明第一陵——明祖陵

明祖陵位于江苏省盱眙洪泽湖西岸，是明太祖朱元璋的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及其祖父的实际葬地。朱元璋一统天下以后，于1386年在此建立祖陵，追封并重葬其祖父朱初一、曾祖朱四九和高祖朱百六三代，第二年在陵前建享殿。后来，永乐帝朱棣又建棂星门及围墙。

明祖陵被誉为“明代第一陵”，特别是21对庞大石刻，雄踞在长长的神道两侧，石刻规模之宏大，刻工之精细，造型之优美，线条之流畅，在国内少有，具有很高的艺术价值。

朱元璋光宗耀祖筑祖陵

朱元璋原名朱重八，字国瑞，1328年10月21日出生，安徽省凤阳人。他的父亲是朱世珍，母亲是陈氏，家庭很贫困。

1344年，也就是朱元璋16岁的时候，时疫和旱灾夺去了他家里大部分成员的生命。

朱元璋孤苦无依，只好在一个佛教寺院做小行童，当杂差，后来年仅17岁的朱元璋离开了寺院四处托钵流浪。

1352年，朱元璋参加了起义军郭子兴的军队。

朱元璋入伍后，因为作战勇敢，而且机智灵活、粗通文墨，很快得到了郭子兴的赏识，被郭子兴调到帅府当差，任命为亲兵九夫长。朱元璋精明能干，处事得当，打仗时身先士卒，获得的战利品全部都上交。

朱元璋得到赏赐的时候，总说功劳是大家的，把赏赐分给大家。于是，朱元璋在军队中的好名声迅速传播开来。郭子兴也把他视作心腹知己，有重要事情总是和朱元璋商量。

1355年，朱元璋一举攻克了和州，被郭子兴任命为总兵官。

1364年，朱元璋称吴王，建百官司属。

1368年，朱元璋在南京称帝，国号大明，年号洪武，先后平定四川、广西、甘肃、云南等地，建立了全国统一的政权。

朱元璋在即位前，就先命礼部书高祖、曾祖、祖考、先考四代皇祖的考妣神主，并先期设立祭坛。然后，朱元璋率世子暨诸子，奉神主下旨建造太庙，追尊他的高祖为玄皇帝，曾祖为恒皇帝，祖父为裕皇帝，父亲为淳皇帝，并奉上玉宝、玉册。追封后，也按规定仪式进行祭奠。

但是，朱元璋当时不知道他的祖陵在哪里。有人上奏说，朱元璋祖陵就在镇江句容的朱家巷。于是，朱元璋便叫人在朱家巷筑了一个土堆，名叫“万岁山”，并亲临祭拜。谁知那个土堆却裂开了。朱元璋龙颜大怒，重责了上奏者，不再把那个土堆视为祖陵的所在地。

有一天，朱元璋恍惚想起幼年的时候，他二姐曾经对他说：“祖父的墓就在依淮河而建的泗州城边。”

于是，他就命太子前往致祭，并年年遣官祭祀。因为祭祀的人不知道皇帝祖坟的确切位置，只能举目西望，濒河凭吊。

直至1384年，朱元璋的族人朱贵入朝献祖陵图，朱元璋才搞清了祖陵的位置。朱贵告诉朱元璋，朱家的祖上都是从句容朱家巷搬到泗州的淘金户，朱元璋的祖父朱初一曾携带全家老小居住在古泗州城北的孙家岗。而朱贵的祖辈也和朱初一一起搬到了这里，并且成了近邻。

据说有一天，朱初一在附近的杨家墩割草，躺在草丛歇息时，看见了两个过路的道士，他们正讨论说杨家墩是块风水宝地，插上枯枝也会发芽。正说着，其中一个道士就拿起一根枯枝插在了土墩上，随后离开了。

朱初一很好奇，每天都来杨家墩割草，观察那根枯枝，过了10天，他发现那根枯枝居然真的发了芽。朱初一很吃惊，不敢相信这是真的，就随手换了一根枯枝替代，也插在了土墩上。

两个道士再经过这里时，发现他们插的树枝被人换了，就找到偷换树枝的朱初一说：“如果你死后就葬在这里，你家的后代就会出大贵人，这是天机，不可外泄。”

朱初一回家后告诉自己的儿子朱世珍，自己过世后一定要埋在杨家墩。

1327年时，朱初一病逝了，朱世珍按照他的要求，把朱初一埋在了杨家墩。朱世珍葬父之后，由于洪灾无法生存，就携一家老小西去，住在了盱眙县灵迹乡。

不久，朱世珍的妻子陈氏生下了朱重八，也就是朱元璋。随着一声啼哭，红光冲天而起，四邻惊呼着前来救火，却发现原来是朱家大喜了。这个伴着祥瑞之兆出生的孩子就是后来的明太祖朱元璋。

朱贵献上的祖陵图使朱元璋非常激动，立即开始下令筑建祖陵。在1386年，朱元璋命令皇太子朱标带领着文武群臣和工匠，到泗州城北的杨家墩，开始修建祖陵。

历朝历代的皇帝，大多都是在生前为自己死后建造辉煌的陵墓，朱元璋是第一个为自己的先祖建陵墓，而且还把从没谋面的高祖、曾祖、祖父全部葬于一墓的皇帝。

朱元璋下令修建祖陵，正是为了感谢祖宗庇佑能成为皇帝，也是为了光宗耀祖。

【旁注】

钵　僧人所用的食器，有瓦钵、铁钵、木钵等。一钵之量刚够一僧食用，僧人只被允许携带三衣一钵，此钵则为向人乞食之用。后来，汉传佛教、藏传佛教很少有僧人托钵乞食了。

国号　在我国古代，国号就是一个朝代的名称。历朝历代的建国者第一要事就是确立国号，国号的来源分为发迹之地的名称、所封爵名、发迹地特产、循谶语或文义、按建国者姓氏尊崇或沿用前朝国号这几种。

年号　我国古代新皇登基时，为了区别于上一任皇帝，新皇帝都会根据自己的想法为国家起一个新的年号。年号除了用于纪年以外，还表示祈福、歌颂和改朝换代。

礼部　我国古代官署之一，是吏、户、礼、兵、刑、工的六部之一，由礼部尚书主管。礼部负责考察五礼，也要管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国往来的事项。礼部共分为仪制清吏司、祠祭清吏司、主客清吏司、精膳清吏司这四司。

太庙　也叫“世室”、“重屋”或“明堂”，是我国古代皇帝的宗庙。起初，太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来，如果得到皇帝的批准，皇后和功臣的神位也可以被供奉在太庙。

玉册　也叫“玉策”，是我国古代用玉版制作的诏书。玉册是皇帝用来册封王公后妃或者在进行祭祀的时候使用的。除了玉册，册数还可以分为可以分为祝策、谥策、赠策、哀策、立策、封策、赠谥策、祭策、赐策、赏策等。

风水　也叫“青鸟”、“青囊”或“堪舆”，我国历史悠久的一门玄术，核心是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。是一种研究人类赖以生存发展的微观物质和宏观环境的学说。

道士　道教的神职人员和信徒。道教是我国的本土宗教，以神仙信仰为核心内容，以丹道法术为修炼途径，以得道成仙为终极目标，追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦。道教认为，修道积德者能够幸福快乐、长命百岁。

祥瑞　我国古代的说法，代表大吉大利心想事成的意思。祥瑞的种类很多，大体分为五种，也就是5个等级。其中，龙、凤、麒麟、龟、白虎是嘉瑞，是最高等级的瑞兆。嘉瑞之后分别为大瑞、上瑞、中瑞、下瑞4个等级。

[阅读链接]

1355年时，被郭子兴任命为总兵官的朱元璋镇守着和州，也就是后来的马鞍山和县。

有一天，朱元璋外出时看到一个小孩在伤心地哭泣，就问孩子为什么哭。

孩子回答说是等父亲。

朱元璋仔细一询问才知道，原来孩子的父亲和母亲都在军营，父亲在营中养马，母亲和父亲不敢相认，只好以兄妹相称。朱元璋意识到，部队军纪存在问题，他们攻破城池后，扰民滋事，掳掠妇女，这样下去，部队将失去民心。

于是，朱元璋召集众将，申明纪律，下令归还军中有夫之妇，让城中许多被拆散的夫妻团圆。此事广为传颂，使朱元璋深得民心。