守信是成功的条件

古今中外的许多名人，伟人，他们之所以受到人们的尊重，在事业上有所发展，获得成功，探其原因，他们都具有守信这一品德。可以说，守信是成功的条件。

我国汉代光武帝时期，有一人叫郭伋，字细侯，扶风茂陵人（今陕西省兴平东北人）。官至太中大夫。他做官，为人十分讲究信用，做事多次获得

成功，颇受当时人的称赞。他做并州牧时，到任不久巡行部属，到西河郡美稷县（故城在今内蒙古准格尔旗之北），有几百儿童，各骑着竹马，在道旁拜迎。郭伋问：“孩子们为什么自己远来？”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又送到城郭外，问：“使君哪一天能回来？”郭伋叫别驾从事（官名，类似于今天的随行秘书）计算日程，告诉了他们。巡视回来，比原定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，等到预定时期才进城。郭伋就是这样说到做到，处事赏罚分明，受到了人们的尊敬。

十一届三中全会后，我国实行了以经济建设为中心，坚持四项基本原则， 坚持改革开放的政策。当时我国的经济条件、科技条件都比较差，搞建设需要很多的人才。曾任哈佛大学博士研究员的欧阳本伟和担任哈佛大学助理研究员的妻子李镜莲，得知这一消息后，毫不犹豫地说：

“不管祖国怎样贫穷，她总是我的祖国；就像我的母亲，不管她怎样穷， 总是我的母亲。”

“物质上的不足，可以从精神生活中得到补偿。” “个人的前途是和祖国的前途混合在一起的。我要回祖国去。”

1979 年 12 月 13 日，这对二十八九岁的年轻华侨夫妇，远涉重洋，万里迢迢地从美国波士顿回国，来到了中国科学院上海分院工作。他们不但有坚定的信念，而且用守信的行动实践了这些信念，投入了祖国的怀抱，实现了自己的人生价值。

从世界范围来看，日耳曼民族可以说是个高度崇尚理性的民族，这一点或者可以用“严谨”一词加以概括。正因为如此，文艺复兴之后的伟大哲学家和思想家中德国人占有一席重要之地：康德、黑格尔、马克思、梅林、尼采、叔本华、海德格尔⋯⋯德国人的严谨表现在生活中几乎成了一个生活规律——守时、守信、守法和守序。据说，这是与德国人交往和在德国生活的人必须注意和遵守的。

德国人的守时、守信不仅局限于公司和实业里的上班不允许迟到早退， 还表现在人与人的交往中。如果我的约会说好了是八点，就应该准时八点按门铃或敲门。去早了，约和被约者都会感到尴尬；去迟了，让人久等是你这人缺少教养和不重视信誉的表现。守法与守秩序也与德国人的生活密不可分。德国人曾经自豪地说，守时守信，守法守序，使他们在战后百孔千疮的废墟上，创造出了惊人的“经济奇迹”，并立足于世界富国之林。

守信是成功的条件，当今世界一些国家实行的社会服务承诺制度也就是一种守信的行动。英国政府从 1991 年起在全国范围内推行了社会服务承诺制

度，成为 90 年代英国政府公共政策的核心。从 1991 年到 1996 年，在制订服

务标准方面，已经有全国性的服务承诺 42 个，规定公共系统提供服务的标

准。地方上制订出 70000 多个服务承诺标准。他们还鼓励人们提出服务承诺申请，颁发服务承诺奖，推选服务承诺优秀人员等，这些措施在一定程度上维护了英国社会的稳定，促进了英国的发展。改革开放以后，我国一些大中型企业为了维护企业形象，也推出了一些社会服务承诺制度，并认真遵守， 赢得了人们的普遍好评，这些企业也日益发展壮大，信誉较高。

守信是成功的条件，无论是个人的人生发展还是社会的普遍进步，无论是推销企业产品还是维护企业形象，有了守信就可能成功，没有守信，则无成功可言。愿朋友们做守信之人。