稀世之珍——《仲尼梦奠帖》

《仲尼梦奠帖》是中华第一楷书，中华十大传世名帖之一，为唐代著名书法家欧阳询所作。欧阳询书法为“初唐四家”之一。

此帖共78字，无款印，用墨淡而不浓，且是秃笔疾书，转折自如，无一笔不妥，无一笔凝滞，上下脉络映带清晰，结构稳重沉实，运笔从容，气韵流畅，体方而笔圆，妩媚而刚劲，为欧阳询晚年所书，清劲绝尘，书法笔力苍劲古茂。

《仲尼梦奠帖》纸本，纵25.5厘米，横33.6厘米，被历代书法家称之为稀世之珍。

欧阳询书房夜话写神贴

月光透过窗棂，照在唐代著名书法家、文学家欧阳询的书房书桌上，阵阵清风裹带着青草的味道飘进了书房，使这个夜晚显得格外惬意。

明月、繁星、轻风、流云。宣笔、徽墨、宣纸、端砚。在欧阳询书桌上有一盏明灯点燃着，灯芯上的火焰不断地跳动着，仿佛是一个活泼的精灵在翩翩起舞，灯光将整张书桌铺满了温馨的光彩。

在桌案上放着压着宣纸的镇纸，镇纸在灯光下闪闪发光，它表面上的纹路清晰可见。镇纸旁边的笔架上放着大大小小十余支毛笔，笔架的旁边是一口端砚，上面放着半块徽墨。

已经到了仗朝之年的欧阳询端坐在书桌前，双眼看着灯光下闪耀着金色光彩的文房四宝，享受着明月的温馨和轻风的吹拂。

忽然，一阵微风透过窗子吹进了书房，微风将欧阳询额头花白的眉毛与颔下的长须吹得轻轻摆动，远远看去灯光下的他宛如仙境之中得道的大罗金仙一般。

房间外响起一阵轻轻的脚步声，欧阳询的儿子欧阳通手中端着茶壶来到父亲书桌前，在将父亲欧阳询已经空掉的茶杯倒满之后才开口说道：“父亲大人，夜深了，您该休息了。”

欧阳询缓缓地转过头来，看着站在一旁的儿子欧阳通，脸上带着慈爱的笑容，用手指了指不远处的座位问道：“通儿，你今年也已经迈入了花甲之年，这么多年的生活阅历，你对人的生命有怎么看的呢？”

欧阳通将茶杯重新放回父亲欧阳询的面前，沉思了一会儿后回答道：“父亲，您请喝茶。”

欧阳询接过茶杯，闻着茶叶淡淡的清香，放在嘴边轻轻地抿了一口，而后把目光投在儿子欧阳通的身上。欧阳通对视了一会儿父亲的目光，侃侃而谈道：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”

欧阳通继续说道：“我认为一个人的生命所经历的时间是非常有限的，历史上能过耄耋之年的人寥寥无几，更不要说期颐之年了。在这个世间没有哪一个能够逃脱生老病死这个规律，我们这些活在世间的人能做的事情仅仅是让自己过得更加有意义一些罢了。”

欧阳询听着儿子的意见，满意地点着头，口中感叹着说道：“通儿你说得对啊，人这一生就是短短几十年寒暑，能够经历百年春秋的人是少之又少。而像我这样的经历了襁褓、垂髫、龆年、黄口、舞勺、舞象、弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀进而达到仗朝之年的高寿老翁当世又能够有几个人呢？”

“至于耄耋、期颐这两个境界可能只有当初的彭祖达到过吧！不过，即使如此，彭祖他到了最后还是身子被装进了棺材埋在地下，灵魂进入无限轮回之中。任何人这一世所有经历过的病痛心酸等种种经历，恐怕到时候就什么都记不得了。”

欧阳通听着父亲的感慨，安慰着说道：“父亲大人，如今皇上励精图治，大唐王朝欣欣向荣，四海之内都是一派歌舞升平的迹象，达到了历史上少有的盛世。而父亲您为大唐王朝贡献了毕生的精力，我想不论是皇上还是百姓，都一定会牢记父亲功劳的。父亲的名字一定会流传千古。”

欧阳询看着儿子，挥挥手说道：“你先去睡吧！我再吹一吹这舒爽的晚风，喝完这杯茶我就去休息。”

欧阳通站起身来到父亲的身边，说道：“父亲，那我就先去休息了，您不要熬得太晚。”

欧阳询微微地点头，目送欧阳通离开后，他伸手拿起面前茶杯，在鼻子前闻着茶水的香味，惬意地喝下了一口茶水。

书房内只剩下了欧阳询一个人了，他从椅子上站了起来，缓缓地迈步来到窗户前面，双手扶着窗框向外眺望着。

皎洁的月光在地面撒上了一层如雾如霜的柔白，轻轻的晚风吹动着树上的叶子，叶子在风中“哗哗”作响，庭院里花草葱茏，墙根下、草丛里的小虫不停地发出清脆动听的叫声，夏夜之间，在这祥和之中，潜伏着一种神秘的生生不息的躁动。

欧阳询回忆着今天与儿子书房中的谈话，突然想到了关于孔子梦中祭奠的一则典故，脸上不禁堆满了笑容。他发现在这一刻，自己似乎明白了圣人孔子做梦时内心之中的想法，于是他心中一阵激动。在明月的照耀和轻风的吹拂下，欧阳询转身离开窗子回到书桌前。

欧阳询一边在端砚上研磨着半块徽墨，一边在脑子里面构思着自己要写的内容，他觉得自己的思路就像是开闸的洪水一般，如果不能把这些东西写下来，那将会是他人生中最遗憾的事情。

欧阳询伸手从笔架上取下一支宣笔，饱饱地沾满了墨汁，手下运笔如飞，在宣纸上写出《仲尼梦奠帖》：

仲尼梦奠，七十有二。周王九龄，具不满百。彭祖资以导养，樊重任性，裁过盈数，终归寂灭。无有得停住者。未有生而不老，老而不死。形归丘墓，神还所受，痛毒辛酸，何可熟念。善恶报应，如影随形，必不差二。

[旁注]

端砚　文房四宝，砚为其一。在我国所产的四大名砚中，尤以端砚最为称著。端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。端砚石出产在肇庆东部的烂柯山和肇庆七星岩北面的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。

徽墨　就是徽州墨。徽墨是我国制墨技艺中的一朵奇葩，也是闻名中外的“文房四宝”之一。因产于古徽州府而得名，它是书画家至爱至赖的信物。徽州的绩溪、屯溪、歙县三地为徽墨制造中心。

花甲之年　花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，60年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差，指60岁。人们习惯称60岁为“花甲”，称60岁以上老人为“花甲老人”、“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”简称，这一名称来历和我国古代的干支纪年法密不可分。

垂髫　古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。垂髫指幼年儿童，又叫“总角”。垂髫是三四岁至八九岁的儿童。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。

圣人　大意是指被大众认为具有特别美德和神圣的人。在我国，古代圣明的君主帝王，以及后世道德高尚儒学造诣高深者，便称为圣人。圣人的界定经常出现在诸子百家之书籍。

宣笔　产于安徽泾县，是我国四大名笔之一。原属宁国府，产品以府治宣城为名，故称“宣笔”。据传为秦将军蒙恬南下时途经安徽泾县一带山区时发现这里兔肥毫长，便以竹为管，在原始的竹笔基础上制成改良的毛笔，于是盛行于唐、宋。

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欧阳通是唐代官员，著名的书法家，他是欧阳询的第四个儿子。

欧阳通楷书虽师出于父，但却写得更瘦硬，更劲挺，特别是主笔横画在收笔时末锋飞起，富有浓重的隶意，这在此碑帖中多有体现。此碑书法笔力遒健，险峻瘦怯，但锋芒棱角太露，这既促成了欧阳通书法的鲜明特色，也带来了其另一方面的局限，即“少含蓄之趣”。

欧阳通书得父法而险峻过之，父子齐名，号“大小欧阳”，其传世作品有《道因法师碑》、《泉男生墓志》等。