汤显祖

（1550～1616）中国戏曲作家，文学家。字义仍，号海若、清远道人。江西临川人。幼年受过良好教育。14岁进学。21岁中举，因拒绝首辅张居正招揽，所以屡试不第。直到34岁才考中进士。历任南京太常寺博士、礼部主事。万历十九年（1519）因上书轰动朝野的《论辅臣科正疏》，抨击大学士申时行，兼涉及皇帝失政，被降职为广东徐闻县做典史，后调任浙江遂昌知县。在任时关心民间疾苦，深受民众爱戴，但又以不附权贵而被论。万历二十二年（1598）进京述职后自行弃官归里，3年后被免职。从此即在自建的“玉茗堂”内专心创作戏曲，不再出任。汤显祖是明代著名戏剧家，其思想与行为皆出色优秀。文艺思想中重言情重性灵，反复古摹拟；重内容说真话，反对格律束缚，不保守僵化。戏曲创作中，提倡不以声律束缚性情，与当时讲究曲律的沈璟之争论，成为戏曲界一大事件。创作有大量剧作，其中传奇剧作《牡丹亭》（世称《还魂记》）、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》，也称“玉茗堂四梦”或曰《临川四梦》。所作传奇对封建礼教和当时黑暗政治现象都进行了暴露和抨击，在曲律方面也有突破南北曲旧格律之处，对当时和后来的戏曲有很大影响。其中《牡丹亭》为代表作，是中国戏曲史上可与王实甫《西厢记》媲美的戏曲佳作。《南柯记》与《邯郸记》则反映了他弃官家居后的出世思想。后来许多传奇作家模仿他的意境和文字风格，被称为“玉茗堂派”或“临川派”。诗文和尺牍也较有名，有《红泉逸草》、《向棘邮草》、《玉茗堂集》等。解放后合刊其诗文、传奇等为《汤显祖集》，其中《宜黄县戏神清源师庙记》一文，是研究明代弋阳、海盐诸声腔的重要资料。