枪术发展里程碑吴家枪

吴家枪的创始人为吴殳，生于1611年。他是明清时期最有成就的武术家之一，更是继程冲斗之后唯一留下大量著作的古代武术家。

吴殳在学术上没有什么家学传承，学识主要得自“于书无所不窥”。但一生游踪甚广，多次往返于南北之间，与顺治、康熙年间的文坛人物多有交往，经历和学术活动都十分复杂，当时有人说吴殳是一个“奇人”。

吴殳既是明末清初的诗人和史学家，又是一位成就卓著的武艺家和武学学者，他的名字在武术界很响亮，他的《手臂录》更是一部武学名著。

吴殳的名著《手臂录》自1678年正式刊行以来，被历代武术界尊为“枪法大成”，列为典籍。它融经、论、谱、诀于一体，图文并茂，理法技艺俱佳，是研究古代枪法和枪术发展史极为珍贵的资料。

吴家枪是《手臂录》的核心。其他著名枪法如石、马、沙、杨、少林、峨眉等都是为烘托吴家枪法而辑入。书中对各家枪法均详加诠解与辨析，一一讲明其优势异同。先从石家枪法入手，最后归之于峨眉，系统而完整，多有独到见解，使人对古代枪法一览无余，开卷受益。

吴家枪法是明清时期枪术大发展的产物，是古代枪术发展史上的里程碑，对后世枪术的发展与完善，起到承前启后的历史性作用。

吴殳在《手臂录·卷二·针度篇》写道：

予受敬岩戳革之法，练习两年，手臂粗得柔熟，敬岩猝死于王事。虽脱化之微意，余已领会，终不知枪有若干法也。

广而求之于程冲斗之书，得棍法于洪转之书，得少林枪法于郑华子，得马家枪于倪近楼，得杨家枪、沙家竿子于柳城，得敬岩所自出之淄川韩氏枪法，而昔所未闻者，备闻之矣。最后得程真如峨眉枪法。

悉心所得，遂有五百余法，亦觉其中多空疏不切实用者，而以为皆出自名家，不敢轻动，其后自有省发，不得不收，今得一百十法亦云溢矣。

从这段叙述，可以明显看出吴殳经多年的勤求博采、潜心研究之后，从500余种古代枪法中精选出110种，组合形成了吴家枪法，并由此而辑成名著《手臂录》，为后世留下宝贵文献。

吴家枪法的风格与特点是枪如蛇行，手足迅疾，见肉分枪，贴杆深入，圈为元神，分形入用，急进连击，刚柔相济，攻守兼施。

吴家枪法技术体系包括扎法21种、革法11种、步法15种为基本内容。

枪法中的重点是“十枪九扎”，扎法是枪术中的主要进攻性枪法。峨眉枪只有十八扎，而吴氏增至二十一种，增强了枪法的技击威力，突出了“以攻为主”的武术技击思想。革法虽然有所减少，但枪法相对更加精妙实用，充分体现了“枪本为战阵而设”的战略战术思想。

步法在武术中占有极为重要的地位。但是在明清之际很多武术家却忽略了这一重要问题，《峨眉枪法》公然提出“不言步法，不言立势”的观点。杨家枪也存在“撒手杀去而脚步不进”的重大缺欠。

作为一代武术大师的吴殳，敏感地意识到步法在枪术技击中是起决定作用的。因此他明确提出“足不可松，其妙在于活，退则以长制短，进则以短制长”。

吴殳还将15种步法列入枪法技术规范之中，这不仅丰富了枪法技术体系的内容，增强了枪术的实用技击价值，也为后世枪术的发展开创了良好的前景。他所创立的骑龙步、虚步、四门枪步、剪刀步等后世仍在沿用。

吴殳在枪法理论上有很多发展和创新，他在《手臂录》中提出一整套系统完整、精妙实用的枪法理论，如枪法圆机说、一圈分形入用说、枪根说等，一直在指导着枪术的发展和完善，成为后世武术理论体系的重要组成部分。

[旁注]

元神　是指与生俱来的禀受于先天的神气。神为人身“三宝”之一，虽历代医家皆有论述，但气功古籍所载尤详。丹道书中义将其分为先天与后天，先天之神又称“元神”。元，有本无、根本、原始之义。

骑龙步　南拳典型步形之一，也称“挎虎步”，一腿屈膝下蹲，全脚着地，脚尖微内扣；另一跪地接近地面但不得贴地，脚跟翘起，两脚间距约两脚长。

剪刀步　武术中独特步法，双脚左右分开，左脚往右并右脚，右脚再往右拉开距离；或双脚前后分开，后脚往前踏不超过前脚，前脚再往前踏保持刚才分开时与后脚的距离。

[阅读链接]

《手臂录》是吴殳撰写的兵书之一，是他对戚继光兵学名著《纪效新书》18卷本的改写、诠释与发挥，可以看成是一部关于《纪效新书》的讲义或导读。书的署名是：“明定远戚继光元敬立法后学古吴吴殳修龄达辞”。

在明末清初武术蓬勃发展的大好形势推动下，枪术率先向系统完整、精妙实用、理明法备的高层次发展。四大名枪的产生和确立，就是这一昌盛时期的历史标志。