残暴的一页

对人体血液运动的研究始终是医学领域中引人注意的问题。对这这个问题，维萨里的同学塞尔维特把对它的研究推进了一步。

塞尔维特（1511～1553）生于西班牙的图德拉。年轻时写过一部《论三位一体的错误》批判神学的荒谬，为此几乎被捕。

1536 年，塞尔维特在巴黎医学院学习，但时间不长，便因反对作为天意的“占星术”而被教会驱出巴黎。

但塞尔维特并未因此而消沉，他更加刻苦地研究解剖学，发现了心肺循环（小循环）。并著有《论糖浆》的药物学专著。1553 年，塞尔维特又写出了《论基督教的复活》一书。在这部书中，他阐明了人体的结构和功能，说明了血液小循环的机制，并批判了盖仑的三种灵气说。

盖仑说：人体中只有一种灵气，这种灵气本来存在于空气之中，通过呼吸进入肺脏，在那里与来自右心室的血液相遇，然后进入左心室，这时血液就带上了活力灵气，并得以被运送至全身。

在谈到静脉血变为动脉血的这一过程时，他明确地指出：这两种血液并不像人们所认为的那样，是通过心脏的隔膜沟通的，而是借助于一种特殊的方式，经过肺中的一长段路程实现的。

塞尔维特的这些叙述正确地解释了血液的心肺循环，把盖仑原来所说的动脉系统和静脉系统这两个独立的血液系统，统一起来，这为发现全身的血液循环铺平了道路。

最后值得一提的是，这部书以对神学和神学家加尔文的批判为结束，因而受到告发，被宗教裁判所逮捕入狱。

塞尔维特巧妙地逃出了监狱，宗教裁判所对他进行了缺席审判，判处他死刑，并决定连同他的著作一起“用文火慢慢烧成灰”。

塞尔维特死里逃生之后，不到 4 个月，就在日内瓦再次被捕，再次被判处火刑，而且要用文火慢慢烧死。

有人劝说宗教裁判所把火刑减轻为剑刑，或是火刑前将其勒死再烧，但都没有成功。神学家加尔文坚持要用文火慢慢烤，直至烤成灰为止。

1553 年，这是最残酷的日子。塞尔维特被牢牢地锁在火刑柱上，被点燃的木柴竟然活活地烤了他两个多小时，他惨不忍睹地被烧死了。他的著作也被付之一炬，只有《基督教的复原》一书，幸存下三本手抄本。

塞尔维特以血的代价举起了科学这面旗帜。

在塞尔维特之后，生理学上发现了有利于承认血液循环的事实。

1559 年，塞尔维特的学生科伦布门（1516～1559）重新发表了心肺循环的思想，并且指出心脏中隔膜确是坚实无孔的，不能使静脉血和动脉血在这里沟通。