魏晋南北朝的农具

魏晋南北朝时期，由于社会环境的巨大变化，促使人们为谋求生存而在农业生产领域付出更多的劳动和探索，从而推动了北方农业生产的不断进步。

这一时期，南北方农业的发展开始趋于平衡，耕作工具与技术有了一定的进步，出现了铁齿耙等新农具。尤其是马钧研制改进的翻车，在我国农业史上占有重要地位。

魏晋南北朝时期，由于钢铁冶炼、加工技术的进步和其他手工业技术的发展，农业生产工具有了不少改进。不但原有农具在形制、材质上发生了许多变化，一些汉代发明出来的先进生产工具进一步推广，而且创造了一些新的品种，使生产分工更细，使用起来更为方便有效。

首先是牛耕进一步得到普及。我国的铁犁牛耕产生于春秋后期，秦汉时期虽努力推广，但尚未真正普及。

在汉代文献及画像石中，二牛牵引的二牛抬杠为主要形式。西晋以后单牛拉犁已很常见，在魏晋后期的壁画中，其数量已超过了二牛抬杠。不难看出，单牛方式将一犋犁的成本投入几乎降低了一半，因此有利于牛耕的普及。

魏晋南北朝时期游牧民族进入中原，使牛的数量增加，普通农民大都能够养得起一头牛，牛耕在这一时期才真正实现了大众化，我国农业也才真正进入牛耕时代。

在嘉峪关等地的魏晋墓壁画中，有大量的牛耕图，仅在一座墓中就有7幅，总数有20多幅。其内容多为民间农耕，也有军事屯田，耕田者既有汉族也有鲜卑、羌、氏等少数民族。

这说明，魏晋时期在偏僻的辽西和河西地区，牛耕也已与内地同样得到广泛普及。

魏晋南北朝时期，北方在农业生产工具方面最重大的贡献，发明了畜力牵引的铁齿耙。铁齿耙即《齐民要术》中多次提到的“铁齿楱”，这是畜力耙最早的文献记载。

最早的畜力耙图像资料是嘉峪关及酒泉等地的魏晋墓室壁画，最初的畜力耙都为一根横木，下装单排耙齿，人站在上面很不稳便。例如一座曹魏墓出土的耙地画像砖，画面中一妇女挥鞭挽绳蹲于耙上，耙下装有许多耙齿，一头体型健硕的耕牛在驱赶吆喝声中奋力拉耙耙地，驱牛女子长发飘逸，使整个画面更平添了几分生气。

嘉峪关及河西地区的耙地画像砖共计10多幅，由此看来，畜力耙虽刚发明出来不久，但普及速度还是相当快的。

在牵引器具上，魏晋时期已使用绳索软套，并可能出现了框式耙。当时还没有使用犁索，至唐代曲辕犁才使用软套，但在《甘肃酒泉西沟魏晋墓彩绘砖》中有两幅单牛耙地图，其中一幅为常见的单牛双辕牵引的单排齿耙。

另一幅则非常特殊：图中一肥硕健壮的黄牛在拉耙耙地，牵引器具不是常见的长直辕，而是两条绳索，由于正在行进中，绳索被拉紧绷直，如两条笔直的平行线。

耙后面的操作者，两手各操一缰绳驭牛，左手近身，其绳松弛；右手前伸，其绳拉紧，似在驭牛右转弯。

软套的发明使农田耕作真正实现了灵活快捷、操作自如，框式耙使耙地作业平稳安全，碎土效果更好，两项发明一直为后世沿用。

魏晋时期马钧研制和改进的翻车，是一项重大科研成果。马钧在京城洛阳任职时，当时城内有地，可以开辟为花园。为了能灌溉，马钧便改进了翻车。

清代麟庆所著的《河工器具图说》记载了翻车的构造：车身用三块板拼成矩形长槽，槽两端各架一链轮，以龙骨叶板作链条，穿过长槽。

车身斜置在水边，下链轮和长槽的一部分浸入水中，在岸上的链轮为主动轮。主动轮的轴较长，两端各带拐木四根；人靠在架上，踏动拐木，驱动上链轮，叶板沿槽刮水上升，到槽端将水排出，再沿长槽上方返回水中。如此循环，连续把水送到岸上。

马钧研制改进的翻车，轻快省力，可让儿童运转，比当时其他提水工具强好多倍，因此，受到社会上的欢迎，被广泛应用。直至现代，我国有些地区仍使用翻车提水。

这种翻车，是当时世界上最先进的生产工具之一。如果说毕岚是我国历史上翻车的创造者，那么，三国时的马钧，应是翻车技术的改进者。

魏晋南北朝时期，北方农具的种类增多，贾思勰在《齐民要术》中记载的农具就有20多种，其中除犁、锹、锄、耩、镰等原有农具之外，新增的有铁齿漏楱、陆轴、铁齿耙、鲁斫、手拌斫、批契、木斫、耧、窍瓠、锋、挞、耢等。其中的窍瓠、锋、挞、耢尤具特色。

窍瓠是一种新的播种农具，《齐民要术·种葱》说：“两耧重耩，窍瓠下之，以批契继腰曳之。”就是指用耧开沟后，用窍瓠播种。

锋是一种畜力牵引的中耕农具，在禾苗稍高时使用，如种谷子，“苗高一尺，锋之”。锋有浅耕保墒的作用，还可以用于浅耕灭茬。墒是耕地时开出的垄沟。

挞是播后覆种镇压工具。据《齐民要术》所载，挞用于耧种之后，覆种平沟，使表层土壤踏实。

耢在使用时，人立其上，用以提高碎土和覆土等的功效。但是否站人，要视情况而定。如湿地种麻或胡麻，就无需站人，因为耢上加人，会使土层结实。

在新增农具的同时，原有的一些农具，如犁和其他畜力牵引工具也有了较大改进。犁是当时的主要耕具。从河南渑池出土的铁犁情况来看，当时有三种类型的犁：一是全铁铧，二是“V”字铁铧，另一种是双柄犁，犁头作“V”字形，可安装铁犁铧。

《齐民要术》中提到一种“蔚犁”，既能翻土作垄、调节深浅，且能灵活掌握犁条的宽窄粗细，并可在山涧、河旁、高阜、谷地使用。

从嘉峪关等地的发现的魏晋墓室壁画中可以看出，当时有二牛抬扛式，也有单牛拉犁式。其中单牛拉犁式惭趋普及。

我国黄河中下游地区历来干旱，尤以春季少雨多风，这些农具主要是适应北方旱作的需要而出现的。

[旁注]

墓室壁画　是我国传统壁画的重要一部分，它一般绘于墓室的四壁、顶部以及甬道两侧。墓室壁画的内容多是反映死者生前的活动情况，也有神灵百物、神话传说、历史故事、日月星辰以及图案装饰，目的主要是说教和对亡者的纪念或者希望死者在冥间能过上好日子。

画像砖　用拍印和模印方法制成的图像砖。作为我国古代民间美术艺术的一枝奇葩，画像砖艺术在战国晚期至宋元时期的我国古代美术艺术园林中，持续开放了十四五个世纪之久。它真实形象地记录和反映了朝代更迭。

马钧　字德衡，魏晋时期扶风人，即陕西兴平。是我国古代科技史上最负盛名的机械发明家之一。他又奉诏制木偶百戏，称“水转百戏”。改造了织绫机，研制了用于农业灌溉的工具龙骨水车即翻车。此后，马钧还改制了诸葛亮的发展和技术进步做出了贡献。

麟庆（1791年～1846年），全名完颜麟庆，字伯余，别字振祥，号见亭，镶黄旗人。清代官员、学者。官江南河道总督10年，蓄清刷黄，筑坝建闸。生平涉历之事，各为记，记必有图，称《鸿雪因缘记》，又有《黄运河口古今图说》、《河工器具图说》、《凝香室集》。

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马钧住在魏国京城洛阳时，洛阳城里有一大块坡地非常适合种蔬菜，老百姓很想把这块土地开辟成菜园，可惜因无法引水浇地，一直空着。

马钧看到后，就下决心要解决灌溉上的困难，在机械上动脑筋。经过反复研究、试验，他终于创造出一种翻车，把河里的水引上了土坡，实现了老百姓的多年愿望。

马钧创制的翻车不但能提水，而且还能在雨涝的时候向外排水。这种翻车一直被乡村沿用，直至实现电动机械提水以前，它一直发挥着巨大的作用。