪

峨眉枪法在明清枪派中占有重要地位，它的创始人是四川峨眉山普恩禅师。相传普恩遇异人授以独特枪法，他曾经两年于密室研习，通彻其中的枪理与精义后，将枪法传于徽州的程真如和月空行者，两人将这技艺风格独特的枪法带回中原进行传播。

后来程真如达其义，手著成书，命名为《峨眉枪法》，传于朱熊占。朱熊占于1662年在鹿城盛辛五家中巧遇江苏太仓人吴殳，朱熊占慧眼识人，收文武兼备、年已51岁的吴殳为徒，亲传峨眉枪法并赠其书。

明代著名军事家、武术家程冲斗撰有《耕余剩技》，记述了“峨眉枪法”、“白眉棍法”等技艺。

吴殳于1678年将《峨眉枪法》收入他的名著《手臂录》使其流传千古，成为武林名枪之一。其中写道：

西蜀峨眉山普恩禅师，祖家白眉，遇异人授以枪法，立机穴室，峨习两载，一旦悟彻，遂造神化，遍游四方，莫与驾并。枪法一十八札，十二倒手，攻守兼备，破诸武艺。

可见峨眉枪法变幻莫测，精妙绝伦。在峨眉枪法中，有治心、治身、动静、攻守、审势、戒谨、倒手等技法，大大丰富了峨眉武术的理论。

峨眉，可算是古代巴蜀的代称，峨眉武术，也可称其为“巴蜀武术”。因为峨眉山作为佛教圣地的关系，峨眉武术脱离不了与佛教思想艺术的联系，相比少林，峨眉枪法功架优美、劲力饱满、步活身灵、枪路纵横、变化多端，所谓“枪似游龙扎一点，舞动生花妙无穷”，实在是优雅飘逸许多。

峨眉枪一般枪长两米二至两米五左右，峨眉枪是三刃枪，抹扫挑劈等不用管刃在何方。其枪用势与众不同的最大特点是枪不走圈，崩分敌枪多走半个不到的周圆，外枪相交时弧线崩分后多用挑枪，一般多配合后步斜上挑枪，其以便卸力，以便安全进入，内侧相交时崩分后多侧上前步抹扫，敌大步退时滑竿追刺。

峨眉枪少大开大合，其与拳法相同，与众不同之处在于多用涌泉力而少用丹田劲。其小俯度脚心一紧的整体抖弹，还有与众不同的是先出枪，身步追着枪势的梢牵法，与大多用根摧枪势不同。

峨眉枪法心解即是“枪不走圈，剑不行尾，拳不接手，人以根摧，我以梢牵，人以丹田，我以涌泉，人以意求，我以自然”等而为特色。

峨眉枪法理论体系较为完备，讲究用技易，练心难，强调意气力技综合发挥的重要意义。提出宜静、宜动、攻守、审势等技击战略战术法则和枪法诀要。

峨眉枪诀中说：

峨眉剑法有妙方，也有枪法堪称强；

素娥守门人难识，玉女抽身势难当；

斜插梅花大拂面，双鬟扣门小试枪；

圈拿点扎莫管他，避青入红不用忙；

更有分花拂柳式，纵是神仙也难防。

峨眉枪的套路招式包括素娥守门、玉女抽身、避青入红、素女掸尘、小鬟扣门二式、倒步迎进分花拂柳式、大开门迎进分花拂柳式、分花拂柳一步三枪、你分我也分崩分点喉枪、拦路枪、分花拂柳对劈枪、分花拂柳分杆枪等。

峨眉枪站势时即中平藏把持枪势，枪尖始终对着对方身体中线，以一静制百动，不管对手晃上晃下的虚招，退让转走中寻机，见机突然出击加飘进，突然进，突然飘出。属江湖步战枪。

峨眉枪法中所谓的“大蹲身圈枪盖压”，即利用身体沉降的整体力，和枪杆弹性及盖把的杠杆力。大蹲身即用丹田劲出击即用根摧法。

峨眉枪还要画个半弧，抬腿时盖上身下压以枪杆弹性向下弹抖打压枪杆，使其亮开门户，此利用上身起落对争力及突然弹抖劲和你所力的各种力，但比大蹲身打法要快半拍，此即起步时打人，运动中发力。

峨眉枪法中还有“破大蹲身盖压”：敌蹲身盖压不用同其形成抗力，让其将你枪圈过，顺势前步向对方正门侧上，步以大跨步前插挺枪扎腹。

[旁注]

程真如　明代海阳，即广东潮安人。初从事山墙法，后师事峨眉山普恩禅师，受枪法十八扎、十二倒手，并习动静进止、疾退攻守。其法攻守兼施，破诸武艺，称“峨眉枪法”，成为峨眉枪法一代宗师。

涌泉　经穴名。属足少阴肾经，位于足跖屈卷足时，在足心前的凹陷中。涌泉穴是人体长寿大穴，经常按摩此穴，则肾精充足，耳聪目明，发育正常，精力充沛，腰膝壮实不软，行走有力。

江湖　并非武林的同义词，江湖社会所涵盖的范围极大，三教九流人士皆有，如命相卜卦、和尚法师，甚至乞丐宵小等皆可称之为江湖中人。武林则是武术界各门派的一个泛称。

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清代末期以后，由于洋枪洋炮的输入，武术的御敌功能不再具有广泛的意义。三大派武术都渐渐式微了，但是仍然有许多民间人士以强身健体为目的而习武，峨眉枪法到了后世也大放异彩，四川武林人物李毅立、任刚、彭项等将其发扬光大，使各自所练枪术成为全国一流水平，屡屡在全国和亚洲武术竞技中取得金牌。