百兵之王——枪法

武术中，枪法是一种非常重要的训练手段，所以著名的武术家几乎个个都练过枪法，因此，自古枪法就有“百兵之王”的美誉。

枪是军器里最博大精深的、最难学的。两军对阵最管用就是枪，刀棍还算不上。枪若使得好的，枪自己就有生命。马踏连营之时，“枪似游龙”，一条丈长大枪把人马团团护住，枪头寒光到处，令敌丧胆，擅使大枪的名将，几乎百战百胜，岂是靠运气！

大枪是扫荡乾坤的神器，“内家大枪法，精忠岳王创，忠臣孝子传”岳家枪法名重千古。此外，著名的枪法有杨家枪法即梨花枪法、苌家枪法即桓侯枪法、太极枪法、六合枪法、吴家枪法、少林枪法、峨眉枪法、五虎断门枪等，都是名动江湖的高明枪法。

形中寓意的岳家枪法

岳家枪在岳家拳械系列中占据首要位置，技击方法独特，号称“枪中之王”。

1103年，岳飞出生在河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里，相传岳飞出生时，岳飞的父亲看见有大鸟飞鸣于其屋上，故名飞。岳飞后取表字为鹏举。传说岳飞为大鹏金翅鸟转生，大鹏鸟在佛教中讲是力量最威猛的善神。岳飞乳名五郎，因为之前他的父亲岳和曾有过4个儿子都夭折了，以后，岳飞还有一个弟弟叫岳翻。

岳飞在没有满月的时候，内黄河段黄河决口，大水暴至，岳母姚氏抱飞坐在瓮中，冲涛及岸得免。

岳飞虽为农家子弟，却很爱武术，10多岁的时候就能挽弓300斤，在宋代几乎是最高的纪录，同时，他向同县的枪手陈广学习的枪法。陈广见岳飞勤奋好学，举止不凡，便潜心传授陈家独门七十二路枪法。经过一段时间的训练，岳飞便成为全县无敌的神枪手。

岳飞还向“铁臂大侠”周侗学习枪法和箭法。周侗一生中有3位得意弟子，他们分别是：勇冠三军的80万禁军枪棒教头豹子头林冲，河北大名府绅士、水泊梁山坐第二把交椅的玉麒麟卢俊义，最后一位就是名扬天下的武穆王岳飞岳鹏举。

岳飞跟随周侗和陈广学习武术，几年下来就精通了十八般兵器，尤精骑射，对大枪更是运用得神出鬼没，有诗赞道：

神枪起法冷飕飕，穿心得蟒凤点头。

六合神枪多变化，独战军中万将愁！

岳飞从军后，从一名小兵而官升至节度使，百战百胜，无一败绩，岳飞曾单枪匹马勇闯金兵大营，杀敌千人，刺敌酋长黑风大王。

岳飞在日常战斗中，总结很多实战经验，并创立了形意六合门派，有少林六合拳、六合刀、六合大枪，广泛传播于河南开封、汤阳、新乡、安阳等地区，后来流传于安徽、江苏、江西、山东、山西，与本地武技有效结合，逐步形成了少林岳家连拳门、少林通背门、少林意拳门、心意门、形意门等门派。他所创立的枪法独成一派，被称为“岳家枪”。

岳飞在其枪谱中，这样评讲当时的战斗：“两马交锋，双方都害怕，拿着矛端都端不平，直往地上戳。这并非只因铁矛太重，换个轻点的硬木的矛照样举不动，而且木制矛重心偏前，打起来恐后悔莫及。一旦换用有弹力的白蜡杆，用内力驱动，这枪就活了。枪头只在敌人的胸口、面门处乱钻，挡都挡不出去，越挡越倒霉。”

因此，岳家枪法一改当时流行的斜出枪，而是“直取中宫两边荡，左拨右引身先躬，反手斜上直指腰”。这样就大大增强了大枪的攻击性。

岳家枪法中还包括回身枪，出枪的范围多在中腹，这样就增大了命中的概率。岳家枪的绝技有“大漠孤烟”和“长河落日”。

岳家枪术中最高层次的还是以沥泉为名的枪术套路沥泉枪。相传岳飞有一天出去到附近小山上游玩，只见半山中有一缕流泉，旁边一块大石上边镌着“沥泉奇品”4个大字，却是苏东坡的笔迹。

那泉上一个石洞，洞中却伸出一个斗大的蛇头，眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在泉内。岳飞忖道：“这个孽畜口内之物，有何好处？滴在水中，如何用得？待我打死他。”便放下茶碗，捧起一块大石头，觑得亲切，望那蛇头上打去。

不打时犹可，这一打，不偏不歪，恰恰打在蛇头上。只听得“呼”的一声响，一霎时星雾迷漫，那蛇铜铃一般的眼露出金光，张开血盆般大口，望着岳飞扑面撞来。

岳飞连忙把身子一侧，让过蛇头，趁着势将蛇尾一拖；一声响亮，定睛再看时，手中拿的那里是蛇尾，却是一根8丈长的蘸金枪，枪杆上有“沥泉神矛”4个字。回头看那泉水已干涸了，并无一滴。

沥泉枪枪法集中了岳家枪之精华，整个套路36个动作无任何花招，招招实实在在。一招含三招，三招变九招，招招隐藏杀机，招招出奇制胜。

后来，岳家枪法为范氏所继承。据《范氏家谱》记载：始祖乃南宋岳飞麾下将领，世居汤阴。至明代末年，范氏第十一代师祖范启勋为明代官员，其子范可礼为明贡生聪明过人。范可礼兄弟8个，皆通文武经略。时为明末清初，范氏八兄弟与萧家七兄弟在古相州西洪岭坡团练民众，共保当地平安。

由此可见，范氏岳家枪拳的起源是由岳家枪拳演化而来的。范氏岳家枪拳的创始人即第一代宗师，当为范启勋先生。

范氏岳家拳的主要内容有：一弓箭、二弹弓、三绳鞭、四点穴、七十二字练功法、内经养气调神等。流传的器械有：单刀、大刀、三十六奇枪、小字锤、大字锤、太平锤、字功锤、散手大战法、小战法、连八锤、十八罗汉桩和其他辅助技击的练功法等。

1769年，范启勋玄孙范广带领其子天增、天坤迁移至新乡，将范氏岳家枪拳诸艺作为家教，世代子孙相传。

1894年，后人范清元老闲居家，与同门弟子80余人及师弟杨绍先经数年之功，又根据祖传老枪谱特点，依阴阳气窍、内五脏外五官、五行八卦、七十二字等内容，反复推敲，相互比较，整理成诀，以传子孙门徒。至此，范氏岳家枪自成一体。

当时，在花园村舞枪练拳甚为普及、威震八方，以至于外乡外省的习武者纷纷慕名而来，为学艺，为切磋，也为一睹范氏岳家枪拳的风采。

范氏岳家枪基于古代哲学、阴阳八卦五行学说，讲究五脏四肢之气，面平耳仄，眼飘舌动，瓷肩拔项，敛臀收肛，吸胸含背，束肋布胯，开裆下气，两脚生根，十趾抓地，气沉丹田，周身经脉穴道相为贯通。

岳家枪经后世历代传承，发展为四十四式枪法，其中最突出的为二十二式：一式超旗、二式上撇棍、三式中正枪、四式下沙棍、五式右横挑、六式中平枪、七式襟棍、八式三连枪、九式拖下夹、十式转身挑、十一式中正枪、十二式标缩枪、十三式连续缩枪、十四式大圈抱、十五式上扛挱、十六式大枪、十七式五点梅、十八式中反挱、十九式横标枪、二十式上鞭棍、二十一式双大挑割、二十二式大圈搳。

[旁注]

周侗（约1040年～1119年），人称“陕西大侠铁臂膀周侗”，少年习武，相传为三国姜维的传人，后拜少林派武师谭正芳为师，得少林武术真传，文武全才。

节度使　唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，故称。宋代初期承五代时期旧规，节度使除本州府外，还统领一州或数州府，称为“支郡”，实际上是个半独立的小王国。

苏东坡（1037年～1101年），即苏轼。宋代文学家。号东坡居士。学识渊博，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，词开豪放一派，又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

贡生　科举时代，挑选府、州、县生员中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为“贡生”。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和细贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生，别称“明经”。

丹田　原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，有上中下三丹田：上丹田为督脉印堂之处；中丹田为胸中膻中穴处；下丹田为脐下三寸之处，为藏精之所。古人称精气神为三宝，视丹田为储藏精气神的地方，因此对丹田极为重视，有如“性命之根本”。

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岳家枪经历代相传，已成为形意门必练的重要器械。后世的“形意大枪”，是耿德福家传绝学，是从“耿子枪”、“耿子拳”、“岳家拳”、“岳家枪”演变而来。本不传外人。但他却打破陈旧观念，将它无私地传授给了徒弟。

耿德福说：“形意拳是枪拳合一的拳术，拳术练到一定水平，必须练大枪。枪能弥补拳的不足，这样才能使形意达到更高的境界。”他演练的“四门龙行枪”，枪头吞吞吐吐，如白蛇吐信、似金鸡点头；枪缨左右翻飞，宛若凤舞梨花；枪杆上下抖动，犹如蛟龙出水。