《桃花扇》

《桃花扇》与《长生殿》一起被誉为传奇创作双峰。实际上以今天的审美和评判标准而论，《桃花扇》写时代准确深入，写爱情激烈深刻，从政治标准、文学标准两方面来看，都要比《长生殿》更出色！更动人！

孔尚任（1648～1718），字聘之，自称云亭山人，曲阜孔子六十四代孙。他与洪齐名，世称“南洪北孔”。二十岁以前就入学为诸生，此后一直谋官未成。他三十来岁时买下了曲阜县北四十里景色秀美的石门山（古称云亭山），在那里筑屋隐居，昼夜读书。他对礼、乐、兵、农、民俗、历史都有浓厚的兴趣。孔尚任的青少年时期正是清兵入关后民族矛盾十分尖锐的岁月。他受时事的刺激，受父辈崇尚民族气节精神的影响，以气节自尚，倾向经世致用之学。康熙二十二年（1683），孔尚任被“衍圣公”孔毓圻请去编修《孔子世家谱》和《阙里新志》。康熙二十三年秋，被委任教习七百多山东青年子弟礼、乐知识。然后在盛大的秋丁祭祀典礼上亲自指挥庞大的乐队，并自任司仪，主持祭礼。在这次祭礼大典中，他以杰出的音乐才能，谱制了《大成乐章》，获得了很高的声誉。渊博的知识，深厚的音乐修养，事后证明成为他创作《桃花扇》的铺垫。在家乡协办完孔氏家族的几件大事，出现了一个偶然的机遇：此时恰逢康熙南巡回京，路过曲阜，特地去祭祀孔庙。孔毓圻挽留孔尚任经办接待事务。孔尚任应诏在御前讲经。康熙大为赏识，指示“特简为国子监博士”（封建社会最高学府教授）。孔尚任因此走入了仕途。此后，他在官场无大作为，因为康熙对他的破格提拔不过是因为他孔门后裔的身份，希望笼络汉族文人。受到皇帝赏识的积极意义可能倒是他能走出家乡、接触社会。

孔尚任生活的时代，南明王朝覆灭的历史还近在眼前。他的族兄孔尚则曾任南明朝刑部主事，是南明王朝兴亡始末的历史见证人。孔尚任还有一些亲友，知晓许多南明遗事。他因此间接获知了许多素材，特别是李香君血溅折扇、杨龙友画笔点染的轶闻，激起了孔尚任创作《桃花扇》的灵感和冲动。之后他曾在江淮治河三年半，深入了解了官场腐败和百姓生活，结识了大批入清不仕的遗民故老，了解了更多的南明遗事。比如冒辟疆，与《桃花扇》剧中的侯方域、李香君、杨龙友、柳敬亭、苏昆生关系密切，与侯方域、陈贞慧、方密之一起被称为“四公子”。冒辟疆不但是知情人，还是与阉党余孽阮大钺斗争的参与人。他曾特意从隐居地赶到孔尚任处，“高言燕清谈，连夕达曙”三十日。对孔尚任创作《桃花扇》显然帮助很大。孔尚任还到过四镇鏖战的战场，凭吊过史可法的衣冠冢，游历过南京明故宫、明孝陵，访问了秦淮河畔李香君的媚香楼遗址，拜访过南京栖霞山的道士。所以，孔尚任的《桃花扇》能当做历史来读，许多事情几乎可以考证出时间和地点来。

孔尚任广采史料、长期酝酿、三易其稿而成的《桃花扇》。从有创意到定稿，花费了整整14年的时间。完成《桃花扇》时，孔尚任已经52岁。剧以明代崇祯十六年到南明福王二年（1643～1645）这段历史为题材，以复社名士侯方域和秦淮歌妓李香君的爱情悲欢离合为情节线索，以复社文人继承东林党反对宦官专权的传统、与魏忠贤余孽阮大钺的斗争为主要冲突，“借离合之情，写兴亡之感”，展示了明末南明王朝覆亡的广阔的历史画面。《桃花扇》一经问世，立即得到读者和观众的热情欢迎。京城许多戏班都争先恐后地上演。由于当时仅以抄本流传，许多人竞相传抄，以至有纸贵之誉。可能正是剧中的兴亡之感，得到广大百姓认同的同时，却使作者被罢了官。《桃花扇》脱稿当年，康熙皇帝有一天夜里命令内侍向孔尚任索取剧本。孔尚任只得半夜送进宫去。然后他就莫名其妙地被罢了官，使他欲诉无门，永抱难言之隐。康熙五十七年（1718），他71岁时，郁郁不得志地病死在石门山中。

1644年3月，明朝国都北京陷落，崇祯皇帝自缢煤山。3月27日，山海关总兵吴三桂勾引清兵入关。北京陷落后一个多月，以凤阳总督马士英为首的地主官僚们，在南京拥立福王朱由崧建立了南明小朝廷，年号弘光。此时，民族矛盾已成主要矛盾，但是腐朽的南明王朝却昏庸骄奢，以剿灭农民起义军为念，甚至派人与清兵议和，要求“合师进讨”。同时对内争权夺利、打击迫害爱国官吏和复社文人；搜刮财富，饮酒选美，十分荒淫无耻。这是故事发生的时代背景。

无行文人阮大钺曾卖身给魏忠贤做干儿子。崇祯初，作恶多端的魏忠贤被诛，阮大钺被免职闲居金陵。他装作悔过，不惜物力接纳朝绅，等待东山再起。复社文人吴次尾执笔作《留都防乱揭》，要求驱逐阮大钺出金陵。联合署名的有黄宗羲、侯方域等140多人。文庙祭孔之时，阮大钺混入其中，被复社文人们发现，打骂一顿，胡子都被扯掉了。阮大钺非常懊恼，想找机会结识复社文人，从中调解。恰巧侯方域此时流寓南京，结识了秦淮歌妓李香君。一个爱她温柔纤丽，一个敬他复社文名，两情相悦，定下了婚期。只是侯方域客囊空虚，权用一把白纱宫扇题赠香君。李香君义母李贞丽的旧相好杨龙友承担了妆奁婚宴等一切费用。不料，这却是阮大钺的计谋。他特意出资三百两银子，借杨龙友名义帮助侯方域梳栊香君，借此取悦侯方域，希望侯方域代向复社好友吴次尾等分辨，洗刷恶名。李香君发觉妆奁竟是阮大钺所赠，大义凛然，当即拔下钗钏，脱去衣裙，拒绝了杨龙友传递的请求。阮大钺当然极为恼恨，找借口诬陷侯方域下私书勾引左良玉兵。马士英派人捉拿。杨龙友报信，侯方域只得出奔淮安漕抚史可法。香君自侯方域去后，立志守节，不下媚香楼。这是故事发生的人事背景。

南明王朝成立以后，阮大钺爬到兵部侍郎高位，凭借权力打击迫害当年署名的复社文人。马士英亲戚田仰要聘李香君为妾。李香君誓死相拒，以头撞地，血溅侯方域所赠定情宫扇。后来杨龙友借血迹画成几枝桃花。香君以扇代书，托师傅—昆曲艺人苏昆生去寻找侯方域。侯方域曾在史可法帅府参谋军事，调停四镇内争，还辅助高杰移防黄河。可惜国家局势江河日下，清兵南下，南明阉党重新把持朝政。侯方域在黄河渡口巧遇苏昆生，得知香君遭遇，不禁捧扇痛哭。侯方域回到南京，李香君已被弘光皇帝强征入宫为歌妓。她因当面痛骂马士英、阮大钺，被踢打，倒在雪中。而侯在南京被阮以“逆党”罪名拘捕入狱。直至清兵杀过江来，侯、李才分别随众四散逃走。国破家亡，历经生死劫难，一日两人终于久别重逢，面对“鲜血满扇开红桃”的那把“桃花扇”，诉不尽相思之苦。二人都被张薇道人当头棒喝：“两个痴虫，你看国在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？偏是这点花月情根，割他不断么？”侯、李如梦忽醒，分别隐遁入道修行而去。

《桃花扇》不是以大团圆结局，意味深长。侯、李选择隐遁学道，并非对道教的虔诚，而是愤慨现实社会的黑暗，深感国破家亡的沉痛，醒悟到天翻地覆的时代，不可能有儿女私情的美满，用隐遁山林表达了一种不与清廷合作的态度。这就使侯、李的风流韵事带上了国家兴亡的色彩。

《桃花扇》中的人物，从皇帝到歌妓，有姓名可考的达39人之多，包括了南明社会各阶层的代表人物，大都在历史上实有其人。孔尚任既恪守真实，又放手虚构，成功塑造了一批鲜明的形象。其中刻画得最光彩动人的是李香君。她虽是歌妓，却深明大义。她对侯方域一见倾心，不单单是儿女私情，更主要的还出于对复社文人的倾慕。侯、李的感情是以他们对当时社会政治的共同认识为基础的。而李香君的气节、勇敢坚定竟然连侯方域都自愧弗如。是她聪明机警，盘问杨龙友“杨老爷，虽是马督抚至亲，却也拮据作客，为何轻掷金钱，来填烟花之窟？在奴受之有愧，在老爷施之无名；今日问个明白，以便图报”。逼得杨龙友说出了实情。侯方域念阮大钺处境狼狈，倒心有不忍。李香君立即态度鲜明，毅然退回妆奁，并正言规谏侯方域。关键时刻使侯方域免于失节辱名。爱之深，责之严，李香君不仅是侯方域的红粉知己，还是畏友，也赢得了复社文人的尊敬。他们亲切地称她为“老社嫂”。之后她经受了更严酷的考验。逼嫁时的以死相拼，面敌时的凛然正气，无不令人肃然起敬。当马士英、阮大钺一次饮酒赏雪，命香君歌唱侑酒时，她不顾生死地痛骂：

［五供养］堂堂列公，半边南朝，望你峥嵘。出身希贵宠，创业选声容，《后庭花》又添几种。把俺胡撮弄，对寒风雪海冰山，苦陪觞咏。

［玉交枝］东林伯仲，俺青楼皆知敬重。干儿义子从新用，绝不了魏家种。（《骂筵》）骂得痛快淋漓，骂得理直气壮！一位青楼女子有如此胸襟见识，以如此气魄、胆识大骂“丞相之尊”的奸臣，实属罕见。其冰霜侠骨在中国戏曲舞台上永远放射着独特的光彩。

孔尚任笔下的侯方域，与真实的原型有所不同。艺术形象熔铸、概括了明末清初许多进步知识分子的气质、思想和遭遇。他议论朝政，参与活动，忧虑国事，精神痛苦找不到出路。同时也有那个时代风流文人寻朋访友、寻花问柳的习性。幸遇“妙龄绝色”的李香君一往情深，不禁喜出望外，所以对解囊成全姻缘的阮大钺甚至都打算原谅。危急时他也难舍新婚的爱侣。这是他多情脆弱的一面。但是他仍然不失正直书生本色，真诚敬重香君的品格情操，而且在残酷的现实面前，他的思想性格越来越坚定。到《逮社》一出，锦衣卫拘拿他和复社好友时，他能够挺身受捕，坦然入狱。狱中惨烈的见闻，反而使他得到了更多的磨练。最后他超越了儿女私情，直面山河易主的严酷现实，出家入道而去，完成了一个特定时代有民族正义感的文人性格的塑造过程。

剧中值得注意的另一个形象是史可法。他是民族英雄，明王朝主战派的代表。他参与过反对权奸的斗争，在民族危亡的紧急关头，英勇抗清，以至最后壮烈“沉江”，慷慨殉国。《誓师》一出极为动人。清兵已入淮，各镇兵马听从马士英、阮大钺调度去堵截左良玉，丢下黄河一带千里空营。史可法手中只有三千士兵，外无救兵，内无粮草，眼看国家倾覆在即，他悲痛欲绝！他的忠义、热血终于激发了将士的爱国热情，“要替元帅守住这座扬州城”：

［外（史可法）吩咐介］你们三千人马，一千迎敌，一千内守，一千外巡。

［众］是！

［外］上阵不利，守城。

［众］是！

［外］守城不利，巷战。

［众］是！

［外］巷战不利，短接。

［众］是！

［外］短接不利，自尽。

［众］是！

［外］你们知道，从来降将无伸膝之日，逃兵无回颈之时。［指介］那不良之念，再莫横胸：无耻之言，再休挂口，才是俺史阁部结识的好汉哩。

［众］是！

这段戏声情并茂，充满阳刚血气，相信观众会看得热血沸腾！为英雄写照，为英雄留名，孔尚任史笔可赞。

剧中还有一个形象复杂的人物杨龙友。他是侯方域的书友，李贞丽的相好，又是马士英的妹夫，阮大钺的盟弟。他既是个结交清流的才子名人，又是个依附权贵的官僚政客。他既自私圆滑，又天良未泯。复杂的身份、复杂的性格，被塑造得很准确。靠着这种特殊的身份性格，他周旋于冲突的双方，时而引起新的矛盾，时而调和尖锐的冲突，成为推动情节发展的动力。靠这个形象穿针引线，把生旦的离合情节跟当时的政治斗争、军事斗争勾连了起来。作为戏曲而言，这个形象无论是性格塑造还是行当角色设置都非常成功，成为戏曲史上一个独特的丰满的形象。

孔尚任在创作过程中，不但善于运用春秋史笔寄寓褒贬之意，而且对人物有精细的刻画。马士英和阮大钺都是南明统治集团中的代表人物，而马骄横，阮奸诈，性格截然不同。柳敬亭、苏昆生同是慷慨仗义的江湖艺人，但柳幽默机智，苏憨厚正直，两人个性也有差别。次要角色如张薇道士的描写也都体现作者深意。张道士最后现身说法，把清朝说成无国、无家、无君、无父，正如有一眉批所言：“悟道语非悟道也，亡国之恨也。”孔尚任那种深沉的“兴亡之感”跃然纸上。

《桃花扇》全剧共四十四出，戏剧结构布局严谨。虽然全剧情节错综复杂，反映社会生活面非常广阔，活动地点有南京、扬州、武汉、黄河地区等地，人物有几十个，但作者安排得主次分明、井然有序、脉络清晰、错落有致。特别是巧妙地通过一把桃花扇，把各种情节和各式矛盾串联起来，完成了“南朝兴亡，遂系之桃花扇底”的创作意图。

《桃花扇》的词曲、说白具有独特的风格，对人物性格的刻画与情节的开展起到了很好的作用。《桃花扇》的词曲抒情性很强，语言风格与人物情绪以及剧情气氛和谐一致。例如《眠香》一出的香艳、《却奁》一出的刚烈、《沉江》一出的悲壮、《骂筵》一出的激昂、《会狱》一出的愤郁、《余韵》一出的沉痛……都成功渲染了艺术气氛。音律方面，作者谨守曲律，一字不苟。《桃花扇》的成就使昆山腔再次获得世人的关注和赞誉。

《桃花扇》一直以深刻的思想性和公认的艺术成就在舞台上大放光芒。近代更是一再被改编为话剧、戏曲、电影和电视剧。影响大的有王丹凤主演的电影《桃花扇》和安徽著名女导演胡连翠执导的黄梅戏电视剧《桃花扇》。